عزلة آل عامر حوران (البيضاء): الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
لا ملخص تعديل
وسوم: كتابة ألفاظ نابية أو شخبطة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 68:
 
'''عزلة ال عامر حوران''' هي إحدى عزل [[مديرية ردمان]] في [[محافظة البيضاء]] [[الجمهورية اليمنية|اليمنية]] ويبلغ تعداد سكانها 2233 نسمة حسب [[تعداد اليمن 2004|التعداد السكاني في اليمن لعام 2004]].
 
حوران - قانية.. اسطورة التاريخ وامبراطورية "مملكة حمير"
 
حوران - قانية.. منطقة بين محافظتي مأرب والبيضاء وهي منطقة أثرية من الطراز الأول ففيها هجر قانية الشهير الذي يمتاز بضخامة أحجاره المنحوتة من مادة الجرانيت الصلبة حيث يصل طول بعضها إلى عشرة أمتار أو أكثر..
واسم قانية مرتبط بالأسطورة القديمة «قانية» الملكة الشهيـرة ..
وتحكي الأسطورة قصة ملكة رقيقة طليقة اللسان يضرب بجمالها المثل في سائر البلدان كانت تحكم المكان في سالف العصر والزمان اشتهرت طيلة حكمها بالحكمة وفهم مقاصد الرجال.
وتقول الأسطورة: إن الملكة قانية حدث أن زارها أحد المنجمين في ريعان العمر وزهرة الشباب ـ فانبأها عن مستقبلها وبأنها ستحكم المكان وبأنها ستؤسس ملكاً كبيراً لحفيد قادم سيكون له بعدها شأن كبير ونفوذ وسلطان، سيملك المكان من بعدها ويغير خارطة الأوطان وسيملأ العالم عدلاً ويوحد سائر البلدان.
كما أنبأها المنجم عن العصا التي سيحلمها حفيدها طيلة حياته وذلك لتشوه خلقي بسيط في الغضروف الخامس من عموده الفقري وتميزه أيضاً شامة بشكل النجمة في جفن عينه اليسرى.
 
سدة الحكم
ولأنها كانت تحلم بالملك والنفوذ سارعت حينها لتحقيق حلمها الكبير ومن ثم لتهيئة عوامل الحكم له ودعائم السلطان.
وكان أول ماقامت به اختيار شريك عمرها المناسب من ذي الجاه والنفوذ في الدولة فوقع اختيارها على القائد «وردان» الذي استطاعت من خلاله الوصول إلى سدة الحكم وذروة السلطان فشيدت القصور والبنيان وهيأت الجيش وأسرجت الفرسان وملأت القصر بالجواري والعبيد والغلمان إلا أن الملكة قانية التي حكمت الأمراء والعباهلة والاقيال بلغت من العمر عتيا وماتت ولم يأت حفيدها الصغير.
 
طائر خرافي
وتقول الاسطورة: إن الملكة قانية منذ ذلك الزمان وهي تحضر بهيئة طائر غريب إلى مكان قصرها في هجر قانية كل ليلة يولد فيها مولود ذكر في المنطقة لمراقبة ميلاد حفيدها الذي لم يأت بعد.. ليوحد العالم بعصاه السحرية ويملأ الأرض عدلاً وسلاما.
 
المعالم الأثرية
هجر قانية الشهير ، بأعمدته وأحجاره الجرنيتية عندها يتضح للجميع مفهوم قدرة السبئيين على نحت الجبال وكان احد الزائرين في مدينة مأرب ذات مرة يشك في كون اعمدة معابد مأرب من الحجر وكان يعتقدها قوالب.. غره في ذلك لون احجار البلق الأبيض ، والسؤال الذي يفرض نفسه الآن ماذا لو زار ذلك الزائر هجر قانية وشاهد الأحجار الجرانيتية هل سيعتقدها قوالب ايضاً؟.
وهجر قانية كبير وقديم جداً ويحتوي على نقوش مسندية ومبان ضخمة قد اتت عليها يد الإنسان بالتدمير ولم يبق من هجر قانية إلا ضخامة الأحجار وبعض النقوش التي نالت هي الأخرى من عبثية الإنسان وطمست حروفها على الجرانيت.
 
"مملكة حمير"
*"التبابعة" قال تعالى "أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم"*
 
مملكة حِمير (115 ق.م - 599 م)هي مملكة قديمة قامت في اليمن في القرن الثاني قبل الميلاد على انقاض الممالك القديمة مثل مملكة قتبان وسبأ وقانية وحضرموت و أوسان. من أشهر ملوكها سيف بن ذي يزن الذي حرر اليمن من حكم الأحباش بمساعدة الفرس.وقد اعتنق الحِميريون الديانة اليهودية و أعلنوها ديانة البلاد الرسمية و اضطهدوا المسيحيين و قد اشتهر في ذلك الملك ذو النواس الحميري الذي اضطهد نصارى نجران. عندما نقل الحِميريون عاصمتهم إلى ريدان أصبحوا يلقبون أنفسهم ملوك سبأ و ذي ريدان.
 
