أدب الرحلات: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إضافة تصنيف كومنز (1.1) |
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.3 |
||
سطر 9:
=== أدب الرحلات عند العرب والمسلمين ===
عرف العرب أدب الرحلات منذ القدم، وكانت عنايتهم به عظيمة في سائر العصور. ولعل من أقدم نماذجه الذاتية، [[رحلة السيرافي]] بحرًا إلى [[محيط هندي|المحيط الهندي]] في القرن الثالث الهجري، ورحلة [[سلام الترجمان]] إلى حصون جبال [[القوقاز]] عام [[227 هـ]]، بتكليف من [[خلافة إسلامية|الخليفة]] [[خلافة عباسية|العباسي]] [[أبو جعفر هارون الواثق بالله|الواثق]]، للبحث عن سدّ [[يأجوج ومأجوج]]، وقد روى الجغرافي ابن خُرْدَإذْبـُهْ (ت 272 هـ) أخبار هذه الرحلة. ثم تأتي رحلات كل من [[المسعودي]] مؤلف [[مروج الذهب]]، والمقدسي صاحب [[أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم]]، و[[الإدريسي]] الأندلسي في [[نزهة المشتاق في اختراق الآفاق]]، هذا إلى رحلة الرحالة المؤرخ [[عبد اللطيف البغدادي]].<ref name="الرِّحلات، أدب. أدب">[http://mousou3a.educdz.com/3/332168_1.htm الرِّحلات، أدب. أدب] موسوعة، تاريخ الولوج 11-04-2009 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090508201846/http://mousou3a.educdz.com:80/3/332168_1.htm |date=8 مايو 2009}}</ref>
وتأتي رحلة البيروني (ت 440 هـ)، المسماة [[تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة]]، نموذجًا فذًّا مخالفًا لكل ما سلف، إذ تُعد وثيقة تاريخية هامة تجاوزت الدراسة الجغرافية والتاريخية إلى دراسة ثقافات مجتمعات [[الهند]] قديمًا، ممثلة في لغاتها وعقائدها، وعاداتها، مع عناية خاصة ب[[لغة سنسكريتية|اللغة السنسكريتية]]، وهي لغة الهند القديمة، إذ يتناولها البيروني بالتحليل، ويقارن بينها وبين [[لغة عربية|اللغة العربية]] على نحو جديد. وقد أعانه على ذلك إتقانه اللغة السنسكريتية، وثقافته الواسعة، وميله إلى التحقيق والدقة، فضلاً عن إقامته الطويلة بالهند، حيث قاربت الأربعين عامًا. وكان البيروني قد دخلها برفقة السلطان محمد الغزنوي عند فتحه الهند، ثم انطلق سائحًا متأمِّلا.
| |||