دار الأرقم: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات 51.39.14.44 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة إسلام وسم: استرجاع |
وصف دار الارقم من مذكرات مخطوطة قديمة لجدي رحمه الله بحوزتنا .. وسوم: تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول إضافة أرقام هندية |
||
سطر 29:
* [[مسعود بن ربيعة]]
{{نهاية-عمو}}
== وصف لدار الأرقم ابن ابي الارقم ==
مقتبسه من مذكرات زياره شخصية لجدي الاديب والمربي الفاضل السعودي الراحل الشريف / أحمد بن محمد بن رشيد العربي ( رحمهم الله ) في ضحى اليوم الخامس من ذى الحجة لعام ١٣٦٣ هجرية.
" في ضحى اليوم الخامس من ذي الحجة ١٣٦٣ هـ زرت دار الرقم ابن ابي الرقم المعرفة الآن بدار الخيز ان نسبة الى الخيزران ام الخليفة هارون الرشيد ، وتقع هذه الدار شرقى المسجد الحرام في سفح جبل ابى قبيس بالقرب من الصفا وهى الآن في حوزة رجل من اهل نجد يقال له ابن هذيل ، وهو ينزل فيها احيانا بعض اهل العلم من النجديين وقد نزل بها في هذه الايام رجل من اهل عنيزة من بيت القاضي وهو رجل لطيف كريم احسن استقبالنا واكرم وفادتنا احسن الله جزاءه.
"وتتكون دار الخيزران من ثلاثة اروقه وفناء في القسم الغربي وهو رواق مستطيل تعلوه قبة بيضاء مستديره ويتوسطه محراب سد في الوقت الحاضر بخزانة خشبية وهذا الرواق مفروش بسجاد عتيق وبعض المساند وامامه فناء مكشوف في مثل سعة الرواق او اضيق قليلاوالى الجانب الشرقي من هذا الفناء رواق ذو سقف مجصص تقرب مساحته من مساحة الرواق الغربي وفي هذا الرواق حاجز خشبي حديث يفصل قسما منه يحتوي على امتعة الرجل الذي تقع الدار في حوزته، وفي الجهة الشرقية من هذا الرواق باب يفضي الى حجرة داخلية مقسومة الى قسمين احدهما مسقوف وارضه مساوية لارض الرواق المجاور لها والجزء الاخير مكشوف الآن في اجزائه العليا بقايا تدل على انه كانت تعلوه قبه لعلها مثل القبه التي في الرواق الغربي وقد احدث في هذا الجزء المكشوف مغتسل للغسل والوضوء.
" ويظهر ان هذه الحجرة الداخلية هو موضع اجتماع الرسول الكريم وصحبه السابقين الابرار .
"هذه هي الصفة الاجمالية لدار الأرقم بن ابي الأرقم اول دار احتضنت الاسلام وآوت ابطاله العظام ، واول مدرسة بدأت تذيع مبادئ الاسلام وتنشر النور الذي هدى العالم وانقذه من الضلال.
" وليس في هذه الدار الآن من الآثار والنقوش والكتابات ما يستحق الذكر ، اللهم الا ماكتب فوق بابها من الخارج من جمل تشوبها العجمة التركية وتتضمن ان هذه الدار دخلت في حوزة شيخ الاسلام السيد فيض الله ابن السيد محمد حبيب المفتي سنة ثلاث عشرة ومائة بعد الالف (١١١٣هـ). "
== مراجع ==
| |||