الأشعث بن قيس: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
JarBot (نقاش | مساهمات)
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.1
سطر 30:
 
== إسلامه ==
أسلم عام الوفود وورد أنه قدم في ستين إلى ثمانين راكب من قومه وفي الروايات إختلاف عن ما كان بين الأشعث والنبي {{صلى الله عليه وسلم}}. فرواية تقول أنه دخل على النبي مرتديا حريرا على عنقه فسأله النبي: «'''أو لم تسلموا؟'''» قالوا بلى فسألهم عن الحرير في أعناقهم وشقوه ثم قال الأشعث: «يا رسول الله نحن بنو [[آكل المرار]] وأنت ابن آكل المرار» فتبسم النبي قائلا: «'''ناسبوا هذا النسب [[العباس بن عبد المطلب]] وربيعة بن الحارث'''» ذلك بأنهما كانا يقولان بأنهما أبناء آكل المرار عند ترحالهما. ثم قال رسول الله لهم: «'''لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا'''» فقال لهم الأشعث: «والله يا معشر كندة لا أسمع رجلا يقولها إلا ضربته بثمانين»'''.<ref>[//ar.wikisource.org/wiki/البداية_والنهاية/الجزء_الخامس/قدوم_الأشعث_بن_قيس_في_وفد_كندة البداية والنهاية ويكي مصدر] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150111230956/http://ar.wikisource.org:80/wiki/البداية_والنهاية/الجزء_الخامس/قدوم_الأشعث_بن_قيس_في_وفد_كندة |date=11 يناير 2015}}</ref> وفي هذه الرواية نظر لإن كتب الإخباريين لم تذكر ''' حجر بن عمرو ''' المعروف بآكل المرار من أجداد الأشعث بل إن جد الأشعث اقتتل مع أبناء [[آكل المرار]] جد الشاعر الجاهلي إمرؤ القيس <ref>[[الطبري]] 3 / 139</ref> ومن أخذ بهذه الرواية قال أن للنبي محمد جدة من كندة هي أم [[كلاب بن مرة]] إياها أراد الأشعث وهي من قصدها النبي بقوله «لانقفوا أمنا» أي لا نتبع أنساب أمهاتنا <ref>زاد المعاد الإمام شمس الدين أبي عبد الله ابن القيم الجوزية ص 540</ref> بينما المثبت عند الإخباريين أن أم كلاب بن مرة هذا كانت من [[كنانة]] فلا يوجد سبب لقول النبي «لانقفوا أمنا» فوضعت الرواية على الأشعث <ref>الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج1 - الصفحة 65</ref>'''
 
فسكت رواة عن هذه الرواية مكتفين بذكر أن الأشعث قدم على رأس سبعين راكب على النبي <ref>المنتظم في تاريخ الملوك والأمم الجزء الرابع</ref>