سفر الخروج: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
ط تحييد
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
طلا ملخص تعديل
سطر 13:
| تبعه = [[سفر اللاويين]]
}}
'''سفر الخروج''' أو '''كتاب الخروج''' ([[لغة عبرية|بالعبريةبالعبريَّة]]:'''שמותשְׁמוֹת''') هو أحد الأسفار المقدسة لدى [[الديانة اليهودية]] و[[مسيحية|المسيحية]]، يصنف هذا السفر كثاني أسفار [[العهد القديم]] [[تناخ|التناخ]]؛ ولا يوجد خلاف حوله بين مختلف الطوائف المسيحية أو اليهودية حول قيمته المقدسة. يتحدّث هذا السفر عن كيفيَّة نجاة [[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]] من استبداد وظلم وبطش [[فرعون]] [[مصر]] واستعباده إياهم، وذلك بقدرة وإرادة [[الله]] الذي خصّهم بالرسالة، وأرسل إليهم نبيه موسى ليعظهم ويُعلمهم، فقادهم في رحلةٍ طويلة عبر البراري حتى وصلوا [[جبل موسى (مصر)|جبل الطور]] في [[سيناء]]، حيث وعدهم الله أرض [[كنعان]] ([[أرض الميعاد]])، وأخذ ميثاقهم، ثمَّ أنزل الشريعة على موسى، ليُعلمهم الدين.
 
[[التأليف الموسوي|نسب سفر الخروج في التقاليد اليهودية والمسيحية إلى موسى]]، ويدعى إلى جانب أول أربعة أسفار في [[العهد القديم]] باسم أسفار موسى الخمسة أو [[توراة|التوراة]] أو الشريعة، حيث أن كلمة ''توراة'' في العبريّة تفسر بمعنى الشريعة.<ref>موسوعة المعرفة المسيحية، أسفار الشريعة أو التوراة، مجموعة من المؤلفين بموافقة بولس باسيم النائب البابوي في لبنان، دار المشرق، طبعة أولى، بيروت 1990، ص.5.</ref> بينما يرى الباحثون الحديثون أن السفر كان في البداية نتاج فترة النفي البابلي (القرن السادس قبل الميلاد)، وتم تكوينه على أساس التقاليد المكتوبة والشفهية السابقة، مع حدوث المراجعات النهائية في [[يهود مديناتأ|الفترة الفارسية ما بعد النفي]] (القرن الخامس قبل الميلاد).<ref>Johnstone, p. 72.</ref><ref name="Finkelstein, I. p.68">Finkelstein, p. 68</ref>