الهندوسية: الفرق بين النسختين

أتباعها يربون على المليار نسمة، منهم 890 مليون نسمة يعيشون في [[الهند]] في شبه القارّة [[هند|الهندية]] ذات الـ 96% من تعداد الهندوس في العالم، وتعتبر بذلك [[دين (معتقد)|ثالث أكبر ديانة في العالم]] <ref>{{مرجع ويب|عنوان=Major Religions Ranked by Size|مسار=https://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html|ناشر=Adherents.com|تاريخ الوصول=5 March 2013| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20190524185434/http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html | تاريخ الأرشيف = 24 مايو 2019 }}</ref> بعد [[المسيحية]] و[[الإسلام]].

وشهد القرنين الثامن والتاسع قبل الميلاد تكوّن [[الأوبانيشاد]]ية الأولى،<ref name="World Religions">{{citation|الأخير=Neusner|الأول=Jacob|العنوان=World Religions in America: An Introduction|المسار=https://books.google.com/books?id=34vGv_HDGG8C&pg=PA183|السنة=2009|الناشر=Westminster John Knox Press|isbn=978-0-664-23320-4}}</ref>{{rp|183}}. والأوبانيشاد تمثل الأساس النظري للهندوسية الكلاسيكية وتسمى [[فيدانتا]] (وهي ختام ال[[فيدا]])،<ref>{{citation|الأخير1=Melton|الأول1=J. Gordon|الأخير2=Baumann|الأول2=Martin|العنوان=Religions of the World, Second Edition: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|المسار=https://books.google.com/books?id=v2yiyLLOj88C&pg=PA1324|السنة=2010|الناشر=ABC-CLIO|isbn=978-1-59884-204-3|الصفحة=1324}}</ref> وقد شنت الأوبانيشاد هجمات على التكثيف المتزايد للطقوس،<ref>{{Citation|عنوان=History of Philosophy Eastern and Western|الأول=T. M. P|الأخير=Mahadevan|محرر=Sarvepalli Radhakrishnan|سنة=1956|ناشر=George Allen & Unwin Ltd|صفحة=57}}</ref> ومن ثم فقد تم توليف هذه التضاربات الواحدية (نسبة للمذهب الواحدي monistic) في إطار إيماني في المخطوطة الهندوسية المقدسة [[البهاغافاد غيتا|بهاغافاد غيتا]].<ref>{{مرجع كتاب|الأخير=Fowler|الأول=Jeaneane D. |عنوان=The Bhagavad Gita: A Text and Commentary for Students|مسار=https://books.google.com/books?id=zU4E5ZidVr0C&pg=PR24|تاريخ=1 February 2012|ناشر=Sussex Academic Press|الرقم المعياري=978-1-84519-346-1|صفحات=xxii–xxiii}}</ref> والملاحم السانسكريتية العظمى [[رامايانا]] و[[مهابهاراتا]] تم جمعها على فترات طويلة أثناء أواخر قرون ما قبل الميلاد وبداية القرون الميلادية،<ref>{{مرجع ويب|عنوان=Itihasas|مسار=https://www.religionfacts.com/hinduism/texts/itihasas.htm|ناشر=ReligionFacts|تاريخ الوصول=1 October 2011| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20150406195908/http://www.religionfacts.com/hinduism/texts/itihasas.htm | تاريخ الأرشيف = 6 أبريل 2015 }}</ref> وهي تحوي قصصاً أسطورية عن حكام وحروب الهند القديمة، وتخللها أطروحات دينية وفلسفية. وكتاب برواناس المتأخر يحوي حكايات عن [[ديڤا|الديفا والديفيز]] وتفاعلها مع الإنسان وحروبه ضد ال[[راكشاسا]].

تتنوع مفاهيم الهندوسية عن الله من [[ديانات توحيدية|التوحيد]] إلى [[تعدد الآلهة|تعددية الإله]]، إلى [[وحدة الموجود]]، إلى [[وحدة الوجود]]، إلى [[واحدية|الواحدية]]، إلى [[الإلحاد]] إلى مفاهيم أخرى<ref>{{Citation| الأخير = Rogers| الأول = Peter|عنوان = Ultimate Truth, Book 1| ناشر = AuthorHouse| سنة = 2009| صفحة = 109| مسار = https://books.google.com/?id=e3kf6GtwaT0C&pg=PA109| isbn = 978-1-4389-7968-7}}</ref><ref>{{Citation| الأخير = Chakravarti| الأول = Sitansu| عنوان = Hinduism, a way of life| ناشر = Motilal Banarsidass Publ.| سنة = 1991| صفحة = 71| مسار = https://books.google.com/?id=J_-rASTgw8wC&pg=PA71| isbn = 978-81-208-0899-7}}</ref><ref name="EBpolytheism">{{مرجع ويب |مسار=https://www.britannica.com/eb/article-38143/polytheism |عنوان=Polytheism|تاريخ الوصول= 2007-07-05 |سنة=2007 |عمل= Encyclopædia Britannica |ناشر= Encyclopædia Britannica Online| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20080428102323/http://www.britannica.com:80/eb/article-38143/polytheism | تاريخ الأرشيف = 28 أبريل 2008 }}</ref>. ومفهوم الرب معقد ويتوقف على الفرد والمعتقد والفلسفة التي يتبعها. ومفهوم الرب عند الهندوسية أحياناً يطلق عليه ال[[هينوثية]] (وتعني الإخلاص لإله واحد مع قبول الآلهة الأخرى) لكن $1أي مفهوم من هذا يعتبر شديد التعميم.<ref>name=heno>See {{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Michaels|2004|p=xiv}} and {{مرجع ويب |مسار=https://ancienthistory.about.com/cs/egyptmyth/g/henotheism.htm |عنوان=Henotheism |تاريخ الوصول=2007-07-05 |الأخير=Gill |الأول= N.S |عمل= |ناشر=[[أبوت.كوم]]| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20170823163015/http://ancienthistory.about.com/cs/egyptmyth/g/henotheism.htm | تاريخ الأرشيف = 23 أغسطس 2017 | وصلة مكسورة = yes }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170823163015/http://ancienthistory.about.com/cs/egyptmyth/g/henotheism.htm |date=23 أغسطس 2017}}</ref>

ولم يكن لل[[ريجفدا]] وهي الدعامة الأساسية ل[[الفلسفة الهندوسية|لفلسفة الهندوسية]] وأقدم مخطوطاتها $1أي نظرة معينة [[الله|لله]] أو خلق الكون، ولكنها بالأحرى تترك الفرد يبحث عن ويكتشف إجاباته الخاصة عن ماهية الحياة. وترنيمة ناساديا سوكتا (وتسمى ترنيمة الخلق) من الريجفدا تقول:<ref>{{Citation| عنوان=World scriptures: an introduction to comparative religions| الأول=Kramer| الأخير=Kenneth| isbn=978-0-8091-2781-8|سنة=1986|مسار=https://books.google.com/books?id=RzUAu-43W5oC&pg=PA34 |صفحة=34}}</ref><ref>{{مرجع ويب|مؤلف=Subodh Varma | مسار=https://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-09-16/vintage-wisdom/29802795_1_philosophy-speculation-vedas |عنوان=The gods came afterwards |ناشر= [[تايمز أوف إينديا]] |تاريخ= 6 May 2011|تاريخ الوصول=2011-06-09| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20130511111821/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-09-16/vintage-wisdom/29802795_1_philosophy-speculation-vedas | تاريخ الأرشيف = 11 مايو 2013 }}</ref>