الزيدية فرقة من الفرق الإسلامية ظهرت في منتصف القرن الثاني الهجري ويتكون المذهب الزيدي في نشأته من فقه الاعتزال، مع الميل في الفروع ل[[المذهب الحنفي|للمذهب الحنفي]]، ويتبنى فكرة الخروج على الحاكم الظالم، وهي القاعدة الإساسية التي قام عليها المذهب. تجيز الزيدية وجود أكثر من إمام في وقت واحد في قطرين مختلفين. الإمامة لدى الزيدية ليست وراثية بل تقوم على البيعة، ويتم اختيار للإمام من قبل أهل الحل والعقد.<ref name="alahmad.com">[http://alahmad.com/node/17055 ناصر بن محمد الأحمد - الحوثيون<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150213233439/http://alahmad.com/node/17055 |date=13 فبراير 2015}}</ref> ان اسم الزيدية لم يطلقه زيد بن علي على أتباعه، كما لم يطلقه أتباعه على أنفسهم، إنما أطلقه عليهم حكام بني أمية ولكنهم أقروا به واعتزوا. ان الزيدية لا يؤمنون ب[[العصمة]] باستثناء عصمة [[النبي محمد]] يرفضون مبدأ ال[[غيبة (عقيدة)|غيبة]] وتوارث الإمامة. المذهب الزيدي التاريخي هو فرقة قامت بالاصل على فكرة الخروج على الحاكم الظالم، شروط الإمامة لدى الزيدية أن يكون عالماً في الشؤون الدينية، صالح وتقي، لا يعاني من عيوب جسدية أو عقلية وهاشمي من سلالة علي وفاطمة بنت [[النبي محمد]]، لكن علماء المذهب الزيدي اصدروا فتوى تقضي بإسقاط شرط النسب الهاشمي للإمامة.<ref name="http://alahmad.com/node/17055 5">[http://alahmad.com/node/17055 5] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150213233439/http://alahmad.com/node/17055 |date=13 فبراير 2015}}</ref> ليس لديهم مواقف عدائية اتجاه [[الخلفاء الراشدين]] على خلاف الشيعة <ref name="alahmad.com"/> ويعتبرون [[أبي بكر الصديق]] و[[عمر بن الخطاب]] من كبار الصحابة الفواضل، <ref>[http://alahmad.com/node/17055 7] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150213233439/http://alahmad.com/node/17055 |date=13 فبراير 2015}}</ref> لا يعارضون [[الصلاة]] خلف إمام من [[أهل السنة والجماعة|السنة]] لا يقرون [[زواج المتعة]] ولا يمارسون [[التقية]] ولا يقدسون القبور والاضرحة ولا يحجون لها والمهدي لدى الزيدية ليس منتظر وليس شخصية مقدسة ولا يؤمنون ب[[الرجعة]].<ref>[http://alahmad.com/node/17055 8] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150213233439/http://alahmad.com/node/17055 |date=13 فبراير 2015}}</ref> ويتفقون مع أهل السنة في العبادات والفرائض سوى اختلافات قليلة: كقول حي على خير العمل في الأذان، صلاة العيد لديهم تصح فرادى وجماعة، وفروض الوضوء لديهم عشرة.<ref>الفَرْق بين الفِرق، عبد القادر بن طاهر البغدادي.
