هوية يهودية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
لا ملخص تعديل
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:تدقيق إملائي V1
سطر 14:
 
== في علم الاجتماع المعاصر ==
بدأت الهوية اليهودية تستحوذ على اهتمام علماء الإجتماعالاجتماع اليهود في الولايات المتحدة بنشر "دراسات ليكفيل" التي وضعها مارشال سكيلر.<ref>Sklare, Marshall, Joseph Greenblum, and Benjamin Bernard Ringer. The Lakeville Studies. Under the Dir. of Marshall Sklare. Basic books, 1967.</ref> ومن بين الموضوعات الأخرى التي تم استكشافها في الدراسات كانت فكرة سكلير عن "اليهودي الجيّد".<ref>Sklare, Marshall. "The Image of the Good Jew in Lakeville." Observing America’s Jews. Brandeis University Press, 1993.</ref> حيث كان "اليهودي الجيد" في الأساس شكلاً مثاليًا للهوية اليهودية كما عبر عنه المستطلعون في ليكفيل. اليوم أصبحت المقاييس الإجتماعية للهوية اليهودية مصدر قلق للاتحادات اليهودية التي رعت العديد من الدراسات المجتمعية في جميع أنحاء الولايات المتحدة؛<ref>Sheskin, Ira M. "Comparisons between local Jewish community studies and the 2000–01 National Jewish Population Survey." ''[[Contemporary Jewry]]'' 25, no. 1 (2005): 158-192.</ref> وقد شكلَّت القرارات السياسية (في مجالات مثل التمويل، والبرمجة وما إلى ذلك) في جزء منها بسبب الدراسات على الهوية اليهودية.
 
== معاداة السامية والهوية اليهودية ==