التيار القطبي: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط ←‏الوصلات الخارجية: clean up + تعديل تصنيف باستخدام أوب
JarBot (نقاش | مساهمات)
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3
سطر 9:
عانت جماعة [[الإخوان المسلمون]] انشقاقًا فكريًا فقط وليس تنظيميًا أثناء محنة تنظيم 65 عام 1965 فقد تأثر كثيرون بأفكار سيد قطب المرجع الفكري للتنظيم عن الحاكمية والجاهلية وجرت بينهم وبين قيادة الجماعة مناقشات واسعة أثناء السجن خاصة بعد أن أصدرت الجماعة رسالتها الشهيرة ''دعاة لا قضاة'' التي أرادت بها مواجهة ما رأت فيه خروجًا فكريًا علي منهج الإخوان كما خطه مؤسسها الإمام [[حسن البنا]] وعقدت الجماعة محاكمات داخل السجون لعدد من هؤلاء القطبيين انتهت بعودة بعضهم وموافقته علي الرسالة التي نسبت لمرشد الجماعة [[حسن الهضيبي]] فيما أصر كثيرون علي أفكارهم فخرجوا من الجماعة وكونوا ما صار يعرف بالتيار القطبي.
 
وهو تيار أبرز رموزه أحمد عبد المجيد عبد السميع الذي نال حكماً بالإعدام مع سيد قطب لكنه لم ينفذ ومنظره الأول عبد المجيد الشاذلي صاحب الكتاب الشهير ''حد الإيمان وحقيقة الإسلام'' الذي يمثل مانيفستو التيار القطبي وهو بالطبع تيار مختلف عن نظيره القطبي الذي ما زالت له امتداداته داخل الجماعة ممن تبقي من تنظيم عام 1965 وأبرزهم المرشد الثامن [[محمد بديع]] والرجل الحديدي [[محمود عزت]] و[[صبري عرفة الكومي]] ممن قاموا بتوطين الفكر القطبي داخل الأطروحة الإخوانية.<ref name="تمام">[http://www.islamismscope.net/index.php?option=com_content&view=article&id=168:2010-03-28-22-25-12&catid=38:researches&Itemid=68 لماذا لا تنشق جماعة الإخوان المسلمين] بقلم [[حسام تمام]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160308172638/http://islamismscope.net/index.php?catid=38:researches&id=168:2010-03-28-22-25-12&itemid=68&option=com_content&view=article |date=8 مارس 2016}}</ref> وعلى هذا فالتيار القطبي تكون في السجن بعد انتهاء محاكمات قضية الإخوان المسلمين في عام 1965 والتي تعرف عند البعض [[تنظيم سيد قطب|بتنظيم سيد قطب]] وقد تكون من مجموعة صغيرة من قادة وأعضاء [[الإخوان المسلمين]] وكان على رأسهم المنظر الإسلامي [[محمد قطب]] شقيق [[سيد قطب]] وكان من ضمنهم كل من [[عبد المجيد الشاذلي]] و[[مصطفى الخضيري]] والدكتور [[محمد مأمون]] وقد اختلفوا مع [[الإخوان]] في عدة قضايا وأهمها استراتيجية العمل الإسلامي.<ref name="الشبكة العربية">[http://www.anhri.net/reports/islamic-map/map/08.shtml القطبيون] موقع الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171201225152/http://www.anhri.net/reports/islamic-map/map/08.shtml |date=01 ديسمبر 2017}}</ref>
 
== الأدبيات ==
سطر 33:
== التواجد ==
=== السعودية ===
تم تقديم الفكر القطبي من جديد لكن بقالب سلفي فإحيائه لم تقوم به جماعات الإخوان أو الجهاد أو التكفير والهجرة وإنما يقوم به نفر من الدعاة يقدمون للناس هذا الفكر بمنظور الإسلام السلفي منهم سلمان العودة وسفر الحوالي.<ref name="محمود عامر 2">[http://mahmodamer.wordpress.com/2010/06/01/393/ مخاطر إحياء الفكر القطبي من جديد 2] بقلم محمود عامر. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160404053053/https://mahmodamer.wordpress.com/2010/06/01/393/ |date=04 أبريل 2016}}</ref> فقد لجأ العديد من قادة الإخوان في مصر وسورية والعراق للسعودية وتولوا التعليم والمؤسسات الدعوية [[رابطة العالم الإسلامي|كرابطة العالم الإسلامي]] و[[الندوة العالمية للشباب الإسلامي]] وقاموا بتربية الكثير من الشباب على كتب سيد قطب وكان لهذا أثر واضح على قطاعات كبيرة من الشباب السعودي كما أن كتابات محمد قطب الجديدة معتمدة عند [[التيار السروري]] وبقيت هذه الأفكار تحت السيطرة من خلال هيمنة التنظيم.<ref name="أسامة شحادة">[http://osamash.maktoobblog.com/1617169/تأثير-أفكار-سيد-قطب-على-الجزيرة-العربي/ تأثير أفكار سيد قطب على الجزيرة العربية.] بقلم أسامة شحادة. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110808010918/http://osamash.maktoobblog.com:80/1617169/تأثير-أفكار-سيد-قطب-على-الجزيرة-العربي/ |date=8 أغسطس 2011}}</ref>
 