من اشهر القبائل الحميرية الباقية الى يومنا هذه قبائل مستنير آل حمير وسيبان وقبائل يافع
 
اليمن السعيد لقب أطلق على اليمن لسبب لا يخفى على الكثيرين فقد شملت اليمن بجمال أرضها و وفرة مائها وصفو جوها العديد من الحضارات العريقة التي قامت على أرضها.وقد عمل الإنسان في اليمن على التكيف مع ظروف الحياة فيها خاصة لكثرة الجبال والأودية فعملوا على استصلاح الأراضي وبناء السدود ومن أشهر السدود فيها سد مأرب العظيم والذي إنهار على إثر حدوث سيل العرم والذي ورد ذكره في القران الكريم .وقد تسبب هذا السيل في انهيار حضارة سبأ والتي قامت على أنقاضها حضارة دولة حمير "التبابعة" والتي سنتناولها بالبحث في الاسطر التالية:
 
أصل الحميريين:
كانت قبيلة آل حمير قبيلة قوية لها نفوذ كبير في العربية الجنوبية في أخريات أيام سبأ وقبل ظهور المسيحية ولذالك ظل أسمها يتردد في كتابات الرومان وفي كتابات العرب وأصبح اسمها صفة لكل ما يعثر عليه في جنوب الجزيرة العربية .وفد أطلق الكتاب القدماء من الإغريق والرومان على الحميريين اسم Hamiroci),Homeritae، Homertai ).وقد أعتبر بليني الحميريين من أكثر الشعوب عدداً وأن عاصمتهم مدينة ظفار.
واحتلت ظفار عاصمة الحميريين مكانة مأرب عاصمة سبأ وقرنا و عاصمة معين . هذا وقد عرف الحميريين عند الأحباش باسمHemer) ( ويذهب صاحب كتاب "الطواف حول البحر الإريتري" إلى أن الحميريين كانوا يحكمون منطقة واسعة تمتد من ساحل البحر الأحمر وساحل المحيط حتى حضر موت فضلاً عن ساحل "عزانيا" الأفريقي وأن ملكهم يسمى "كرب أيل" وعاصمتهم ظفار.
*أعتبر بلينيوس حمير من أكثر الشعوب العربية الجنوبية عدداً وذكر عاصمتهم مدينة Sappar ويقصد بها مدينة ظفار كذالك أشار إلى مدينة من مدنهم سماها مسلة.ولم يعثر الباحثون على أسم حمير في الكتابات التي يرجع عهدها إلى ما قبل الميلاد بمئات السنين مع ورود أسماء قبائل أخرى كانت تقيم في المواضع التي نزل بها الحميريون مثل حبان ،حبن،ذيب
*وقد عرف الحميريون عند أهل الأخبار أكثر من بقية الشعوب العربية الجنوبية الأخرى وقد جعلوا حميراً وهو جد الحميريين في زعمهم ابناً لسبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وقد سموه العرنج وزعموا أنه كان ملكا وأنه ملك بعد هلاك أبيه سبأ وأنه أول من تتوج بالذهب وملك 50 سنة وعاش 300 عام وكان له من الولد ستة منهم تفرعت قبائل حمير وكانت بينهم حروب.
* ويذكر أن يشجب بن قحطان جد الملوك الحميرية ملوك اليمن و به سمي كل العرب الأولون الذين تتصل منهم قبيلة صنهاجة وكتامة إلى بلاد المغرب وأقاموا فيها أيام غزاها افريقش أحد ملوك حمير ،وقال ابن خلدون :وكان لسبأ من الولد الكثير و أشهرهم حمير وكهلان اللذين منهما الأمتان العظيمتان من اليمنية أهل الكثرة والملك والعز وملوك حمير أعظمهم وكان منهم التبابعة فلما هلك سبأ قام بعده ابنه حمير ويعرف بالعرنج وقيل أنه هو أول من توج بالذهب
 
(أولا : مملكة معين ( 1300- 650 ق.م
(العاصمة قرناو ( محافظة الجوف حاليا , مدة الحكم : 650 سنة
 
ثانيا: مملكة سبأ : ( 950ق.م – 3 ب.م )
العاصـــــمة مأرب ( محافظة مأرب حاليا , مدة الحكم : 905 سن
 
