فرنسيس كسفاريوس: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.5 |
توسع |
||
سطر 24:
| المحرم =
}}
'''فرنسيس كسفاريوس''' (ب[[الإسبانية]]: Francisco Javier)، ولد بتاريخ [[7 أبريل]] [[1506]] في بلدة [[خافيير (إسبانيا)|خافيير]] الواقعة في [[منطقة نافارا ذاتية الحكم|نافارا]] في إقليم [[الباسك]]، وتوفي بتاريخ [[3 ديسمبر]] [[1552]] عن 46 عاماً في [[الصين]].<ref>{{مرجع ويب| مسار = https://nla.gov.au/anbd.aut-an53004809 | عنوان = معلومات عن فرنسيس كسفاريوس على موقع nla.gov.au | ناشر = nla.gov.au
كرّس حياته لحمل عمل هذه الرهبانية الجديدة إلى [[المستعمرات]] [[الإسبانية]] و[[البرتغالية]] في الشرق، وبين عام 1540 و1522 بشّر وعمل في [[غوا]]. وفي [[جزر الملوك]]، و[[سريلانكا|سيلان]] و[[اليابان]]، و[[ماكاو]] أسس إرساليات، وهدى آلاف السكان الأصليين إلى المذهب الجديد.
سطر 43:
=== محاكم تفتيش غوا ===
{{مفصلة|محاكم التفتيش في غوا}}
في عام 1542، تم تعيين مارتن ألفونسو كمدير جديد للمستعمرات الآسيوية في البرتغال، ووصل إلى [[غوا]] مع فرانسيس كسفاريوس، والذي يعتبر شخصية مؤثرة في تاريخ [[محاكم التفتيش في غوا|محاكم التفتيش في جوا]].<ref name="ray127">{{مرجع كتاب|مؤلف=Aniruddha Ray|عنوان=Towns and Cities of Medieval India: A Brief Survey|مسار=https://books.google.com/books?id=4TslDwAAQBAJ&pg=PA127|سنة=2016|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-1-351-99731-7|صفحات=127–129}}</ref> شارك كسفاريوس في تأسيس "مجتمع يسوع"، المصدر الرئيسي للمبشرين الذين قاموا بتنفيذ محاكم التفتيش. علاوة على ذلك، في رسالة بتاريخ 16 مايو 1546 إلى الملك جواو الثالث ملك البرتغال، طلب كسفاريوس من الملك بدء محاكم التفتيش في غوا.<ref name="couto148">{{مرجع كتاب|مؤلف=Maria Aurora Couto|عنوان=Goa|مسار=https://books.google.com/books?id=BMdU2Kj9RHcC&pg=PT148|سنة=2005|ناشر=Penguin Books|isbn=978-93-5118-095-1|صفحات=109–121, 128–131}}</ref> تعارضت توصية كسفاريوس عن محاكم التفتيش مع كتاباته السابقة في 1543 حيث كان قد أشاد بغوا للغاية. بحلول عام 1548، أنشأ المستعمرون البرتغاليون أربعة عشر كنيسة في غوا،<ref>{{مرجع كتاب|مؤلف=Aniruddha Ray|عنوان=Towns and Cities of Medieval India: A Brief Survey|مسار=https://books.google.com/books?id=4TslDwAAQBAJ&pg=PA127|سنة=2016|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-1-351-99731-7|صفحات=130–132}}</ref> وتلقى خطاب كسفاريوس الذي يطلب من الملك بدء محاكم التفتيش في غوا ردا إيجابيا في عام 1560، بعد ثماني سنوات من وفاته.<ref name="couto148" /> ذكر المؤرخ تيوتونيو دي سوزا أن فرانسيس كسفاريوس وسيمو رودريغز -وهو مؤسس آخر لمجتمع يسوع- كانا معا في لشبونة قبل مغادرة فرانسيس إلى الهند. طُلب من كليهما مساعدة سجناء محاكم التفتيش روحياً وكانا حاضرين في أول حدث "[[أوتو دا في]]" احتُفل به في البرتغال في سبتمبر 1540، وتم فيه إخلاء سبيل 23 وحُكم على اثنين بالحرق، بما في ذلك رجل دين فرنسي. وبالتالي، يعتقد أن كسفاريوس كان على دراية بوحشية محاكم التفتيش.<ref name="deccanherald">{{مرجع ويب|مسار=http://www.deccanherald.com/content/66330/xavier-aware-brutality-inquisition.html|عنوان=Xavier was aware of the brutality of the Inquisition|ناشر=deccanherald.com|تاريخ الوصول=27 October 2014|تاريخ=2010-04-27
== الإرث ==
[[ملف:VisionStFrancisBoccacio.jpg|تصغير|200px|''رؤية فرنسيس كسفاريوس''؛ بريشة جيوفاني باتيستا جولي.]]