=== الجهاد ===
سطر 47:
المعروف أن جماعة الإخوان تضم تيارين رئيسيين الأول ما يطلق عليه تيار البنا نسبة إلى مؤسس الجماعة حسن البنا وهو تيار يميل لاتباع الخطاب الإعلامى الهادئ للوصول إلى تحقيق الأهداف المرجوة أو بالتحديد تطبيق الوصايا العشرين التي يقوم عليها فكر الجماعة وهذا التيار مهمش الآن داخل الجماعة. والثاني هو التيار القطبي المنسوب للرجل الثاني المهم في الجماعة سيد قطب.<ref name="زين الدين"/>
 
فالجماعة تنقسم من الداخل إلى قسمين الأول البنائون اتباع حسن البنا والقسم الثاني القطبيون اتباع سيد قطب وطوال السنوات الماضية يختبئ الفريق الثاني داخل الفريق الأول مثل عمر التلمساني وحامد أبوالنصر وحسن الهضيبي.<ref name="الأنباء"/> واستطاع الفكر القطبي أن يسيطر على قيادات [[جماعة الإخوان المسلمين]] في مكتب الإرشاد أو مدرسة التنظيم الخاص والتي تختلف بشكل جذري عن غالبية قواعد الجماعة التي تتبنى فكر الإمام المؤسس [[حسن البنا]] في أن العمل العام والمصلحة الوطنية أعلى من التزامات التنظيم.<ref>[http://albadee.net/news/2637/أزمة-أبو-الفتوح-تهدد-بانقسام-الإخوان-في-مصر أزمة أبو الفتوح تهدد بانقسام الإخوان في مصر] موقع البديع. {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> حيث يسيطر حالياً على الجماعة أي قيادات مكتب الإرشاد ومجلس شورى الإخوان والقيادات الأخرى داخل الجماعة. ولذلك وجد الخطاب الإعلامي الحالي لجماعة الإخوان المسلمين يغلب عليه فكر القطبيين أو من يقال عنهم أنصار سيد قطب.<ref name="زين الدين">[http://www.alwafd.org/مقالات-الرأى/195-وجدي-زين-الدين/218832-خطاب-الإخوان-المخيف?tmpl=component&print=1&layout=default&page= خطاب الإخوان المخيف!!] بقلم وجدي زين الدين.</ref><ref>[http://www.masress.com/akhersaa/31 التيار القطبي يقود حملة تطهير ضد الأصوات المعارضة والإصلاحية بالجماعة] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160327102208/http://www.masress.com/akhersaa/31 |date=27 مارس 2016}}</ref> والذين كما يسمون أنفسهم الآن صقور الجماعة.<ref>[http://www.egypt4christ.com/index.php/2009-06-07-13-11-38/35-2008-11-28-02-39-32/1013-q-q---- "كشف البهتان" يكشف وقائع العنف وفتاوى التكفير لدى الإخوان المسلمين]</ref>
 
لم تنته أزمة تنظيم الاخوان المسلمين كما توقع البعض بإعلان المرشد الجديد وتسميته وهو الثامن للجماعة وقد تم اختياره بعد صراع مرير فبعد عمليات التلاعب التي خرجت نتائجها بعد انتخاب مكتب الإرشاد للتنظيم المصري والذي على أثره تم اقصاء وإبعاد عدد من الشخصيات والقيادات كانت المحصلة النهائية في سيطرة أعضاء التيار القطبي المنتمين لمدرسة سيد قطب أو من اصطلح على تسميتهم بالمحافظين على شؤون التنظيم المصري مما يفتح الباب للتكهنات حول مستقبل الجماعة وعلاقتها مع المجتمع خصوصاً أن منهج سيد قطب يذهب إلى تكفير المجتمعات ووصفها بالجاهلية.
سطر 59:
فهؤلاء المحافظون شكلوا الكتلة الأساسية داخل تنظيم الإخوان منذ أواسط الستينات وحتى اندلاع [[ثورة 25 يناير]] عام 2011م ومن ثم فقد بقي الخط الفكري والسياسي للجماعة في منطقة وسط ما بين ''الفكر القطبي'' المتشدد الذي أفرز جماعات العنف الأصولي المسلح خلال عهدي السادات ومبارك و''الفكر الليبرالي'' المنفتح لما عرف بجيل السبعينات داخل الجماعة والذي يعد عبد المنعم أبو الفتوح أحد أبرز قادته.
 
وكان يراهون معظم الإصلاحيين داخل الجماعة على ثورة يناير باعتبارها متغيراً أساسياً يمكن أن يساهم في إكساب سلوك الجماعة مزيداً من الشفافية والديموقراطية في اتخاذ القرار وكذلك مزيداً من الانفتاح على باقي التيارات الفكرية والسياسية، ما يمكن الجميع من بناء توافق وطني واسع في شأن كثير من الإشكاليات.<ref name="شفقنا">[http://www.shafaqna.com/arabic/component/k2/item/7167-إخوان-مصر-وتراجع-التيار-المحافظ.html "إخوان" مصر وتراجع التيار المحافظ] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref>
 
== المناظرات ==