يونانيون: الفرق بين النسختين

'''اليونانيون''' ([[لغة يونانية|باليونانية]]: '''Έλληνες''') أيضاً يطلق عليهم أحياناً '''الهيلينيون''' كما أطلق على اليونانيين القدماء تسمية "'''إغريق'''" في العربية. وهي [[أمة]] و[[مجموعة عرقية]] مقيمة في [[اليونان]] و[[قبرص]] وجنوب [[ألبانيا]] و[[إيطاليا]] و[[تركيا]] و[[مصر]]، وبدرجة أقل، في بلدان أخرى تحيط ب[[البحر الأبيض المتوسط]]. كما أنهم يشكلون شتاتاً مهماً، ما أدى إلى تأسيس مجتمعات يونانية حول العالم.<ref name=Roberts1>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Roberts|2007|pp=171–172, 222}}.</ref>

تاريخياً تم إنشاء مستوطنات إغريقية في مناطق واسعة من [[البحر المتوسط]] و[[البحر الأسود]] لكن ظل تركز العرق اليوناني في المناطق المحاذية [[بحر إيجة|لبحر أيجة]] و[[البحر الأيوني]]، حيث تم التحدث [[لغة يونانية|باللغة اليونانيَّة]] منذ [[العصر البرونزي]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Latacz|2004|pp=159, 165–166}}.</ref><ref name=Sutton>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Sutton|1996}}.</ref> حتى أوائل [[القرن العشرين]]، توزع اليونانيين بين [[شبه الجزيرة اليونانية]]، والساحل الغربي [[آسيا الصغرى|لآسيا الصغرى]]، وساحل [[البحر الأسود]]، و[[كابادوكيا]] في وسط [[الأناضول]]، و[[مصر]]، و[[البلقان]]، و[[قبرص]] و[[القسطنطينية]].<ref name=Sutton/> وكانت العديد من هذه المناطق إلى حد كبير في حدود [[الإمبراطورية البيزنطية]] في أواخر [[القرن الحادي عشر]] ومناطق شرق البحر الأبيض المتوسط ​​للإستعمار اليوناني القديم.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Beaton|1996|pp=1–25}}.</ref> وشملت المراكز الثقافيَّة لليونان [[أثينا]] و[[تسالونيك]] و[[الإسكندرية]] و[[سميرنا]] و[[القسطنطينية]] في فترات مختلفة.

يعيش معظم الإغريق في الوقت الحاضر داخل حدود [[اليونان|الدولة اليونانية الحديثة]] و[[قبرص]]. وأنهت [[مذابح اليونانيين البونتيك|الإبادة الجماعية اليونانية]] و[[اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركيا 1923|التبادل السكاني بين اليونان وتركيا]] في عام [[1923]] تقريباً الوجود اليوناني الذي دام ثلاثة آلاف عام في [[آسيا الصغرى]].<ref name=IAGS>{{cite press release|title=Genocide Scholars Association Officially Recognizes Assyrian, Greek Genocides|publisher=[[الجمعية الدولية لعلماء الإبادة الجماعية]]|date=16 December 2007|format=PDF|deadurl=yes|url=http://genocidescholars.org/images/PRelease16Dec07IAGS_Officially_Recognizes_Assyrian_Greek_Genocides.pdf|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080227043831/http://genocidescholars.org/images/PRelease16Dec07IAGS_Officially_Recognizes_Assyrian_Greek_Genocides.pdf|archivedate=27 February 2008}}</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Bjørnlund|2008|pp=41–58}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Schaller|Zimmerer|2008|pp=7–14}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Levene|1998|p=393}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tatz|2003|pp=xiii, 178}}.</ref> ويمكن العثور على جماعات سكانية يونانية اآخرى تقيم منذ فترة طويلة في [[جنوب إيطاليا]] و[[القوقاز]] وجنوب [[روسيا]] و[[أوكرانيا]] وفي مجتمعات الشتات اليوناني في عدد من البلدان الأخرى. اليوم معظم اليونانيين رسميًا هم أعضاء في [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]].<ref name="Pew2017">{{citeمرجع webويب|urlالمسار=http://www.pewforum.org/2017/05/10/religious-affiliation/|titleالعنوان=Religious Belief and National Belonging in Central and Eastern Europe|dateالتاريخ = 10 May 2017| publisherالناشر = Pew Research Center| accessdateتاريخ الوصول = 2017-09-09}}</ref><ref name="CIA">[[كتاب حقائق العالم]] on Greece: Greek Orthodox 98%, {{Ill-WD2|مسلمون يونانيون|id=Q1365225}} 1.3%, other 0.7%.</ref>

ساهم وأثرّ اليونانيين بشكل كبير في الثقافة والفنون والاستكشاف، و[[الأدب]]، و[[الفلسفة]]، و[[السياسة]]، والهندسة المعمارية، و[[الموسيقى]]، و[[الرياضيات]]، و[[العلوم]] و[[التكنولوجيا]]، والأعمال التجارية، و[[مطبخ يوناني|المطبخ]]، و[[الرياضة]]، سواء من الناحية التاريخية أو المعاصرة.<ref name="Christianity-Hellenism">{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|van der Horst|1998|pp=9–11}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Voegelin|Moulakis|1997|pp=175–179}}</ref>

تختلف المصطلحات المستخدمة لتعريف اليونانيين على مدار التاريخ ولكنها لم تكن محددة أو محددة تماماً مع العضوية إلى دولة يونانية.<ref name=Broome>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Broome|1996|loc="Greek Identity", pp. 22–27}}</ref> قدّم [[هيرودوت]] رواية شهيرة عن الهوية العرقية اليونانية (الهيلينية) المحددة في يومه، وعرفها كالتالي:

