عربستان: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
الرجوع عن 7 تعديلات معلقة من Ted hamiltun إلى نسخة 32839088 من جار الله. |
Ted hamiltun (نقاش | مساهمات) ط مطالبة محرر حيادي، الأخ ELPH من ایران حذف جمیع المصادر المرفوعه بدون ای دلیل یذکر، نرجوا من الإداريين التحري في الأمر وسمان: رجوع إضافة أرقام هندية |
||
سطر 7:
[[ملف:عربستان 2.jpg|تصغير|300بك|خارطة عربية تظهر إقليم عربستان ممتداً حتى [[مضيق هرمز]]]]
ذكر الجغرافي [[ابن حوقل]] إقليم خوزستان في كتابه "صورة الأرض" وذكره أيضاً [[ياقوت الحموي]] في معجم البلدان.<ref name="خوزستان وعربستان">[http://www.jstor.org/pss/4310441 خوزستان وعربستان]</ref> وزاره الرحالة [[شمس الدين المقدسي]] وذكر إقليم خوزستان كأحد أقاليم الدولة الإسلامية في القرن الثالث هجري وقال عنه أنه كان يسمى في ما مضى بالأهواز وأن الأقليم مقسم إلى سبع كور هي السوس وجندياسابور وتستر وعسكرمكرم و[[الأهواز]] ثم [[رامهرمز]] ثم [[الفلاحية]].<ref>أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، شمس الدين المقدسي، ص.302</ref>
يقول المؤرخ المصري [[أبو العباس القلقشندي]] في كتابه نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب عن إقليم الأهواز :
{{اقتباس|"'''''يوم الأهواز وفيه تغلب العرب على الفرس، وقع عام ۱۷ للهجرة، والاهواز اقليم [[عربي]] واسع يتكون من سبع كور بين البصرة وفارس'''''"<ref>القلقشندي، نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب، فصل الثالث صفحة رقم 152</ref>}}
فتحت الأهواز على يد [[أبو موسى الأشعري|أبي موسى الأشعري]] في عهد [[خلفاء راشدون|الخليفة الراشد]] [[عمر بن الخطاب]]. كان أول من ولي عليها [[حرقوص بن زهير السعدي]]، وقد ذكره [[الطبري]] فقال:
السطر 29 ⟵ 34:
== السياسة الإيرانية في عربستان ==
منذ سيطرة إيران على عربستان عام [[1925]]، اتبعت السلطة سياسات تمييزية ضد [[العرب]] في التوظيف وفي الثقافة، فمنعتهم من تعلم [[اللغة العربية]] ومن استعمالها في المناسبات.
منذ سيطرة إيران على عربستان عام [[1925]]، اتبعت السلطة سياسات تمييزية ضد [[العرب]] في التوظيف وفي الثقافة، فمنعتهم من تعلم [[اللغة العربية]] ومن استعمالها في المناسبات. يعاني العرب أيضاً من صعوبة الحصول على فرص لدخول الجامعات الإيرانية، فبحسب أمير طاهري، تكون فرصة دخول الجامعات الإيرانية للعرب أقل باثنتي عشرة مرة من نظرائهم الإيرانيين بسبب سوء التعليم في مقاطعتهم وبسبب طبيعة أسئلة امتحان الدخول للجامعات الإيرانية التي تجرى [[لغة فارسية|باللغة الفارسية]] وتركز على [[الحضارة الفارسية]]. يعاني العرب من التمييز في فرص العمل والرتب الوظيفية والرواتب مقارنة بنظرائهم من غير العرب. علاوة على ذلك، اتبعت السلطات سياسة تفريس الإقليم لتغيير طابعه السكاني، فجلبت آلاف العائلات من المزارعين [[الفرس]] إلى الإقليم منذ عام [[1928]]، وكانت سرعة تكاثر هؤلاء أعلى من سرعة تكاثر العرب. وأدى اكتشاف [[النفط]] في الإقليم عام 1908 إلى جذب مئات الآلاف من الفرس إلى خوزستان مما غير التركيبة السكانية.<ref name="أمير طاهري"/>▼
===تفريس الأسامي العربية للمناطق===
أول هذة السياسات كانت تحریف الأسماء العربية للمدن والمناطق الإقليم إلى اسامي فارسیة مستحدثة، فأتى في تقرير السری العسكري البريطاني عن الشرکة النفط الأنجلو-إيرانية من حقول النفط في جنوب ايران لعام ۱۹۴۰م:
{{اقتباس|الدولة الإيرانية، غيرت أسماء المناطق التالية في خوزستان حديثاً
*محمَّرة إلى خرمشهر
*مال أمير إلي ايذه
*حويزة إلى هويزه
