يونس: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3
JarBot (نقاش | مساهمات)
سطر 11:
| تاريخ_الوفاة = حوالي القرن 7 قبل الميلاد
| مكان_الوفاة=
| مبجل(ة)_في = [[يهودية|اليهودية]]، [[مسيحية|المسيحية]]، [[إسلام|الإسلام]]
| تاريخ_التطويب=
| مكان_التطويب=
سطر 18:
| مكان_البعث=
| المقام_الرئيسي=[[جامع النبي يونس|قبر النبي يونان]]، [[الموصل]]
| تاريخ_الذكرى=[[22 سبتمبر]]<ref>[https://theoniondome.com/2013/09/22/september-22-saints-of-the-day-jonah-the-prophet-and-ignatius-of-santhia/ September 22 Saints of the Day – Jonah the Prophet and Ignatius of Santhia] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170313232355/https://theoniondome.com/2013/09/22/september-22-saints-of-the-day-jonah-the-prophet-and-ignatius-of-santhia/ |date=13 مارس 2017}}</ref> في [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]]، و[[أرثوذكسية شرقية|الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية]] و[[لوثرية|الكنيسة اللوثرية]]
| رموز=
| شفيع(ة)=
سطر 26:
| المحرم=
}}
'''يونس بن متى''' أو '''يونان بن أمتّاي''' ([[لغةاللغة عبريةالعبرية|بالعبريَّة]]: יוֹנָה؛ [[نقحرة]]: ''يونه''؛ وتعني [[حمامة (توضيح)|حمامة]]) هو نبي لدى كل من [[يهود|اليهود]] [[مسيحيون|والمسيحيين]] و[[مسلم|المسلمين]].
 
ذكر يونان أو يونس في [[الكتاب المقدس]] العبري و[[القرآن]] وعاش في [[مملكة إسرائيل (الشمالية)|مملكة إسرائيل الشمالية]] في حوالي القرن الثامن قبل الميلاد. وهو شخصية محورية في [[سفر يونان]]، وتشتهر قصته بإبتلاعه من قبل حوت .<ref>{{cite web
سطر 43:
 
== نسب يونس ==
يونس بن متى بن ماثان بن رجيم بن ايناشاه بن سليمان، وجل ما أثبتوه أنه: يونس بن متى. قالو: ومتى هي أمه، ولم ينسب إلى أمه من الرسل غير يونس ويسوع. ويسمى عند [[يهود|اليهود]] و[[مسيحيون|المسيحيين]] بإسم: يونان بن أمتاي.
 
== حياته في الكتاب المقدس العبري ==
يشير [[سفر الملوك الثاني]] أنَّ [[يونان (توضيح)|يونان]] هو ابن أمتّاي من جت حِفر ([[لغةاللغة عبريةالعبرية|بالعبريَّة]]: גַּת חֵפֶר) وهي بلدة قديمة تقع على بعد بضعة أميال إلى الشمال من مدينة [[الناصرة]]. ويذكر [[سفر الملوك الثاني]] أن يونان قد تنبأ بأنَّ بريعام بن يهوآش، ملك إسرائيل سيرد تخم إسرائيل من مدخل حماة إلى بحر العربة ([[خليج العقبة]]).
[[ملف:Jonah and the Whale, Folio from a Jami al-Tavarikh (Compendium of Chronicles).jpg|تصغير|يمين|رسم تخيُلي من كتاب جامع التواريخ لِلنبي يونس والحوت يبتلعه.]]
يونان هو الشخصية المحوريَّة في [[سفر يونان]]. حيث وفقًا للسفر أرسل الله يونان إلى أهل «[[نينوى]]» وهي: مدينة كبيرة تقع على نهر دجلة أو قريبة منه، تجاه مدينة الموصل من أرض آشور (في القسم الشمالي من العراق الحديث)، وكان عدد أهل هذه المدينة مئة ألف أو يزيدون. وهي المملكة التي قامت بتدمير [[مملكة إسرائيل (توضيح)|مملكة إسرائيل]] في سنة 722 ق.م. اما الآن فتقع المدينة باكملها وسط الموصل وسور المدينة على شكل تلال داخل الموصل انظر سور نينوئ. والذي يظهر أن رسالته كانت خلال القرن الثامن قبل ميلاد [[يسوع]]. وبحسب السفر أمر الله يونان أن يذهب إلى أهل نينوى، ليردهم إلى عبادة الله وحده، وذلك بعد أن دخلت فيهم عبادة الأوثان.
 
لكن يونان لم يقتنع بأن المدينة يمكن أن تتوب بالإضافة لكونها مدينة غير يهودية وبالتالي، هرب في سفينة من خلال الذهاب إلى [[يافا]] بإتجاه معاكس إلى ترشيش. ولكن الله أهاج البحر وكادت السفينة أن تغرق فحاول الركاب معرفة السبب غضب الألهة (فقد كانوا وثنيين) فإعترف يونان بذنبه وبأنه رفض طاعة إلهه فرمي خارج السفينة وسكنت العاصفة. أما يونان فقد أعد الله له حوت عظيم لكي يبتلعه وبقي في جوف الحوت ثلاثة أيام بلياليها فدعا الله معترفا بذنبه فقذفه الحوت للساحل. وأخيرا أذعن يونان إلى أمر الرب فانطلق إلى نينوى ليبشر أهلها بالخلاص وذهب للمدينة العاصية ووعظ سكانها فأعلنوا صوما عاما للتوبة ابتداء من الملك وحتى عامة الشعب والأطفال الرضع والبهائم فعفا الله عنهم، وهذا يدل على أن [[الخلاص]] ليس حصرًا في قوم بني إسرائيل. بيد أن نجاحه هناك وإقبال الناس على التوبة أثارا غضبه، فلقنه الله درسا عمليًا مستخدمًا مثال النبتة.
 