وفقاً للمعايير الغربية، يشير مصطلح ''اليونانين'' تقليدياً إلى أي من المتحدثين للغة اليونانية، سواء بالميسينية أو البيزنطية أو اليونانية الحديثة.<ref name=Mazower>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Mazower|2002|pp=105–107}}.</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Adrados|2005|p=xii}}.</ref> اليونانيون البيزنطيون عرفوا أنفسهم بإسم "الرومان"، أو "الإغريق" وأو "[[المسيحيين]]" حيث كانوا الورثة السياسيين [[الإمبراطورية الرومانية|للإمبراطورية الرومانية]]، وهم أحفاد وأسلافهم [[اليونان القديمة|اليونانيين الكلاسيكيين]] وأتباع [[تلاميذ المسيح|رسل يسوع]]؛<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Finkelberg|2012|p=20}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Harrison|2002|p=268}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Kazhdan|Constable|1982|p=12}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Runciman|1970|p=14}}.</ref> خلال الفترة البيزنطية من منتصف [[القرن الحادي عشر]] وأواخر [[القرن الثالث عشر]]، كان عدد متزايد من المثقفين البيزنطيين اليونانيين يعتبرون أنفسهم هيلينين، على الرغم من أن معظمهم كانوا يتحدثون باليونانية، فإن "الهيلينية" كانت ما زالت تعني [[الوثنية]].<ref name=Cameron/><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Ševčenko|2002|p=284}}.</ref> في عشية [[سقوط القسطنطينية]] حث الإمبراطور الأخير جنوده على تذكر أنهم من نسل اليونانيين والرومان.<ref>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Sphrantzes |firstالأول=George|author-link=George Sphrantzes|titleالعنوان=The Chronicle of the Fall|yearالسنة=1477}}</ref>

قبل تأسيس الدولة القومية اليونانية الحديثة، تم التأكيد على العلاقة بين اليونانيين القدامى والحديثين من قبل علماء التنوير اليونانيين وخاصةً من قبل ريجاس فيروس. في كتابه "الدستور السياسي"، يخاطب الأمة بإسم "الشعب المنحدر من الإغريق". <ref>Feraios, Rigas. ''New Political Constitution of the Inhabitants of Rumeli, Asia Minor, the Islands of the Aegean, and the Principalities of Moldavia and Wallachia''.</ref> وتم إنشاء الدولة اليونانية الحديثة في عام [[1829]]، عندما حرر اليونانيون جزءاً من أوطانهم التاريخية، ال[[بيلوبونيز]]، من [[الدولة العثمانية]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Koliopoulos|Veremis|2002|p=277}}.</ref> كان للشتات اليوناني الكبير والطبقة التجارية دور فعال في نقل أفكار [[القومية الرومانسية]] الغربية وال[[فلهيلينية]]،<ref name=BritMerchant>{{citeيستشهد encyclopediaموسوعة |year=2008 |title =History of Greece, Ottoman Empire, The merchant middle class |encyclopedia= Encyclopædia Britannica |publisher= Encyclopædia Britannica Inc. |location=United States |id=Online Edition }}</ref> والتي شكلت مع مفهوم الهيلنية، التي صيغت خلال القرون الأخيرة [[الإمبراطورية البيزنطية|للإمبراطورية البيزنطية]]، أساس حركة التنوير اليونانية الحدثية ومفهوم تيار الهيلينية.<ref name=BritIdent/><ref name=Mazower/><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Smith|2003|p=98: "After the Ottoman conquest in 1453, recognition by the Turks of the Greek ''millet'' under its Patriarch and Church helped to ensure the persistence of a separate ethnic identity, which, even if it did not ''produce'' a "precocious nationalism" among the Greeks, provided the later Greek enlighteners and nationalists with a cultural constituency fed by political dreams and apocalyptic prophecies of the recapture of Constantinople and the restoration of Greek Byzantium and its Orthodox emperor in all his glory."}}</ref>

اليونانيون اليوم هم أمة في معنى عرقي، محددة من خلال امتلاك [[ثقافة الإغريق|الثقافة اليونانية]] ولغة الأم [[اليونانية]]، وليس عن طريق المواطنة والعرق والدين أو من خلال كونهم رعايا لأية دولة معينة.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tonkin|Chapman|McDonald|1989}}.</ref> في العصور القديمة و[[العصور الوسطى]] وإلى حد أقل اليوم كان المصطلح اليوناني ''جينوس''، والذي يشير أيضًا إلى سلالة مشتركة.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Patterson|1998|pp=18–19}}.</ref><ref>{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=Psellos|firstالأول=Michael|titleالعنوان=Michaelis Pselli Orationes Panegyricae|yearالسنة=1994|locationالمكان=Stuttgart/Leipzig|publisherالناشر=Walter de Gruyter|pageالصفحة=33|isbn=978-0-297-82057-4}}</ref>