*بني طرف الی دشت ميشان
*فلاحية إلى شادگان
*بسیتین إلى بستان
*خفاجية إلى سوسنگرد
*خزعل آباد الی خسروآباد
*گچ قره اوغلی (اسم ترکی) الی گچساران
*'''عربستان الی خوزستان'''
*صالح آباد إلى انديمشك
لعدم الخلط تم وضع الأسامي الجديدة في هذا التقرير بين قوسين بعد الأسامي القديمة، للمثال محمِّرة (خرمشهر)<ref>Military Report on The Anglo-Iranian Oil Company's (South Iranian) Oilfield Area, Page 12, Web page: https://www.qdl.qa/en/archive/81055/vdc_100041422291.0x00000d, Screen shot: http://uupload.ir/files/8v9_img_20190314_045108_477.jpg</ref>}}
=== الإستيطان واغتصاب الأراضي===
سیاسة الإستطيان و تفريس الأحواز لم یأتي بعد ضم الأقليم إلى دولة إيران فقط بل كانت من ضمن الخطط الإيرانية الجارية حتى قبل الأيام البهلوي، فيقول المستشار الإيراني ميرزا عبدالغفار نجم الملك في كتابه "رحلة الي عربستان" الذي كتبها بعد سفره الي الأحواز عام ۱۸۸۲م:
{{اقتباس| بدون إعطاء الرشوة أو للعمالة، العجم ليس لهم تواجد في هذا المكان، ملك عربستان (الأهواز) بأكملها و الفلاحية (اكبر مقاطعات الأهواز) علي الخصوص '''لا تتبع إيران إلا إسمياً''' وهذا بسبب إهمالنا نحن، ينظرون إلينا بمستوى من الإستغراب حتی انهم متعحبين جداً من ملابسی [يشير إلى قبعته السوداء يلي كان من ملابس الفرس]، نسائهم لایضعن الحجاب الا امام العجم! عجم الذین مکروهین عندهن ویهربن منهم، هذا كله بسبب عدم معاشرتنا لهم، '''من الضروري اتيان بالعجم من كل الطبقات'''، كلتجار وأهل الصناعات والمزارعين والملالي والعسكريين و...غيرهم ونشرهم في كافة المناطق '''حتى يغلب أعدادهم عدد العرب'''، نحن و هؤلاء طائفتين مسلمين و شيعة وتابعين للدولة الإيرانية ونكره بعضنا البعض لهذة الدرجة<ref>A travel to Khuzistan, by Mirza Abdul Ghafar Esfahani,Page 110 :http://uupload.ir/files/tz5r_cho_iran_nabashad_be_tokhmam_ke_nist.jpg</ref>''"}}
ايضاً السياسي الإيراني ميرزا آقا خان كرماني (١٨٥٤-۱۸۹۶م) الف كتاب بإسم '''رسالة شراء عربستان''' بعد وصول النظام البهلوي علي سدة الحكم تم تغيير إسم الكتاب إلى رسالة شراء خوزستان و من ثم الي رسالة عمران خوزستان، أزيل النسخة الأصلية لهذا الكتاب و نص الكامل لهذا المشروع من متناول اليد العام، لکن وفقاً للسياسيين الإيرانيين الذين عاصروا كرماني و قرؤا كتابه كالسيد يحي دولت آبادي و فريدون آدميت، آقا خان الكرماني يقترح علي الدولة الإيرانية خطط لشراء أراضي مسلمين العرب من الأهوازيين و استبدالهم بالفرس الزرداشتيين و إنشاء مدن فارسية بإسماء جديدة لهم في الأهواز، نقرأ قسم من خطط آقا خان الكرماني بنقل من كتاب حيات يحي من السياسي الإيراني يحي دولت آبادي :
{{اقتباس|"''واما رسالة شراء خوزستان یقترح آقا خان فی هذا الکتاب بإن يشترى الفرس الزرادشتيين الذين يتواجدون في الهند أراضي مدينة الأهواز العاصمة و أراضي إقليم الأهواز الغنية من الدولة الإيرانية، ويرجعون إلى ايران ، يغلقون سد الأهواز وينشأون مدن حديثة وغنية ك الكراشي و بمبئي على ضفاف نهر الكارون مدن حديثة التي تحمل الروح الإيرانية ، هذة الرسالة وصلت إلى هند و تم قبوله من جانب الفرس الزرادشتيين، و في تعقيب هذه الرساله دخلوا الفرس الزرادشتيين في مذاكرة مع الدولة الايرانية لكن ناصر الدين شاه القاجاري (الملك التركي) لم يقتنع بالموضوع ولم تحصل النتيجة المطلوبة من المشروع<ref> Hyat Yahya by Yahya Dowlat Abadi, Page 67, http://uupload.ir/files/wu1v_negar_05032019_141045.png</ref>''"}}
▲
== انظر أيضاً ==
| |||