تاريخ ضعف وسقوط الإمبراطورية الرومانية: الفرق بين النسختين

تعكس تعليقات جيبون على القرآن ومحمد رؤيته للنص العلماني، وليس الإلهي، للنص. أوضح في الفصل 33 الحكاية الواسعة الانتشار (ربما [[اليهودية]] في الأصل) للسبع غفلات <ref>Rashid Iqbal, (2017). “A New Theory on Aṣḥāb al-kahf (The Sleepers of the Cave) Based on Evidence from the Dead Sea Scrolls (DSS)”. Al-Bayān – Journal of Qurʾān and ḤadĪth Studies 15 (2017). DOI 10.1163/22321969-12340044. pp. 20-47. Retrieved from http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/22321969-12340044#</ref>، ولاحظ "هذه الحكاية الشعبية التي قد يتعلمها ماهوميت عندما قاد جماله إلى معارض [[سوريا]]، [[الوحي]]، في [[القرآن الكريم|القرآن]] ". عرضها فداءا لحياة [[محمد]] مرة أخرى عكس نهجه العلماني: "في سلوكه الخاص، ماهوميت انغمس في شهية الرجل، وإساءة استخدام ادعاءات النبي، والوحي الخاص استغنى عنه من القوانين التي كانت قد فرضت على أمته: تم التخلي عن [[الجنس]]، دون احتياطي، لرغباته؛ وهذا الحق المفرد أثار الحماس، بدلا من الفضيحة، تبجيل، بدلا من الحسد، عند المسلمين المتدينين.<ref>[http://www.ccel.org/ccel/gibbon/decline/files/volume2/chap50.htm#Private Chapter 50 of 'The Decline And Fall Of The Roman Empire'<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170531121543/http://www.ccel.org:80/ccel/gibbon/decline/files/volume2/chap50.htm |date=31 مايو 2017}}</ref>. ولکن هذا الانتقاد يتم رفضه في البحوث الحديثة.