استخدم اليونانيين والمتحدثون اليونانيين أسماء مختلفة للإشارة إلى أنفسهم بشكل جماعي. مصطلح ''آخيون'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Ἀχαιοί) هو واحد من الأسماء الجماعيَّة لليونانيين في [[الإلياذة|إلياذة]] [[هوميروس]] وملحمة [[أوديسة]] وكان يمكن أن يكون جزءاً من [[يونان الموكيانية|الحضارة الميسينية]] التي هيمنت على اليونان من عام 1600 قبل الميلاد حتى 1100 قبل الميلاد. الأسماء الأخرى الشائعة هي ''دانانيس'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Δαναοί)، و''آرجايد'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Ἀργεῖοι)، و''فلهيليون'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Πανέλληνες)، و''هيلينيون'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Ἕλληνες) كلاهم تظهر مرة واحدة فقط في [[الإلياذة]]؛<ref>See ''Iliad'', II.2.530 for "Panhellenes" and ''Iliad'' II.2.653 for "Hellenes".</ref> وتم استخدام كل هذه المصطلحات، بشكل مترادف، للدلالة على هوية يونانية مشتركة.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Cartledge|2011|loc=Chapter 4: Argos, p. 23: "The Late Bronze Age in Greece is also called conventionally 'Mycenaean', as we saw in the last chapter. But it might in principle have been called 'Argive', 'Achaean', or 'Danaan', since the three names that Homer does apply to Greeks collectively were 'Argives', 'Achaeans', and 'Danaans'."}}</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Nagy|2014|loc=Texts and Commentaries – Introduction #2: "Panhellenism is the least common denominator of ancient Greek civilization&nbsp;... The impulse of Panhellenism is already at work in Homeric and Hesiodic poetry. In the Iliad, the names "Achaeans" and "Danaans" and "Argives" are used synonymously in the sense of Panhellenes = "all Hellenes" = "all Greeks.""}}</ref> في الفترة التاريخية، حدد هيرودوت [[آخايا (منطقة قديمة)|الآخايين]] من ال[[بيلوبونيز]] الشماليين كأحفاد الآخايين الهوميروس.

الرابط الأكثر وضوحاً بين الإغريق القدماء والمعاصرين هو لغتهم، والتي لديها تقليد موثق من القرن الرابع عشر قبل الميلاد على الأقل حتى يومنا هذا، وإن كان ذلك مع استراحة خلال [[العصور المظلمة اليونانية]] (القرنان الثامن عشر والثامن عشر قبل الميلاد، على الرغم من أن نظام الكتابة المقطعية القبرصي كان ما يزل يستخدام خلال هذه الفترة)<ref name=Adrados>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Adrados|2005|pp=xii, 3–5}}.</ref> يقارن العلماء مدى استمرارية تقليدها مع [[لغة صينية|الصينيين]] وحدهم.<ref name=Adrados/><ref name="Browning">{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Browning|1983|p=vii: "The Homeric poems were first written down in more or less their present form in the seventh century B.C. Since then Greek has enjoyed a continuous tradition down to the present day. Change there has certainly been. But there has been no break like that between Latin and Romance languages. Ancient Greek is not a foreign language to the Greek of today as Anglo-Saxon is to the modern Englishman. The only other language which enjoys comparable continuity of tradition is Chinese."}}</ref> ومنذ نشأتها، كانت الهيلينيَّة في المقام الأول مسألة ثقافة مشتركة والإستمرارية الوطنية للعالم اليوناني أكثر ثقة بكثير من ديمغرافيته.<ref name=Roberts1/><ref name=ADS>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Smith|1991|pp=29–32}}.</ref> ومع ذلك، تجسد الهيلينية أيضاً بعداً موروثاً من خلال جوانب الأدب الأثيني التي تطور وأثر على أفكار النسب والسلف استنادًا إلى السرد الذاتي.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Isaac|2004|p=504: "Autochthony, being an Athenian idea and represented in many Athenian texts, is likely to have influenced a broad public of readers, wherever Greek literature was read."}}</ref> خلال السنوات الأخيرة من عصر [[الإمبراطورية الرومانية الشرقية]]، شهدت مناطق مثل [[إيونية]] و[[القسطنطينية]] إحياءاً هيلينياً في اللغة والفلسفة والأدب وعلى نماذج كلاسيكية للفكر والعلم.<ref name=ADS/> هذه النهضة قدمت زخماً قوياً للإحساس الثقافي باليونان القديمة وتراثها الكلاسيكي.<ref name=ADS/> وعلى مدار تاريخهم، احتفظ اليونانيون بلغتهم و[[ألفبائية يونانية|أبجديتهم]]، وبعض القيم والتقاليد الثقافيَّة، والعادات، والشعور بالفوارق الدينية والثقافية واستبعادها (استخدمت كلمة ''ال[[برابرة]]'' من قبل المؤرخة [[آنا كومنينا]] من [[القرن الثاني عشر]] لوصف المتحدثين غير اليونانيين)،<ref>Anna Comnena. ''[[Alexiad]]'', Books 1–15.</ref> كإحساس بالهوية اليونانية والحس المشترك للعرق على الرغم من التغييرات الإجتماعية والسياسية التي لا يمكن إنكارها في الألفيتين الماضيتين.<ref name=ADS/> وفي الدراسات الأنثروبولوجية الحديثة، تم تحليل عينات عظمية يونانية قديمة وحديثة توضح وجود صلة جينية بيولوجية واستمرارية مشتركة بين المجموعتين.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Papagrigorakis|Kousoulis|Synodinos|2014|p=237: "Interpreted with caution, the craniofacial morphology in modern and ancient Greeks indicates elements of ethnic group continuation within the unavoidable multicultural mixtures."}}</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Argyropoulos|Sassouni|Xeniotou|1989|p=200: "An overall view of the finding obtained from these cephalometric analyses indicates that the Greek ethnic group has remained genetically stable in its cephalic and facial morphology for the last 4,000 years."}}</ref>

