تكلفية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إضافة بوابة (بوابة:القرن 18) |
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3 |
||
سطر 1:
[[File:Parmigianino 003b.jpg|thumb|230px|في لوحة [[بارميجيانينو]] [[مادونا ذات الرقبة الطويلة]] (1534-40)، يظهر أسلوب مانييريزمو في الأبعاد الممدودة، والطَرح المنمق للغاية، وعدم وجود منظور واضح.]]
'''النهجية أو الأسلوبية أو التكلفية''' {{إنج|Mannerism}} هي حركة فنية أثرت في فن عصر النهضة الإيطالي في مرحلته الأخيرة، وشملت التصوير الزيتي والجداريات والنحت والعمارة، والفنون الصغرى.<ref>{{Cite news |title=Jerry Saltz on Art’s Insidious New Cliché: Neo-Mannerism |last=Saltz |first=Jerry |authorlink=Jerry Saltz |url=http://www.vulture.com/2013/10/jerry-saltz-on-arts-insidious-new-clich.html |publisher=Vulture |date=10 October 2013 |accessdate=2014-08-16| مسار الأرشيف = http://web.archive.org/web/20171205034309/http://www.vulture.com:80/2013/10/jerry-saltz-on-arts-insidious-new-clich.html | تاريخ الأرشيف = 05 ديسمبر 2017 | وصلة مكسورة = yes }}</ref><ref>[https://books.google.it/books?id=IFMohetegAcC&pg=PT330&dq=mannerism+late+renaissance&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjR39KL6P_XAhVXOMAKHTUJAc0Q6AEILjAC#v=onepage&q=mannerism%20late%20renaissance&f=false A World history of architecture]and [https://books.google.it/books?id=nHzqAAAAMAAJ&q=mannerism+late+renaissance&dq=mannerism+late+renaissance&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjR39KL6P_XAhVXOMAKHTUJAc0Q6AEIJDAA Mannerism: the painting and style of the Late Renaissance] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171210232503/https://books.google.it/books?id=IFMohetegAcC&pg=PT330&dq=mannerism+late+renaissance&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjR39KL6P_XAhVXOMAKHTUJAc0Q6AEILjAC |date=10 ديسمبر 2017}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Ellul |first1=Michael |title=In search of Girolamo Cassar: An unpublished manuscript at the State Archives of Lucca |journal=Melita Historica |date=2004 |volume=XIV |issue=1 |page=37 |url=http://melitensiawth.com/incoming/Index/Melita%20Historica/MH.14(2004-07)/MH.14(2004)1/02.pdf |issn=1021-6952 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160313191703/http://melitensiawth.com/incoming/Index/Melita%20Historica/MH.14%282004-07%29/MH.14%282004%291/02.pdf |archivedate=13 March 2016 |deadurl=yes |df= }}</ref> عملية توصيفها مثيرة للجدل على الرغم من أنها عرفت في البداية كتقليد للأساتذة الكبار في بدايات عصر النهضة (فعلى سبيل المثال، أراد [[تينتوريتو]] أن يرسم مثل [[ميغيل آنجلو]] ويلوّن مثل [[تيزيانو]])، بعد ذلك فهمت كردة فعل معاكسة لجماليات الفن الكلاسيكي والتعقيد المتاهي، سواء على صعيد الشكل (الخط السيربينتيناتا، انامورفويسيس، المبالغة في الحركات، الرسمات، القوام، المفروشات والإضراب في العناصر المعمارية) أو من حيث المفهوم (الزج بالديكورات والتوازنات بداية عصر النهضة) ما يشبه الطابع [[باروكية|الباروكي]].
الهدف الكامن وراء التغيير، أن يتمرد الفنانون على المدرسة الاتباعية التي انتشرت في إيطاليا وأوروبا، والتي حددت الموضوعات التي يتناولها الفنانون؛ وكذلك التشكيلات الفنية، وفق قواعد ثابتة، وأنظمة لونية تحمل الانسجامات الموسيقية. وتأسست المحترفات الفنية التي حددت وسائل التعليم الفني، وأعطت شكلاً محدداً يصعب اختراقه أو التمرد عليه. وجاءت النهجية لتقوم بتبديل شامل، وتفضيل الفوضى عليه، أو التغريب والشذوذ على الهدوء والاعتدال والثقة. واستطاعت أن تضع لنفسها قواعدها الفنية المستقلة عن غيرها والتي أبعدتها عن أن تكون مجرد تيار سلبي يهاجم الاتباعية، ولها ما يسوّغ وجودها، وذلك لأن الواقع الأوروبيّ هو الذي دفع الفنانين للتمرد على الاتباعية. وقد غدا التغيير ضرورياً حين تحولت إلى (مثل أعلى) و (وهم)، بدلاً من أن تكون واقعاً حياتياً. واتجه الفنانون إلى إحلال السمات الذاتية محلها، أو الإحيائية بدلاً من الطابع المعياري الذي يعلو على الأشخاص تعميقاً لتجربة صوفية في الحياة، وصبغها بطابع روحاني جديد، أو نمو لنزعة شكلانية متكلفة، ينحل فيها كل شيء، ويسعى كل فنان إلى لغة التسابق أو التفوق على الآخرين، في مرحلة جديدة، طغت عليها الرغبة في التغيير في كل شيء.
| |||