علم النفس التجريبي: الفرق بين النسختين

وغي مثل هذا الجو من الدراسات العلمية كتب "فخنر" كتابة "القواعد السيكوفيزيقا" عام 1860 .وكان علم النفس التجريبي –كعلم– قد أخذ طريقه في الظهور. فعل يمكن أن نعتبر "فخنر" مؤسساً لعلم النفس التجريبي؟ ... في الواقع يبدو أنه من الصعب أن نقرر ذلك. فلم يكن "فخنر" يسعى إلى إقامة علم جديد, وكل ما كان يريده هو أن يدين المادة عن طريق إقامة علاقة إمبيريقية بين العقل والجسم. بل إننا لو عدنا بالتاريخ إلى الوراء قبل عام 1860 لوجدنا انه كانت هناك دراسات تجريبية لمشكلات ذات طابع نفسي بحثها علماء الفلك والفلاسفة والمشتغلون بالعلوم الطبيعية. وكان هؤلاء العلماء أول من وجه بذلك التساؤل الكبير عما إذا كانت العمليات النفسية يمكن دراستها بطرائق التجريب.

 

 

وهل يعتبر "[[فيلهلم فونت|فونت]]" المؤسس الحقيقي لعلم النفس التجريبي؟ لقد كان فونت فعلاً يحاول أن يقيم أو يؤسس علماً تجريبياً جديداً. إلا أنه كان صغير السن بعد, ولم يكن لديه الكثير مما يُسهم به في هذه المادة حتى عام 1863 . ثم بدء يكتسب قدراً من الشهرة عندما ظهر له مرجع في عام 1874 . وأخيراً نجح في إقامة مختبر ليبزج عام 1879 .

 

<br/>

== علم النفس التجريبي في التراث العربي الإسلامي ==

إن ثورة السيكوفيزيقا في تاريخ علم النفس كانت بواسطة "[[ابن الهيثم]]" في النصف الأول من القرن الحادي عشر الميلادي. حيث يعتبر عام (476هـ) بداية القياس التجريبي في [[علم النفس]], وأن أول ثورة في علم نفس الإبصار في تاريخ علم النفس لم يكن رائدها "فخنر" في كتابة (مبادئ السيكوفيزيقا) إنما رائدها هو "[[ابن الهيثم]]" في (كتاب المناظر), فابن هيثم هو مؤسس علم نفس الإبصار في تاريخ, ومن مؤسسي علم السيكوفيزياء الحديث, فهو عالم وباحث بقدرات متعددة ومتداخلة؛ تشريحية, وفسيولوجية, وفيزيائية, ورياضية, وتقنية, وسيكولوجية.<ref name="ReferenceA"/>