اليوم، اليونانيون هم المجموعة العرقية التي تشكل الغالبية السكانيَّة في [[اليونان|الجمهورية الهيلينية]]،<ref name=Greece>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Πίνακας 9. Πληθυσμός κατά υπηκοότητα και φύλο|languageاللغة=Greek|publisherالناشر=Hellenic Statistical Authority|yearالسنة=2001|deadurlوصلة مكسورة=yes|urlالمسار=http://www.statistics.gr/gr_tables/S1101_SAP_09_TB_DC_01_10_Y.pdf|archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20090206090424/http://www.statistics.gr/gr_tables/S1101_SAP_09_TB_DC_01_10_Y.pdf |archivedateتاريخ الأرشيف=6 February 2009|accessdateتاريخ الوصول=7 January 2009}}</ref> حيث يشكلون 93% من سكان البلاد،<ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=CIA Factbook|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|workالعمل=Central Intelligence Agency|publisherالناشر=United States Government|yearالسنة=2007|urlالمسار=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/gr.html#People}}</ref> و[[جمهورية قبرص]] حيث يشكلون 78% من سكان الجزيرة (بإستثناء المستوطنين الأتراك في [[قبرص الشمالية|الجزء المحتل]] من البلاد).<ref name=autogenerated2>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Census of Population 2001|accessdateتاريخ الوصول=11 June 2016|publisherالناشر=Γραφείο Τύπου και Πληροφοριών, Υπουργείο Εσωτερικών, Κυπριακή Δημοκρατία|urlالمسار=http://www.pio.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/All/805CB6E0CF012914C2257122003F3A84/$file/MAIN%20RESULTS-EN.xls?OpenElement|deadurlوصلة مكسورة=yes|archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20170203065940/http://www.pio.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/All/805CB6E0CF012914C2257122003F3A84/$file/MAIN%20RESULTS-EN.xls?OpenElement|archivedateتاريخ الأرشيف=3 February 2017|df=dmy-all}}</ref> لم يكن لدى السكان اليونانيين تقليدياً معدلات نمو عالية؛ حيث ازدادت نسبة كبيرة من النمو السكاني اليوناني منذ تأسيس اليونان عام [[1832]] بسبب ضم مناطق جديدة، بالإضافة إلى تدفق 1.5 مليون لاجئ يوناني بعد [[اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركيا 1923|التبادل السكاني لعام 1923]] بين اليونان و[[تركيا]].<ref>{{citeيستشهد encyclopediaموسوعة|title=Greece: Demographic trends|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica Inc.|year=2016|id=Online Edition|url=http://www.britannica.com/place/Greece/Climate}}</ref> ويعيش حوالي 80% من سكان اليونان في المناطق الحضرية، ويتركز حوالي 28% في مدينة [[أثينا]].<ref name=EconWorld>{{citeمرجع bookكتاب|titleالعنوان=Pocket World in Figures (Economist)|publisherالناشر=Economist Books|locationالمكان=London|yearالسنة=2006|pageالصفحة=150|chapter=Merchant Marine, Tertiary enrollment by age group|isbn=978-1-86197-825-7}}</ref>

لدى اليونانيين في قبرص تاريخ مماثل للهجرة، عادةً إلى [[العالم الناطق بالإنجليزية|العالم الناطق باللغة الإنجليزية]] بسبب استعمار الجزيرة من قبل [[الإمبراطورية البريطانية]]. وجاءت موجات الهجرة بعد [[الغزو التركي لقبرص]] في عام [[1974]]، في حين انخفض عدد السكان بين منتصف عام [[1974]] وعام [[1977]] نتيجة للهجرة، والخسائر الحرب، وبسبب الإنخفاض المؤقت في [[معدل الخصوبة]].<ref name="Britannica-Cyprus">{{citeيستشهد encyclopediaموسوعة|title=Cyprus: Demographic trends|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica Inc.|id=Online Edition|year=2016|url=http://www.britannica.com/place/Cyprus}}</ref> بعد [[تطهير عرقي|التطهير العرقي]] لثلث السكان اليونانيين في الجزيرة في عام [[1974]]،<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Papadakis|Peristianis|Welz|2006|pp=2–3}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Borowiec|2000|p=2}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Rezun|2001|p=6}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Brown|2004|p=48}}.</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Yotopoulos-Marangopoulos|2001|p=24: "In occupied Cyprus on the other hand, where heavy ethnic cleansing took place, only 300 Greek Cypriots remain from the original 200,000!"}}</ref> كان هناك أيضاً زيادة في عدد القبارصة اليونانيين الذين غادروا، خاصةً في [[الشرق الأوسط]]، مما ساهم في انخفاض عدد السكان في عقد [[1990]].<ref name="Britannica-Cyprus"/> واليوم أكثر من ثلثي السكان اليونانيين في قبرص هم من سكان المناطق الحضرية.<ref name="Britannica-Cyprus"/>