ثالثا : مملكة أوسان الأولى ( 230– 115 ق.م ) الثانية ( 5 – 1 ق.م )
العاصمة هجر يهر ( محافظة شبوة حاليا , مدة الحكم : 119 سنة)
 
رابعا : مملكة قتبان (5 – 1 ق.م )
العاصمة تمنع ( محافظة شبوة حاليا , مدة الحكم : 4 سنة)
 
خامسا : مملكة حضرموت ( 5 ق.م – 2 ب.م )
العاصمة شبوة القديمة ( محافظة شبوة حاليا , مدة الحكم : 7 سنة)
 
سادسا : مملكة حمير ( 115 ق.م – 525 م )
العاصمة قانية( محافظة مأرب حاليا , مدة الحكم : 640 سنة)
 
السكان
تضم قانية مجموعة من القرى والاودية ويسكن هذه القرى قبائل مستنير آل حمير وعلى رأسهم قرية العقال الحميرية ومن مشائخهم المعروفين الشيخ ضيف الله عبداحمد العاقل الحميري رحمه الله والشيخ عبدربة العاقل الحميري رحمة الله وايضاً يتواجد عدد من بطون حمير وهم الصقور وال ابوسنه وغيرهم ممن يتواجدون في وديان رمضة الحميرية المجاورة لقانية من آل التام وآل دنبع وآل الجامع وايضاً يتواجد عدد كبير منهم في وادي حوران الحميري منهم آل عامر وال بقش والجدعان وغيرهم واعتذر لمن لم يتم ذكرهم, وجميعهم يسمون بقبائل مستنير آل حمير وهم مشهورين بالكرم والشجاعة, وهم اشداء في الحروب.
 
القصيدة الحميرية
 
نشترن/ خير/ كمهذ/ هقحك
بصيد/ خنون/ مأت/ نسحك
وقرنو/ شعب/ ذقسد/ قسحك
ولب/ علهن/ ذيحر/ فقحك
وعليت/ أأدب/ صلع/ فذحك
وعين/ مشقر/ هنبحر/ وصحك
ومن/ ضرم/ وتدأ/ هسلحك
ومهسع/يخن/ أحجي/ كشحك
ونوي/ تفض/ ذكن/ ربحك
وصرف/ ألغذ/ دأم/ ذوضحك
وجهنللت/ هنصنق/ فتحك
وذي/ تصخب/ هعسمك/ برحك
وين/ مزر/ كن/ كشقحك
ورسل/ لثم/ ورم/ فسحك
وسن/ صحح/ دأم/ هصححك
وكل/ يرس/ عرب/ فشحك
وكل/ أخوت/ ذقسد/ هبصحك
ولليت/ شظم/ دأم/ تصبحك
وكل/ عدو/ عبرن/ نوحك
وكل/ هنحظي/ أملك/ ربحك
وأك/ ذتعكد/ أرأ/ كفقحك
ومن/ شعيب/ عرأن/ هلجحك
وجب/ يذكر/ كلن/ ميحك
حمدن/ خير/ عسيك/ توحك
هنشمك/ هندأم/ وأك/ صلحك
هردأكن/ شمس/ وأك/ تنضحك
تبهل/ عد/ أيسي/ مشحك
 
نقل المعنى:
 
نستجير بك يا خير فكل ما يحدث هو مما صنعت
بموسم صيد خنوان مائة أضحية سَفَحْتِ
ورأس قبيلة "ذي قسد" رفعت
وصدر علهان ذي يحير شرحت
والفقراء في المآدب خبزاً أطعمت
والعين من أعلى الوادي أجريت
وفي الحرب والشدة قوّيت
ومن يحكم بالباطل محقت
وغدير "تفيض" لما نقص زيّدت
ولبان "إلعز" دائماً ما بيّضت
وسَحَر اللات إن اشتد ظلامه بلّجت
ومن يجأر ذاكراً نعمك رزقت
والكَرْم صار خمرا لما أن سطعت
وللإبل المراعي الوافرة وسّعت
والشرع القويم صحيحا أبقيت
وكل من يحفظ العهد أسعدت
وكل أحلاف ذي قسد أبرمت
والليالي الغُدر بالاصباح جلّيت
وكل من أعتدى علينا أهلكت
وكل من يطلب الحظَّ مالاً كسَّبت
ورضي من تعثر حظه بما قسمت
وفي( الشعيب) الخصبَ أَزجيت
وبئرٌ "يذكرٌ" حتى الجمام ملأت
الحمدُ يا خير على نعمائك التي قدّرت
وعدكِ الذي وعدتِ به أصلحت
أَعنِتنا يا شمس إن أنت أمطرت
نتضرع إليك فحتى بالناس ضَ
 
==مراجع وروابط خارجية==