تاينو: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إزالة تصنيف معادل لم يعد موجود في الصفحة الإنجليزية (1) إزالة (تصنيف:تاريخ هايتي+ تصنيف:تاريخ كوبا) |
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V3.1 |
||
سطر 12:
كان التاينو تاريخيا أعداء قبائل الكاريب المجاورة، وهم مجموعة أخرى تعود أصولهم إلى أمريكا الجنوبية، والذين عاشوا في جزر الأنتيل الصغرى.<ref>Saunders, Nicholas J. [http://books.google.com/books?id=XNbqUR_IoOMC&lpg=PP1&dq=The%20peoples%20of%20the%20Caribbean:%20an%20encyclopedia%20of%20archeology%20and%20traditional&client=firefox-a&pg=PP1#v=onepage&q=&f=false ''The Peoples of the Caribbean: An Encyclopedia of Archaeology and Traditional Culture''.] ABC-CLIO, 2005: xi, xv. ISBN 978-1-57607-701-6 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20161230193839/https://books.google.com/books?id=XNbqUR_IoOMC&lpg=PP1&dq=The%20peoples%20of%20the%20Caribbean%3A%20an%20encyclopedia%20of%20archeology%20and%20traditional&client=firefox-a&pg=PP1 |date=30 ديسمبر 2016}}</ref> وكانت العلاقة بين المجموعتين موضع كثير من الدراسات. تم طرد التاينو إلى شمال شرقي الكاريبي (من منطقة أمريكا الجنوبية) في القرن الخامس عشر بسبب غارات الكاريب. تم أخذ النساء كسبايا، ما أدى وجود العديد من نساء الكاريب يتحدثن لعة التاينو.<ref>[http://www.millersville.edu/~columbus/data/ant/ROYAL-01.ANT 1492 and Multiculturalism]. {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/*/http://www.millersville.edu/~columbus/data/ant/ROYAL-01.ANT |date=* }}</ref>
عندما أتى الإسبان لأول مرة في جزر البهاما وكوبا وهيسبانيولا في عام 1492، وبعد ذلك في بورتوريكو، لم يجلبوا معهم النساء في حملاتهم الأولى. واتخذوا من نساء التاينو زوجات، فأصبح أطفالهم من المستيزو.<ref>{{مرجع ويب|الأخير=Guitar|الأول=Lynne|العنوان=Criollos: The Birth of a Dynamic New Indo-Afro-European People and Culture on Hispaniola.|المسار=http://www.kacike.org/LynneGuitar.html|العمل=KACIKE: Journal of Caribbean Amerindian History and Anthropology|تاريخ الوصول=27 May 2011 |مسار الأرشيف=http://web.archive.org/web/20081202053219/http://www.kacike.org/LynneGuitar.html |تاريخ الأرشيف=2 December 2008| وصلة مكسورة = yes }}</ref> كما كان العنف الجنسي الذي مارسه الإسبان في هيسبانيولا مع نساء التاينو شائعا أيضا. {{sfn|Léger|1907|p=23}}{{sfn|Accilien et al.|2003|p=12}} يشير الباحثون إلى أن هناك اختلاطا عرقيا وثقافيا في كوبا، وأن عددا من قرى الهنود نجت حتى القرن التاسع عشر.
انقرضت ثقافة التاينو تقريبا بعد استيطان المستعمرين الإسبان، ويرجع ذلك أساسا إلى الأمراض المعدية التي لم تكن لديهم مناعة ضدها. سجل أول تفشي لوباء الجدري في هيسبانيولا في ديسمبر 1518 أو يناير 1519.<ref>Alfred W. Crosby, ''The Columbian Exchange'' Westport, 1972, p. 47.</ref> قتل الوباء 90% من المواطنين الذين لقوا حتفهم بالفعل.{{sfn|Abbot|2010}} كما تسببت الحروب وظروف الاستعباد القاسية من قبل المستعمرين بالعديد من الوفيات.{{sfn|Chrisp|2006|p=34}} وبحلول عام 1548، انخفض تعداد السكان الأصليين إلى أقل من 500. ابتداء من عقد 1840، كانت هناك محاولات لخلق هوية شبه أصلية للتاينو في المناطق الريفية في كوبا وجمهورية الدومينيكان وبورتوريكو. ظل هذا التيار في تسارع بين المجتمع البورتوريكي في الولايات المتحدة في الستينات.<ref name=Aikhenvald>Alexandra Aikhenvald (2012) ''Languages of the Amazon'', Oxford University Press</ref>
| |||