هناك أقلية يونانية كبيرة من حوالي 200,000 شخص في [[ألبانيا]].<ref name=Jeffries/> [[يونانيون تركيا|الأقلية اليونانية في تركيا]]، التي وصل أعدادها إلى أكثر من 200,000 شخص بعد [[اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركيا 1923|التبادل السكاني لعام 1923]]، تضاءلت أعدادهم الآن إلى بضعة آلاف، بسبب [[بوغروم إسطنبول|مذبحة إسطنبول]] وغيرها من أحداث العنف المدعوم من الدولة والتمييز.<ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|lastالأخير=Gilson|firstالأول=George|titleالعنوان=Destroying a minority: Turkey's attack on the Greeks|workالعمل=Athens News|dateالتاريخ=24 June 2005|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|urlالمسار=http://www.athensnews.gr/athweb/nathens.print_unique?e=C&f=13136&m=A10&aa=1&eidos=S|deadurlوصلة مكسورة=yes|archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20080617131719/http://www.athensnews.gr/athweb/nathens.print_unique?e=C&f=13136&m=A10&aa=1&eidos=S |archivedateتاريخ الأرشيف=17 June 2008}}</ref> وانتهى الوجود الهيلليني في آسيا الصغرى فعلياً، على الرغم من أنه لم ينتهي بشكل كامل، والذي يعود منذ ثلاثة آلاف عام.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Vryonis|2005|pp=1–10}}.</ref><ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|lastالأخير=Birand|firstالأول=Mehmet Ali|titleالعنوان=The shame of Sept. 6-7 is always with us|workالعمل=Hurriyet|dateالتاريخ=7 September 2005|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|urlالمسار=http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=-559132|archive-urlمسار الأرشيف=https://archive.today/20121209034629/http://arama.hurriyet.com.tr/arsivnews.aspx?id=-559132|dead-urlوصلة مكسورة=yes|archive-dateتاريخ الأرشيف=9 December 2012}}</ref> هناك أقليات يونانية أصغر في بقية دول [[البلقان]]، و[[بلاد الشام]] و[[البحر الأسود]]، وبقايا الشتات اليوناني القديم (ما قبل [[القرن التاسع عشر]]).<ref name=Prevelakis>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Prevelakis|firstالأول=George|yearالسنة=2003|locationالمكان=Oxford|publisherالناشر=Transnational Communities Programme (Working Paper Series)|accessdateتاريخ الوصول=16 May 2016|titleالعنوان=''Finis Greciae'' or the Return of the Greeks? State and Diaspora in the Context of Globalisation|urlالمسار=http://www.transcomm.ox.ac.uk/working%20papers/prevelakis.PDF}}</ref>

العدد الإجمالي لليونانيين الذين يعيشون خارج [[اليونان]] و[[قبرص]] اليوم هو مسألة خلافية. حيث تشير أرقام التعداد، أن حوالي 3 ملايين يوناني يعيش خارج اليونان وقبرص. وقدرت التقديرات المقدمة من المجلس العالمي للهيلينيين في الخارج هذا الرقم بنحو 7 ملايين في جميع أنحاء العالم.<ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Speech by Vasilis Magdalinos|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|publisherالناشر=SAE|dateالتاريخ=29 December 2006|urlالمسار= http://www.sae.gr/?id=12566&tag=%CE%95%CE%B9%CF%83%CE%AE%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%20%CE%9C%CE%B1%CE%B3%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%8D}}</ref> وفقاً لجورج بريفلاكيس من [[جامعة السوربون]]، فإن العدد أقرب إلى أقل بقليل من 5 ملايين.<ref name=Prevelakis/> التكامل والتزاوج وفقدان اللغة اليونانية يؤثران في تحديد الهوية الذاتي للشتات اليوناني أو الأوغوجينيا. من المراكز الهامة في المهجر اليوناني الجديد اليوم هي [[لندن]] و[[مدينة نيويورك]] و[[ملبورن]] و[[تورونتو]].<ref name=Prevelakis/> في عام [[2010]]، قدم البرلمان الهيليني قانوناً يسمح للشتات اليوناني بالتصويت في انتخابات الدولة اليونانية.<ref>{{citeمرجع webويب|urlالمسار=http://www.mfa.gr/www.mfa.gr/Articles/en-US/15072008_SB1306.htm|titleالعنوان=Meeting on the exercise of voting rights by foreigners of Greek origin|workالعمل=Greek Ministry of Foreign Affairs|dateالتاريخ=15 July 2008|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|deadurlوصلة مكسورة=yes|archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20120216034948/http://www.mfa.gr/www.mfa.gr/Articles/en-US/15072008_SB1306.htm|archivedateتاريخ الأرشيف=16 February 2012}}</ref> وتم إلغاء هذا القانون لاحقاً في أوائل عام [[2014]].<ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Non-Greeks and diaspora lose out on voting rights|publisherالناشر=Ekathimerini.com|dateالتاريخ=8 February 2014|accessdateتاريخ الوصول=13 January 2015|urlالمسار= http://www.ekathimerini.com/4dcgi/_w_articles_wsite1_1_08/02/2014_537214}}</ref>

في العصور القديمة، انتشرت الأنشطة التجارية والإستعمارية للقبائل و[[دولة مدينة|دول المدينة]] الإغريقية الثقافة والدين واللغة اليونانية حول أحواض [[البحر الأبيض المتوسط]] و[[البحر الأسود]]، وخاصةً في [[ماجنا غراسيا|صقلية وجنوب إيطاليا]] (المعروفة أيضاً بإسم [[ماجنا غراسيا]])، و[[إسبانيا]] و[[جنوب فرنسا]] و[[يونانيون بنطيون|سواحل البحر الأسود]].<ref name=Apoikiai>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Boardman|1984|pp=199–289}}.</ref> تحت إمبراطوريات [[الإسكندر الأكبر]] والدول التي ورثته، تم نشوء الطبقات الحاكمة اليونانية و[[هلينة|المُهيلنة]] في [[سلوقيون|الشرق الأوسط]] و[[المملكة الهندية الإغريقية|الهند]] و[[بطالمة|مصر]].<ref name=Apoikiai/> تتميز [[عصر هلنستي|الفترة الهلنستية]] بموجة جديدة من الإستعمار اليوناني الذي أنشأ المدن والممالك اليونانية في آسيا و[[شحات|إفريقيا]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Horden|Purcell|2000|pp=111, 128}}.</ref> في ظل [[الإمبراطورية الرومانية]]، أدت تسهيل حركة التنقل إنتشار اليونانيين في أنحاء الإمبراطورية وفي المناطق الشرقية، وأصبحت اللغة اليونانية [[لغة تواصل مشترك|لغة التواصل المشتركة]] بدلاً من [[لغة يونانية|اللاتينية]].<ref name=Haldon50/> قد يمثل مجتمع جريكو المعاصر في [[جنوب إيطاليا]]، والذي يبلغ عددهم حوالي 60.000 نسمة،<ref name="Grecia-Salentina"/><ref name=Bellinello/> بقايا معاصرة للسكان اليونانيين القدماء في إيطاليا.

