محاكم التفتيش في غوا: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مكرر، ذكر بالفعل أن هذا هو الرقم الموجود في السجلات الباقية
وسم: رجوع
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
+
سطر 1:
[[ملف:Left,_the_banner_of_the_Spanish_Inquisition;_right_banner_of_the_Inquisition_in_Goa.jpg|تصغير| على اليسار: لافتة محاكم التفتيش الإسبانية؛ إلى اليمين: لافتة محاكم التفتيش في غوا، برنارد بيكارت.]]
كانت '''محاكم التفتيش في [[غوا]]''' هي منظومة برتغالية تعود إلى الحقبة الاستعمارية، أنشأها [[مجمع العقيدة والإيمان|المكتب المقدس]] الكاثوليكي الروماني الكاثوليك بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر لوقف الهرطقة ضد المسيحية (الكاثوليكية خصوصا) في [[آسيا]] ومعاقبتها.<ref name="Elbl2012p12">{{مرجع كتاب|author1=Glenn Ames|editor1=Ivana Elbl|title=Portugal and its Empire, 1250-1800 (Collected Essays in Memory of Glenn J. Ames).: Portuguese Studies Review, Vol. 17, No. 1|url=https://books.google.com/books?id=hld-AwAAQBAJ&pg=PA12|year=2012|publisher=Trent University Press|pages=12–15 with footnotes, context: 11–32}}</ref> اضطهدت المنظومة كل [[هندوس|الهندوس]] [[مسلم|والمسلمين]] [[مسيحي جديد|والمسيحيين الجدد]] و<nowiki/>[[مسيحيو مار توما|النصرانيين المتهودين،المتهودين]]، وذلك على]] يد الحكومة البرتغالية ورجال الدين [[اليسوعيين]] في [[الهند البرتغالية]].<ref name="Elbl2012p12" /> تم تأسيسها في عام 1560، وتوقفت لفترة وجيزة من 1774 إلى 1778، واستمرت بعد ذلك وألغيت في النهاية في عام 1820.<ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.rediff.com/news/2005/sep/14inter1.htm
| title = Goa Inquisition was most merciless and cruel
السطر 5 ⟵ 6:
| publisher = Rediff
| accessdate = 14 April 2009
}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|author1=Lauren Benton|title=Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400-1900|url=https://books.google.com/books?id=rZtjR9JnwYwC&pg=PA121|year=2002|publisher=Cambridge University Press|ISBN=978-0-521-00926-3|pages=114–126}}</ref> عاقبت محاكم التفتيش أولئك الذين تحولوا إلى [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكاثوليكية]] لكن يوجد شك من قبل رجال الدين اليسوعيين في ممارستهم لدينهم السابق سراً. في الغالب، اتُهم المضطهدون بممارسة [[الهندوسية]] سراسراً.<ref name="Salomon, H. P 2001 pp. 345-7">ANTÓNIO JOSÉ SARAIVA (1985), Salomon, H. P. and Sassoon, I. S. D. (Translators, 2001), ''The Marrano Factory. The Portuguese Inquisition and Its New Christians, 1536–1765'' (Brill Academic, 2001), pp. 345–353.</ref><ref name="Wojciehowski2011p215">{{مرجع كتاب|author1=Hannah Chapelle Wojciehowski|title=Group Identity in the Renaissance World|url=https://books.google.com/books?id=XRY6rgYan00C&pg=PA215|year=2011|publisher=Cambridge University Press|ISBN=978-1-107-00360-6|pages=215–216 with footnotes 98–100}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|author1=Gustav Henningsen|author2=Marisa Rey-Henningsen|title=Inquisition and Interdisciplinary History|url=https://books.google.com/books?id=_AXXAAAAMAAJ|year=1979|publisher=Dansk folkemindesamling|page=125}}</ref> وسُجن عشرات من السكان الأصليين المتهمين جنائياً لسنوات عديدة، أو تم الحكم عليهم بالجلد، أو حُكم عليهم بالإعدام، وغالبًا ما يكون ذلك بحرقهم.