غنوصية: الفرق بين النسختين

يسمى الإله الواحد الغنوصيين بـ"المونادملاحي"، الواحد الأحد، وهو علة الملاء الأعلى التي هي منطقة النور. وتسمى انبعاثاته أو فيضه إلإلهي بـ"الإيون"، أي الدهر.

يعتقد بعض الغنوصيين أن المسيح هو تجسيد للواحد الأحد آتى إلى الكون المادي ليدل البشر على الغنوصية.<ref>{{مرجع كتاب|الأخير=Roukema|الأول=Riemer|عنوان=Jesus, Gnosis and Dogma|مسار=https://books.google.com/books?id=AfcRBwAAQBAJ&pg=PA53|تاريخ=18 February 2010|ناشر=Bloomsbury Publishing|isbn=978-0-567-61585-5|صفحة=53|chapter=Jesus′ Origin and Identity – Theodotus &#91;of Byzantium&#93;|اقتباس=The Saviour, jesus Christ, who from the fullness (the ''pleroma'') of the Father descended on earth, is identified with the Logos, but initially not entirely with the Only Begotten Son. In john 1:14 is written, after all, that his glory was ''as'' of the Only Begotten, from which is concluded that his glory must be distinguished from this (7, 3b). When the Logos or Saviour descended, Sophia, according to Theodotus, provided a piece of flesh (''sarkion''), namely a carnal body, also called ‘spiritual seed’ (1, 1).}}</ref><ref name="nhlintro">{{مرجع ويب|الأخير1=Hoeller|الأول1=Stephan A.|وصلة مؤلف1=Stephan A. Hoeller|عنوان=The Gnostic World View: A Brief Summary of Gnosticism|مسار=http://www.gnosis.org/gnintro.htm|موقع=www.gnosis.org|ناشر=The Gnostic Society|تاريخ الوصول=15 May 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190524092252/http://gnosis.org/gnintro.htm | تاريخ أرشيف = 24 مايو 2019 }}</ref>  بينما رفضوا أخرون فكرة تجسيد الرب في المسيح واعتبروا المسيح كبشري استطاع للوصول إلى الغنوصية وعلم مريديه نفس الطريقة. بينما يعتبر المندائيون المسيح كمسيح زائف لأنه شوه التعاليم التى علمها إياه يوحنا المعمدان.<ref name="macuch">{{مرجع كتاب|الأخير=Macuch|الأول=Rudolf|عنوان=Handbook of Classical and Modern Mandaic|ناشر=De Gruyter & Co.|مكان=Berlin|سنة=1965|صفحات=61 fn. 105}}</ref>