أثناء [[حرب الاستقلال اليونانية]] وبعده، كان اليونانيين من الشتات مهمين في تأسيس الدولة الناشئة، من خلال جمع الأموال ورفع الوعي في الخارج.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Calotychos|2003|p=16}}.</ref> وكانت عائلات التجار اليونانيين قد أجرت اتصالات بالفعل في بلدان أخرى من خلال الشبكة السكانية اليونانية حول [[البحر الأبيض المتوسط]] (لا سيَّما [[مرسيليا]] في [[فرنسا]]، و[[ليفورنو]] في [[إيطاليا]]، و[[الإسكندرية]] في [[مصر]])، و[[روسيا]] ([[أوديسا]] و[[سانت بطرسبورغ]])، و[[بريطانيا]] ([[لندن]] و[[ليفربول]]). حيث كانوا يتاجرون عادةً في المنسوجات والحبوب.<ref name=Diaspora>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|McCabe|Harlaftis|2005|pp=147–149}}.</ref> وضمت الأعمال التجارية في كثير من الأحيان [[الأسرة الممتدة]]، ومن خلالهم جلبوا مدارس لتعليم اللغة اليونانية، و[[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]].<ref name=Diaspora/>

ومع تغير الأسواق والتي أصبحت أكثر رسوخاً، نمت بعض العائلات اليونانية من عملياتها لتشمل الشحن، والتي تم تمويلها من خلال المجتمع اليوناني المحلي، ولا سيّما بمساعدة راللي أو [[بانايس أثاناس فاجليانو|الأخوة فاجليانو]]. مع النجاح الإقتصادي، توسع الشتات اليوناني أكثر عبر بلاد الشام وشمال أفريقيا والهند والولايات المتحدة الأمريكية.<ref name=Kardasis/><ref name=Clogg>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Clogg|2000|loc="The Greeks in America"}}</ref>

في [[القرن العشرين]]، غادر العديد من اليونانيين أوطانهم التقليدية لأسباب اقتصادية مما أدى إلى هجرات كبيرة من اليونان وقبرص إلى [[الولايات المتحدة]] و[[بريطانيا العظمى]] وأستراليا و[[كندا]] و[[ألمانيا]] و[[جنوب أفريقيا]]، وخاصةً بعد [[الحرب العالمية الثانية]] ([[1939]]-[[1945]])، و[[الحرب الأهلية اليونانية]] ([[1946]]-[[1949]])، و[[الغزو التركي لقبرص]] في عام [[1974]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Laliotou|2004|pp=85–92}}.</ref>

في حين لا تزال الأرقام الرسميَّة نادرة، تشير استطلاعات الرأي والأدلة السردية إلى تجدد الهجرة اليونانية نتيجة [[أزمة الدين الحكومي اليوناني|للأزمة المالية اليونانية]].<ref>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Seiradaki|firstالأول=Emmanouela|titleالعنوان=As Crisis Deepens, Astoria Finds Its Greek Essence Again|workالعمل=Greek Reporter|publisherالناشر=GreekReporter.com|dateالتاريخ=11 April 2012|accessdateتاريخ الوصول=21 May 2016|urlالمسار=http://usa.greekreporter.com/2012/04/11/as-crisis-deepens-astoria-finds-its-greek-essence-again/}}</ref> وفقاً للبيانات التي نشرها [[مكتب الإحصاء الاتحادي]] بألمانيا في عام [[2011]]، هاجر 23,800 يوناني إلى ألمانيا، وهي زيادة كبيرة مقارنة بالسنة السابقة. بالمقارنة، هاجر حوالي 9,000 يوناني إلى ألمانيا في عام [[2009]] وحوالي 12,000 في عام [[2010]].<ref>{{citeمرجع webويب|last1الأخير1=Papachristou|first1الأول1=Harry|last2الأخير2=Elgood|first2الأول2=Giles|titleالعنوان=Greece Already Close to Breaking Point|workالعمل=Reuters|publisherالناشر=The Fiscal Times|dateالتاريخ=20 May 2012|accessdateتاريخ الوصول=22 May 2012|urlالمسار=http://www.thefiscaltimes.com/Articles/2012/05/20/Greece-Already-Close-to-Breaking-Point.aspx#page1}}</ref><ref>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Hannon|firstالأول=Paul|titleالعنوان=OECD Says Euro-Zone Crisis Has Led to Some Emigration|workالعمل=The Wall Street Journal|publisherالناشر=Dow Jones & Company, Inc.|dateالتاريخ=27 June 2012|accessdateتاريخ الوصول=21 May 2016|urlالمسار=https://www.wsj.com/articles/SB10001424052702303649504577492411116780178}}</ref>