== في اليهودية ==
يُعد يونان أحد الأنبياء الاثني عشر الصغار في [[تناخ|التناخ]]. ووفقًا للتقاليد، كان يونان الصبي الذي تم اعادته إلى الحياة من خلال [[إيليا]] النبي. يتم قراءة [[سفر يونان]] كل عام، في [[اللغة العبرية]] الأصلية خصوصًا في [[يوم الغفران]].
 
تشوفا أو القدرة على التوبة وطلب الغفران من الله هي فكرة بارزة في الفكر اليهودي. وتم تطوير هذا المفهوم من خلال [[سفر يونان]]: حيث أنَّ يونان بن الحقيقة (اسم والده "أمتّاي" في اللغة العبرية تعني الحقيقة)، يرفض أن يسأل أهل [[نينوى]] للتوبة. حيث كان يسعى للحقيقة فقط، وليس للغفران. عندما اضطر للذهاب، سُمعت دعواته بصوتٍ عالٍ وواضح. وتاب أهل نينوى، "من خلال الصوم، بما في ذلك الأغنام"، والنصوص اليهودية هي الحاسمة لهذه.<ref>{{Citation | title = Babylonian Talmud | chapter = Sanhedrin | at = 61a}}.</ref>
سطر 61:
يعد يونان أحد الأنبياء الاثني عشر الصغار في [[العهد القديم]]. ولقد ظلّ يونان حيًّا في التراث اليهوديّ والمسيحيّ، على مثال [[إبراهيم]] و[[موسى]] وإيليّا. وقد جاء ذكره في [[العهد الجديد]] بعدة مواقع. فهناك، بالفعل، ثلاث مجموعات نصوص، على الأقلّ، تٌعيد إلى [[سفر يونان]]. الأولى تتعلّق "بآية يونان"، والثانية "بسفينته"، والثالثة بمعنى سفر يونان الضمنيّ. ولقد أشار العهد الجديد إلى قصة يونان واختباره في بطن الحوت (متى 12: 38­41) واستشهد بها كرمز لدفن وقيامة يسوع.
 
يعتبر يونان بمثابة قديس من قبل عدد من الطوائف [[مسيحية|المسيحية]]. إلى جانب التأثير الليتورجي من خلال قراءة نصوص سفر يونان في مختلف المناسبات المسيحية. تخصص [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية]] و[[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسية الشرقية]] و[[لوثرية|اللوثرية]] يوم 22 سبتمبر، باعتباره يومًا خاصًا باستذكار يونان. وينتشر تقليد [[صوم باعوثة نينوى]] في [[كنيسة المشرق]] والكنائس [[مسيحية سريانية|المسيحية السريانية]] و[[أرثوذكسية مشرقية|الأرثوذكسية المشرقية]]. وخلاله يتم تذكار صوم سكان مدينة [[نينوى]] بحسب [[سفر يونان]].<ref name= SycOrth>{{cite web| title = Three Day Fast of Nineveh|url= http://syrianorthodoxchurch.org/news/2011/02/10/three-day-fast-of-nineveh/ |publisher=Syrian orthodox Church | accessdate = 1 February 2012| مسار الأرشيف = http://web.archive.org/web/20121025123007/http://syrianorthodoxchurch.org/news/2011/02/10/three-day-fast-of-nineveh/ | تاريخ الأرشيف = 25 أكتوبر 2012 | وصلة مكسورة = yes }}</ref>
 
== في الإسلام ==
يعد النبي يونان أو كما أطلق عليه في اللغة العربية والقرآن يونس من الأنبياء ذوي الأهمية في [[إسلام|الإسلام]] بسبب كونه نبي أرسل من قبل الله لتسلم رسالة للمؤمنين. ويطلق عليه أيضًا بإسم ذو النون، والنون هو: الحوت، ويقال له أيضا: صاحب الحوت، واسمه: «يُونُسَ بن مَتَّى»، وذكر [[ابن الأثير الجزري|ابن الأثير]]: أن: «مَتَّى» اسم والدته، وأن الأنبياء لم ينسب أحد منهم لأمه إلا يونس وعيسى ابن مريم.<ref>الكامل في التاريخ، المؤلف: عز الدين أبو الحسن علي المعروف بابن الأثير، الناشر: دار الكتاب العربي
سنة النشر: 1417 هـ/ 1997م، العنوان: ذكر يونس بن متى، ومما كان من الأحداث أيام ملوك الطوائف، الجزء الأول ص329 (ذِكْرُ يُونُسَ بْنِ مَتَّى).</ref> [[أركان الإيمان|ويؤمن]] جميع المسلمين بنبوته وبجميع الأنبياء الذين ذكرهم الله في [[القرآن]]. وقد جاء ذكر يونس في مواضع متعددة من القرآن، ومنها في سورة مذكورة باسمه وهي: [[سورة يونس]].
 
سطر 104:
[[تصنيف:سنة الولادة غير معروفة]]
[[تصنيف:شخصيات الكتاب المقدس في الإسلام]]
[[تصنيف:شخصيات ذكرت في القرآن]]
[[تصنيف:شخصيات مقدسة في التقويم اللوثري الطقوسي]]
[[تصنيف:قديسون مسيحيون من العهد القديم]]