يشتهر فرنسيس كسفاريوس [[مبشرون|بعمله التبشيري]]، وبصفته منظمًا ورائدًا، وقد اشتهر بأنه قام بتحويل المزيد من الأشخاص أكثر من أي شخص آخر منذ [[بولس الطرسوسي]]. قال البابا [[بندكت السادس عشر]] عن كل من [[إغناطيوس دي لويولا]] وفرنسيس كسفاريوس: "ليس فقط تاريخهما كان متشابكًا لسنوات عديدة بين [[باريس]] و[[روما]]، ولكن الرغبة الفريدة والشغف الفريد، ويُمكن القول - انتقلت ودُعمت من خلال مختلف الأحداث: العمل من أجل إعلان إنجيل المسيح للشعوب التي تم تجاهلها". ومن خلال التشاور مع [[مسيحيو مار تونا|مسيحيي مار توما]] القدامى في [[الهند]] طور كسفاريوس اليسوعية التبشيرية. دفع نجاحه العديد من الأوروبيين إلى الانضمام إلى النظام اليسوعي، وأصبحوا مبشرين في جميع أنحاء [[العالم]]. جهوده الشخصية الأكثر تأثيراً على المسيحيين في [[الهند]] و[[جزر الهند الشرقية]] ([[أندونيسيا]] و[[ماليزيا]] و[[تيمور]]). ولا يزال لدى الهند شبكة ملحوظة من البعثات اليسوعية، والعديد من [[مدرسة كاثوليكية|المدارس الكاثوليكية]]..<ref>{{Citation|title=Category:Jesuit schools in India|date=2018-04-02|url=https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Category:Jesuit_schools_in_India&oldid=833714981|work=Wikipedia|language=en|access-date=2018-08-24}}</ref> وعمل كسفاريوس أيضًا على نشر المسيحية في [[الصين]] و[[اليابان]]. ومع ذلك ، بعد حملة اضطهادات [[تويوتومي هيده-يوشي]] وإغلاق اليابان في وقت لاحق للأجانب، اضطر [[المسيحية في اليابان|مسيحيو اليابان]] للهرب تحت الأرض لتطوير [[ثقافة مسيحية]] مستقلة. وبالمثل، في حين ألهم كسفاريوس الكثير من المبشرين للذهاب إلى الصين، حيث تم إجبار [[المسيحية في الصين|المسيحيين الصينيين]] أيضًا للتعبد بشكل سري وتم تطوير [[ثقافة مسيحية]] خاصة بهم.
=== العمل التبشيري ===
قبل وقت قصير من مغادرته، أصدر فرنسيس كسفاريوس تعليمات مشهورة للكاهن غاسبار بارايز والذي كان يغادر للذهاب إلى أورموز (وهي مملكة تقع على جزيرة في [[الخليج الفارسي]]، وكانت تُربط سابقًا ب[[إمبراطورية فارس]]، التي أصبحت الآن جزءًا من [[إيران]]):
<blockquote> وإذا كنت ترغب في تحقيق الكثير من الثمار، سواء لأنفسك ولجيرانك، وللعيش في مواساة، تحدث مع الخطاة. هذه هي الكتب الحية التي ستدرس بها، سواء من أجل الوعظ أو من أجل عزاءك. لا أقول أنه لا ينبغي عليك في بعض الأحيان قراءة الكتب المكتوبة ... لدعم ما تقوله ضد الرذائل مع سلطات الكتاب المقدس وأمثلة من حياة القديسين.<ref name="Ante Kadič 1961 pp. 12-18"/></blockquote>
يقدّر الباحثون المعاصرون عدد الأشخاص الذين اعتنقوا المسيحية على يد فرنسيس كسفاريوس بنحو 30,000 شخص. ورغم أن بعض أساليب فرنسيس كسفاريوس قد تعرضت للانتقاد منذ ذلك الحين (فقد أجبر المتحولين على أخذ أسماء برتغالية ولباس الملابس الغربية، ووافق على اضطهاد [[مسيحية شرقية|الكنيسة الشرقية]]، واستخدم حكومة غوا كأداة تبشيرية)، إلا أنه نال الثناء أيضًا. لقد أصر على أن المبشرين أن يتكيفوا مع الكثير من العادات، وبالتأكيد اللغة، والثقافة التي يرغبون في التبشير بها. وعلى عكس المبشرين في وقت لاحق، دعم فرنسيس كسفاريوس رجال الدين الأصليين المتعلمين. على الرغم من أنه لبعض الوقت بدا أن عمله في اليابان قد تم تدميره لاحقًا بسبب الاضطهاد، اكتشف المبشرون البروتستانت بعد ثلاثة قرون أن حوالي 100,000 [[الكاكوري كيريشتيان|مسيحي ما زالوا يمارسون المسيحية]] سراً في منطقة [[ناغازاكي]]<ref name="ctlibrary">{{cite web|url=http://www.ctlibrary.com/ch/131christians/missionaries/xavier.html |title=Francis Xavier - Christian History & Biography - ChristianityTodayLibrary.com |publisher=ctlibrary.com|accessdate=6 April 2015}}</ref>
كان لعمل فرنسيس كسفاريوس تأثيراً دائمًا في شرق إندونيسيا، وكان يُعرف باسم "رسول الهند" حيث كان يعمل في [[جزر الملوك]] بين عام [[1546]] وعام [[1547]] بين سكان [[أمبون (مالوكو)|أمبون]] وتيرنات وموروتاي، وأسس بعثات كاثوليكية مهمة دائمة. بعد أن غادر [[جزر الملوك]] ، واصل آخرون عمله، وبحلول ستينيات [[القرن السادس عشر]]، كان هناك 10,000 من الرومان الكاثوليك في المنطقة، معظمهم في [[أمبون (مالوكو)|أمبون]]. وبحلول عام [[1590]] كان هناك ما بين 50,000 إلى 60,000 كاثوليكي.<ref name="RICKLEFSp25">{{cite book| last =Ricklefs | first =M.C. | authorlink = | title =A History of Modern Indonesia Since c.1300, 2nd Edition | publisher =MacMillan | year =1993 | location =London | page =25 | url = | doi = | isbn = 978-0-333-57689-2 }}</ref>
== انظر أيضا ==
* [[
== وصلات خارجية ==
| |||