تطورت [[ثقافة الإغريق|الثقافة اليونانية]] على مدى آلاف السنين، مع بدايتها في [[الحضارة الميسينية]]، واستمرت خلال العصر الكلاسيكي، والفترة الهلنستية، والفترات الرومانية والبيزنطية والتي تأثرت بشدة ب[[المسيحية]]، والتي بدورها تأثرت وشكلت.<ref name="Christianity-Hellenism">{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|van der Horst|1998|pp=9–11}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Voegelin|Moulakis|1997|pp=175–179}}</ref> عانى الإغريق العثمانيون خلال عدة قرون من المحن والتي بلغت ذروتها في [[مذابح اليونانيين البونتيك|الإبادة الجماعية اليونانية]] في [[القرن العشرين]].<ref name=IAGS>{{cite press release|title=Genocide Scholars Association Officially Recognizes Assyrian, Greek Genocides|publisher=[[International Association of Genocide Scholars]]|date=16 December 2007|format=PDF|deadurl=yes|url=http://genocidescholars.org/images/PRelease16Dec07IAGS_Officially_Recognizes_Assyrian_Greek_Genocides.pdf|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080227043831/http://genocidescholars.org/images/PRelease16Dec07IAGS_Officially_Recognizes_Assyrian_Greek_Genocides.pdf|archivedate=27 February 2008}}</ref><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Bjørnlund|2008|pp=41–58}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Schaller|Zimmerer|2008|pp=7–14}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Levene|1998|p=393}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tatz|2003|pp=xiii, 178}}.</ref> ويرجع الفضل في حركة التنوير اليوناني إلى تنشيط الثقافة اليونانية وتوليد توليف العناصر القديمة والقرطوسيَّة التي تميزها اليوم.<ref name=BritIdent/><ref name=Mazower/>

يتحدث معظم اليونانيين باللغة اليونانية، وهي [[لغات هيلينية|فرع مستقل]] من [[لغات هندية أوروبية|اللغات الهندو الأوروبية]]، مع أقرب علاقات لها ربما تكون مع [[اللغة الأرمنية]] أو [[لغات هندوإيرانية|اللغات الهندو الإيرانية]]،<ref name=Adrados/> والتي لديها أطول تاريخ موثق من أي لغة حية، ولدى [[أدب يوناني قديم|الأدب اليوناني]] تاريخ مستمر لأكثر من 2500 سنة.<ref name=BritLit>{{citeيستشهد encyclopediaموسوعة|title=Greek literature|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|date=27 August 2014|publisher=Encyclopædia Britannica Inc.|location=United States|id=Online Edition|url=http://www.britannica.com/art/Greek-literature}}</ref> أقدم نقوش باللغة اليونانية موجودة في [[نظام خطي ب|النظام الخطي ب]]، والتي يعود تاريخها إلى عام 1450 قبل الميلاد.<ref>{{citeمرجع webويب|urlالمسار=http://www.aegeanscripts.org/index.php?option=com_content&view=article&id=98:new-linear-b-tablet-found-at-iklaina&catid=80&Itemid=473|titleالعنوان=New Linear B tablet found at Iklaina|publisherالناشر=Comité International Permanent des Études Mycéniennes, UNESCO|accessdateتاريخ الوصول=29 April 2012|archive-urlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20131015044633/http://www.aegeanscripts.org/index.php?option=com_content&view=article&id=98:new-linear-b-tablet-found-at-iklaina&catid=80&Itemid=473|archive-dateتاريخ الأرشيف=15 October 2013|dead-urlوصلة مكسورة=yes|df=dmy-all}}</ref> بعد العصور اليونانية المظلمة، والتي غابت عنها السجلات المكتوبة، تظهر [[ألفبائية يونانية|الأبجدية اليونانية]] في القرنين التاسع والرابع قبل الميلاد. الأبجدية اليونانية مستمدة من [[أبجدية فينيقية|الأبجدية الفينيقية]]، ولكنها تعتبر أول أبجدية حقيقية لأنها ضمت أول رموز واضحة للحروف المتحركة.<ref>{{Cite journal| doi = 10.1080/00438243.1986.9979978| jstor = 124703| lastالأخير = Millard | firstالأول = A. R.| yearالسنة = 1986| titleالعنوان = The Infancy of the Alphabet| journal = World Archaeology| volume = 17| issue = 3| pagesالصفحات = 390–398}}</ref> الأبجدية اليونانية بدورها هي الأبجدية الأم [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و[[ألفبائية كيريلية|الكيريلية]] والعديد من الحروف الهجائية الأخرى. وإن أقدم الأعمال الأدبية اليونانية هي ملاحم [[هوميروس]]، وهي مؤرخة بشكل مختلف من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد. وتشمل الأعمال العلمية والرياضياتية البارزة عناصر [[إقليدس]]، ''[[المجسطي]]'' ل[[بطليموس]]، وغيرها. وكتبت أسفار [[العهد الجديد]] أصلاً [[اليونانية العامية المختلطة|باللغة الكونيه اليونانية]].<ref>A history of ancient Greek by Maria Chritē, Maria Arapopoulou, Centre for the Greek Language (Thessalonikē, Greece) pg 436 {{ISBN|0-521-83307-8}}</ref>

إمتد تأثير اللغة اليونانية بوضوح كإحدى السمات اللغوية التي تتقاسمها مع لغات [[البلقان]] الأخرى، مثل [[اللغة الألبانية]]، و[[لغة بلغارية|البلغارية]] والرومانسية الشرقية، واستوعبت العديد من الكلمات الأجنبية، في المقام الأول الكلمات من أصل أوروبي غربي و[[لغة تركية|تركي]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Winford|2003|p=71}}.</ref> بسبب تحركات ال[[فلهيلينية]] و حركة التنوير اليونانية في [[القرن التاسع عشر]]، والتي شددت على التراث اليوناني القديم، تم استبعاد هذه التأثيرات الأجنبية من الاستخدام الرسمي عن طريق إنشاء كاثريفوسا ، وهو شكل اصطناعي إلى حد ما من اللغة اليونانية لتطهير جميع النفوذ والكلمات الأجنبية، كلغة رسمية للدولة اليونانية. في عام [[1976]]، مع ذلك، صوت البرلمان الهيليني على جعل لغة ديميوتكي المنطوقة هي اللغة الرسمية، مما جعل كاثريفوسا مهجورة.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Mackridge|1990|p=25}}.</ref>