<ref name="couto148">{{مرجع كتاب|author1=Maria Aurora Couto|title=Goa|url=https://books.google.com/books?id=BMdU2Kj9RHcC&pg=PT148|year=2005|publisher=Penguin Books|ISBN=978-93-5118-095-1|pages=109–121, 128–131}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|author1=Augustine Kanjamala|title=The Future of Christian Mission in India: Toward a New Paradigm for the Third Millennium|url=https://books.google.com/books?id=NweQBAAAQBAJ&pg=PA165|year=2014|publisher=Wipf and Stock|ISBN=978-1-62032-315-1|pages=165–166}}</ref> قام المبشرون المسيحيون الكاثوليك أيضًا [[حرق الكتب|بحرق]] أي كتب مكتوبة باللغة السنسكريتية أو العربية أو الماراثية أو [[اللغة الكونكانية|الكونكانية]] أمكنهم أن يجدوها في جوا، وكذلك منعوا الكتب المسيحية البروتستانتية من دخول جواغوا على متن السفن التجارية الهولندية أو الإنجليزية. <ref>{{مرجع كتاب|author1=Haig A. Bosmajian|title=Burning Books|url=https://books.google.com/books?id=UkAXPuObVBUC&pg=PA28|year=2006|publisher=McFarland|ISBN=978-0-7864-2208-1|page=28}}</ref>[[ملف:Wulff_FranzXaver.jpg|تصغير| يسار|طلب [[فرنسيس كسفاريوس|فرانسيس كسفاريوس]] من البرتغال إطلاق محاكم التفتيش غوا في مايو 1546. تم تنفيذ اقتراحه في عام 1560، بعد ثماني سنوات من وفاته. <ref name="couto148" /> |بديل=|يمين]]
تم طلب إنشاء محاكم التفتيش في غوا بواسطة المبشر اليسوعي [[فرنسيس كسفاريوس|فرانسيس كسفاريوس]] من مقره [[ملقا]] في رسالة بتاريخ 16 مايو 1546 إلى [[جواو الثالث ملك البرتغال|الملك جواو الثالث ملك البرتغال]].<ref name="couto148" /><ref>{{مرجع كتاب|author1=Rao|first=R.P|author-link=R.P Rao|title=Portuguese Rule in Goa:1510-1961 P43|publisher=Asia Publishing House|year=1963}}</ref><ref>{{مرجع ويب
| url = http://www.newindianexpress.com/education/student/Goa-Inquisition/2015/09/03/article2979630.ece
| title = Goa Inquisition
| website = The New Indian Express
| accessdate = 2016-05-17
}}</ref> بين بداية محاكم التفتيش في عام 1561 وإلغائها المؤقت في عام 1774، تم تقديم ما لا يقل عن 16,202 شخصًا للمحاكمة من قبل محاكم التفتيش. أحرق البرتغاليون جميع سجلات محاكم التفتيش تقريبًا عندما تم إلغاء محاكم التفتيش في عام 1820،<ref name="Wojciehowski2011p215" /> لذا فمن المستحيل معرفة العدد الدقيق لأولئك الذين قُدموا للمحاكمة والعقوبات المفروضة عليهم.<ref name="Salomon, H. P 2001 pp. 345-7" /> تشير السجلات القليلة التي نجت إلى أن 57 شخصًا على الأقل قد أُعدموا بسبب ارتكابهم جرائم دينية، وأن 64 آخرين قد أحرقوا بعد أن ماتوا بالفعل في السجن قبل صدور الحكم.