الإمبراطورية الرومانية: الفرق بين النسختين

كجزء من برنامج أغسطس لاستعادة الأخلاق التقليدية والنظام الاجتماعي، حاول {{وصلة إنترويكي|ليكس جوليا|Lex Julia|نص=التشريع الأخلاقي}} تنظيم سلوك الرجال والنساء كوسيلة لتعزيز "[[قيم عائلية|القيم العائلية]]". تم تجريم {{وصلة إنترويكي|الزواج في روما القديمة|Marriage in ancient Rome|نص=الزنا}}، الذي كان مسألة عائلية خاصة في ظل الجمهورية.<ref>Severy, Beth (2002) ''Augustus and the Family at the Birth of the Empire''. Routledge. p. 4. {{ISBN|1134391838}}.</ref> ويعرف على نطاق واسع بأنه فعل جنسي غير مشروع ({{وصلة إنترويكي|الحياة الجنسية في روما القديمة|Sexuality in ancient Rome|نص=ستبورم}}) يقع بين مواطن ذكر وامرأة متزوجة، أو بين امرأة متزوجة وأي رجل غير زوجها.<ref group="م">That is, a [[doubleكيل standardبمكيالين]] was in place: a married woman could have sex only with her husband, but a married man did not commit adultery if he had sex with a prostitute, slave, or person of marginalized status. See {{cite journal|doi=10.2307/284457 |jstor=284457 |title=Concubinage and the Lex Iulia on Adultery |journal=Transactions of the American Philological Association |volume=121 |pages=335–375 (342)|year=1991 |last1=McGinn |first1=Thomas A. J. }}; [[مارثا نوسباوم]] (2002) "The Incomplete Feminism of Musonius Rufus, Platonist, Stoic, and Roman," in ''The Sleep of Reason: Erotic Experience and Sexual Ethics in Ancient Greece and Rome''. University of Chicago Press. p. 305, noting that custom "allowed much latitude for personal negotiation and gradual social change"; [[Elaine Fantham]], "''Stuprum'': Public Attitudes and Penalties for Sexual Offences in Republican Rome," in ''Roman Readings: Roman Response to Greek Literature from Plautus to Statius and Quintilian'' (Walter de Gruyter, 2011), p. 124, citing [[بابنيان]], ''De adulteriis'' I and [[Modestinus]], ''Liber Regularum'' I. [[Eva Cantarella]], ''Bisexuality in the Ancient World'' (Yale University Press, 1992, 2002, originally published 1988 in Italian), p. 104; [[#Edwards|Edwards]], pp. 34–35.</ref> شجعت الدولة على الإنجاب: منحت امرأة أنجبت ثلاثة أطفال شرف رمزي وحرية قانونية أكبر ({{وصلة إنترويكي|جيس تيريوم ليبيراروم|Jus trium liberorum|نص=حق الأطفال}}-{{لات|Jus trium liberorum}}).

لم يكن السيناتور "منصبًا منتخبًا في روما القديمة؛ فقد يحصل الفرد على فرصته في مجلس الشيوخ بعد انتخابه لمدة ولاية واحدة على الأقل {{وصلة إنترويكي|القضاة التنفيذيون في الإمبراطورية الرومانية|Executive magistrates of the Roman Empire|نص=كقاضي تنفيذي}}. وكان على عضو مجلس الشيوخ أيضًا أن يفي بحد أدنى من متطلبات الملكية يبلغ مليون [[سيسترتيوس]]، على النحو الذي يحدده [[رقيب روماني|الرقيب]].<ref>[[#Boardman|Boardman]], pp. 217–218</ref><ref>Syme, Ronald (1999) ''Provincial at Rome: and Rome and the Balkans 80 BC – AD 14''. University of Exeter Press. pp. 12–13. {{ISBN|0859896323}}.</ref> قدم [[نيرون]] هدايا كبيرة من المال إلى عدد من أعضاء مجلس الشيوخ من العائلات القديمة الذين أصبحوا فقراء للغاية بحيث أصبحوا في رتبة التأهل مجدداً. ليس كل الرجال الذين تأهلوا لعضو مجلس الشيوخ اختاروا شغل مقعد في مجلس الشيوخ، وهو ما يتطلب {{وصلة إنترويكي|إقامة (قانون)|Domicile (law)|نص=إقامة قانونية}} في روما. غالبًا ما ملىء الأباطرة الشواغر في الهيئة المؤلفة من 600 عضو عن طريق التعيين.<ref>[[#Boardman|Boardman]], pp. 215, 221–222</ref><ref>[[#Millar|Millar]], p. 88. The standard complement of 600 was flexible; twenty [[quaestorكويستور]]s, for instance, held office each year and were thus admitted to the Senate regardless of whether there were "open" seats.</ref> ينتمي ابن عضو مجلس الشيوخ إلى مجلس الشيوخ، لكن كان عليه أن يتأهل بناءً على مزاياه الخاصة للقبول في مجلس الشيوخ نفسه. يمكن إقالة عضو في مجلس الشيوخ بسبب انتهاكه للمعايير الأخلاقية: فقد مُنع، على سبيل المثال، من الزواج من امرأة مُحررة أو من القتال في الساحة.<ref name="Millar, Empire and City, p. 88">[[#Millar|Millar]], p. 88.</ref>