الأنكحة المنهي عنها في الإسلام: الفرق بين النسختين

وشرعا: أن يزوج الرجل موليته -كبنته مثلا- رجلا آخر؛ على أن يزوجه الآخر موليته كبنته أو أخته، دون مهر.

حكمه: محرم ويبطل به العقد، لحديث [[عبد الله بن عمر بن الخطاب|ابن عمر]] رضي الله عنهما: «أن [[محمد|النبي]] {{صل}} نهى عن الشغار» <ref>[http://www.nooor.com/semanoor/Artical/Fiqh/Neka7/pages/p12alanke7aalmnhi3nha12.htm شبكة نور : لأنكحة المنهي عنها] {{وصلة مكسورة|date= سبتمبر 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110822163135/http://www.nooor.com:80/semanoor/Artical/Fiqh/Neka7/pages/p12alanke7aalmnhi3nha12.htm |date=22 أغسطس 2011}} {{وصلة مكسورة|date= سبتمبر 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110822163135/http://www.nooor.com:80/semanoor/Artical/Fiqh/Neka7/pages/p12alanke7aalmnhi3nha12.htm |date=22 أغسطس 2011}}</ref>

 

== نكاح التحليل ==

لغة: مصدر للفعل (حلل) وهو جعل الشي حلالا.

شرعا: أن يتزوج الرجل امرأة مطلقة ثلاثا، بنيه طلاقها ليحللها لزوجها الأول، سواء شرط ذلك في العقد أم قبله، وسواء شرط قولا أو كان بتواطؤ.

 

== نكاح المتعة ==

لغة: المتعة اسم مصدر للفعل تمتع، والمتاع هو كل ما ينتفع به.

وشرعا: هو الزواج المؤقت، وهو أن يعقد الرجل على المرأة يوما أو اسبوعا أو شهرا أو سنة أو نحو ذلك.

وقد كان هذا مباحا في أول الإسلام، ثم نسخ ثم حرم تحريما مؤبدا، لأنه أشبه بالزنا فلا يقصد منه إلا قضاء الشهوة لا استقرار الأسرة، ولا العشرة الزوجية، ولا المحافظة على الأولاد، فإن هذه لا تتحقق إلا إذا قصد من النكاح الدوام.

 

{{شريط بوابات|الإسلام}}

 

[[تصنيف:فقه معاملات]]

[[تصنيف:محرمات في الإسلام|+]]