<ref name="Saraiva 1975 p. 107">ANTÓNIO JOSÉ SARAIVA (1985), Salomon, H. P. and Sassoon, I. S. D. (Translators, 2001), ''The Marrano Factory. The Portuguese Inquisition and Its New Christians, 1536–1765'' (Brill Academic), pp. 107, 345-351</ref><ref name="parker292">{{مرجع كتاب|author1=Charles H. Parker|author2=Gretchen Starr-LeBeau|title=Judging Faith, Punishing Sin|url=https://books.google.com/books?id=dVxEDgAAQBAJ&pg=PA292|year=2017|publisher=Cambridge University Press|ISBN=978-1-107-14024-0|pages=292–293}}</ref> تشير سجلات أخرى مثل تلك التي تركها الطبيب الفرنسي تشارلز ديلون، الذي كان أيضًا ضحية لمحاكم تفتيش غوا، إلى أن ما يقرب من 70٪70% من أولئك الذين أدينوا بممارسة الهندوسية سراسراً قد أُعدموا، وأن العديد من السجناء جوعوا حتى الموت وأن التمييز العنصري ضد الهنود كان متفشيا خلال إجراءات محاكم تفتيش غوا.<ref name="Elbl2012p12" /><ref name="Wojciehowski2011p215" /><ref>{{مرجع كتاب|author1=B. Malieckal|title=Early modern Goa: Indian trade, transcultural medicine, and the Inquisition|editor1=Ruth IllmanL and Bjorn Dahla|ISBN=978-952-12-3192-6|publisher=Scripta Instituti Donneriani Aboensis, Finland|year=2015|pages=149–151, context: 135–157}}</ref>
 
في غوا، حاكمت محاكم التفتيش أيضاً منتهكي الحظر المفروض على الاحتفال بالطقوس والمهرجانات [[هندوس|الهندوسية]] أو [[مسلم|الإسلامية]] أو المتدخلين في المحاولات البرتغالية لتحويل غير المسيحيين إلى الكاثوليكية.<ref name="Salomon, H. P 2001 pp. 345-7" /> جعلت قوانين محاكم التفتيش اتباع [[هندوسية|الهندوسية]] [[إسلام|والإسلام]] [[يهودية|واليهودية]] واستخدام اللغة الكونكانية جرائم جنائية.<ref name="couto148" /> وكانت محاكم التفتيش أيضا وسيلة لمصادرة الممتلكات وإثراء المحاكمين.<ref name="Benton, Lauren 2002 p. 122">Benton, Lauren. ''Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400–1900'' (Cambridge, 2002), p. 122.</ref> على الرغم من انتهاء محاكم التفتيش في غوا في عام 1820، استمر التمييز الديني والاضطهاد للهندوس والمسلمين من قبل الحكومة المسيحية البرتغالية في أشكال أخرى مثل ضريبة Xenddi.<ref name="Souza1994p93">{{مرجع كتاب|author1=Teotonio R. De Souza|title=Discoveries, Missionary Expansion, and Asian Cultures|url=https://books.google.com/books?id=vtf1eRE8FC8C|year=1994|publisher=Concept|ISBN=978-81-7022-497-6|pages=93–95}}</ref><ref name="Souza1994p112">{{مرجع كتاب|author1=Teotonio R. De Souza|title=Goa to Me|url=https://books.google.com/books?id=Wy9qBd8u0M0C&pg=PA112|year=1994|publisher=Concept|ISBN=978-81-7022-504-1|pages=112–113}}</ref><ref>{{مرجع كتاب|author1=Rene J. Barendse|title=Arabian Seas, 1700 - 1763|url=https://books.google.com/books?id=WyBZ7wVBdtoC&pg=PA697|year=2009|publisher=BRILL Academic|ISBN=90-04-17658-6|pages=697–698}}</ref>
== انظر أيضا ==
 
== ملاحظات ==
السطر 22 ⟵ 23:
 
=== بيبلوجرافيا ===
 
* Richard Zimler. " Guardian of the Dawn " ( Delta Publishing, 2005)
* Benton, Lauren. ''Law and Colonial Cultures: Legal Regimes in World History, 1400–1900'' (Cambridge, 2002).