كنعانيون: الفرق بين النسختين

▲تستخدم كلمة الكنعانيين كمصطلح عرقي يشمل مختلف فئات السكان الأصليين - المجموعات المستوطنة والبدو على حد سواء - في جميع أنحاء جنوب بلاد الشام أو كنعان.<ref>{{cite web|url=https://digitalcommons.wayne.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=&httpsredir=1&article=1043&context=humbiol_preprints|first1=Aaron J.|last1=Brody|first2=Roy J.|last2=King|title=Genetics and the Archaeology of Ancient Israel|work=Wayne State University|date=1 December 2013|access-date=9 October 2018}}</ref> وهو إلى حد بعيد المصطلح العرقي الأكثر استخدامًا في [[الكتاب المقدس]].<ref name="Dever">{{cite book|first=William G.|last=Dever|author-link=William G. Dever|url=https://books.google.com/books?id=A_ByXkpofAgC&pg=PA219#v=onepage&q&f=false|title=Who Were the Early Israelites and Where Did They Come From?|page=219|quote=Canaanite is by far the most common ethnic term in the Hebrew Bible. The pattern of polemics suggests that most Israelites knew that they had a shared common remote ancestry and once common culture.|isbn=9780802844163|year=2006|publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing|access-date=}}</ref> في [[سفر يشوع]]، تم تضمين الكنعانيين في قائمة الأمم المطلوب إبادتها، وتم وصفهم لاحقًا بأنهم مجموعة "أهلكها الإسرائيليون"،<ref>{{cite book|first=Thomas B.|last=Dozeman|url=https://books.google.com/books?id=fKpJCgAAQBAJ&pg=PA259|title=Joshua 1–12: A New Translation with Introduction and Commentary|publisher=Yale University Press|year=2015|page=259|quote=In the ideology of the book of Joshua, the Canaanites are included in the list of nations requiring extermination (3:10; 9:1; 24:11).|isbn=9780300172737|access-date=9 October 2018}}</ref><ref name="Drews4849" /> على الرغم من أن هذه الرواية تتناقض مع النصوص التوراتية اللاحقة مثل [[سفر إشعيا|سفر أشعيا]]. يلاحظ الباحث التوراتي مارك سميث أن البيانات الأثرية تشير إلى "أن الثقافة الإسرائيلية تتداخل إلى حد كبير مع الثقافة الكنعانية وتستمد منها ... باختصار، كانت الثقافة الإسرائيلية إلى حد كبير كنعانية بطبيعتها".<ref name="JonTubb" />{{rp|13–14}}<ref name="MarkSmith">{{cite book|first=Mark S.|last=Smith|url=https://books.google.com/books/about/The_Early_History_of_God.html?id=1yM3AuBh4AsC|title=The Early History of God: Yahweh and Other Deities of Ancient Israel|quote=Despite the long regnant model that the Canaanites and Israelites were people of fundamentally different culture, archaeological data now casts doubt on this view. The material culture of the region exhibits numerous common points between Israelites and Canaanites in the Iron I period (c.&nbsp;1200 – 1000&nbsp;BC). The record would suggest that the Israelite culture largely overlapped with and derived from Canaanite culture... In short, Israelite culture was largely Canaanite in nature. Given the information available, one cannot maintain a radical cultural separation between Canaanites and Israelites for the Iron I period.|pages=6–7|year=2002|isbn=9780802839725|publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing|access-date=9 October 2018}}</ref><ref>{{cite book|title=The Hebrew Bible: New Insights and Scholarship|chapter-url=https://books.google.com/books/about/The_Hebrew_Bible.html?id=inRKaf_To5sC|last=Rendsberg|first=Gary|year=2008|chapter=Israel without the Bible|editor-first=Frederick E.|editor-last=Greenspahn|publisher=NYU Press|pages=3–5|isbn=9780814731871|access-date=9 October 2018}}</ref>