اللغة اليونانية الحديثة، بالإضافة إلى اليونانية الفصحى الحديثة أو ديميوتكي، تضم مجموعة واسعة من اللهجات من مستويات مختلفة من الفهم المتبادل، بما في ذلك القبرصية، والبنطية، والكبادوكيّة، و[[اللهجة الجيوروكية|الجيوروكية]] و[[اللغة التاسكونية|التاسكونية]] (آخر بقايا [[اليونانية الدوريكية]]).<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tomić|2006|p=703}}.</ref> اللغة الييفية وه لغة يهود الرومانيوت، ما توال منطوقة بين في المجتمعات الصغيرة اليهودية في اليونان ونيويورك و[[إسرائيل]]. بالإضافة إلى اللغة اليونانية، يتحدث العديد من اليونانيين في اليونان والشتات [[ثنائي اللغة|ثنائية اللغة]] مثل [[لغة إنجليزية|الإنجليزية]]، و[[لغة ألبانية|الألبانية]]، و[[لغة أرومونية|الأرومونية]]، المقدونية السلافية و[[لغة روسية|الروسية]] و[[لغة تركية|التركية]].<ref name=Adrados/><ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Fasold|1984|p=160}}.</ref>

معظم اليونانيين هم [[مسيحيون]]، وينتمون إلى [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]].<ref name="abs">{{citeمرجع webويب|urlالمسار = http://www.pewforum.org/2014/04/04/religious-diversity-index-scores-by-country/ |titleالعنوان = Greece |dateالتاريخ = 2014-04-04| publisherالناشر = PewForum| accessdateتاريخ الوصول = 2014-04-04}}</ref> خلال [[مسيحية مبكرة|القرون الأولى]] بعد [[يسوع]]، كان [[العهد الجديد]] مكتوباً أصلاً [[اليونانية العامية المختلطة|باللغة الكونيه اليونانية]]، والتي ظلّت [[لغات ليتورجية في المسيحية|اللغة الليتورجية]] للكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، وكان معظم [[آباء الكنيسة]] والمسيحيين الأوائل من الناطقين باللغة اليونانية.<ref name="Christianity-Hellenism"/> وعندما غدت المسيحية دين الإمبراطورية الرومانية؛ وساهم انتشارها ومن ثم اكتسابها الثقافة اليونانية لا بانفصالها عن [[اليهودية]] فحسب، بل بتطوير سمتها الحضارية الخاصة. تُعتبر [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية]]، وهي كنيسة [[أرثوذكسية شرقية]]، بحسب [[دستور اليونان|الدستور اليوناني]] الديانة الرسمية للبلاد، وبالتالي فإن [[اليونان]] هي البلد الوحيد في [[العالم]] التي تعترف بالكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بإعتبارها [[دولة مسيحية|دين الدولة]]. وتضم الكنيسة ما بين 95% إلى 98% من السكان.<ref name="USDoS">{{مرجع ويب|المسار=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/gr.html#People |العنوان=Greece |تاريخ الوصول=2007-09-15 |العمل=[[كتاب حقائق العالم]]}}</ref> كما ويشير الدستور إلى مركز الأرثوذكسية المُهّم في المجتمع اليوناني. تستند أهميّة الكنيسة الأرثوذكسية في اليونان بسبب دور الكنيسة في الحفاظ على الأمة اليونانية خلال سنوات احتلال اليونان من قبل [[الدولة العثمانية]] وأيضًا الدور الذي لعبته الكنيسة في [[حرب الاستقلال اليونانية]]. ونتيجة لذلك، تحولت الأرثوذكسية إلى سمة للأمة اليونانية الحديثة وهويتها.

هناك مجموعات صغيرة من اليونانيين العرقيين والتي تتبع أشكال من الطوائف المسيحية الأخرى مثل [[الكنائس الكاثوليكية الشرقية|الكاثوليك البيزنطيين]]، و[[إنجيلية|الإنجيليين]] اليونانيين، و[[خمسينية|الخمسينيين]]، والجماعات التي تعتنق ديانات أخرى بما في ذلك الرومانيوت و[[اليهود السفارديم]] والمسلمين اليونانيين. حوالي 2,000 يوناني هم أعضاء في تجمعات هيلينية وثنية.<ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|lastالأخير= Head|firstالأول=James|titleالعنوان=The ancient gods of Greece are not extinct|workالعمل=The New Statesman|pageالصفحة=The Faith Column|dateالتاريخ=20 March 2007|accessdateتاريخ الوصول=12 May 2016|urlالمسار=http://www.newstatesman.com/blogs/the-faith-column/2007/03/ancient-greek-gods-greece}}</ref><ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|lastالأخير=de Quetteville|firstالأول=Harry|titleالعنوان=Modern Athenians fight for the right to worship the ancient Greek gods|workالعمل=The Telegraph|dateالتاريخ=8 May 2004|accessdateتاريخ الوصول=12 May 2016|urlالمسار=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/greece/1461311/Modern-Athenians-fight-for-the-right-to-worship-the-ancient-Greek-gods.html}}</ref><ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Freedom of Religion in Greece|workالعمل=International Religious Freedom Report|yearالسنة=2006|publisherالناشر=United States Department of State|accessdateتاريخ الوصول=12 May 2016|urlالمسار=https://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2006/71383.htm}}</ref>

يعيش المسلمون الناطقون باليونانية بشكل رئيسي خارج اليونان في العصر الحديث. يوجد في [[لبنان]] و[[سوريا]] مجتمعات مسيحية ومسلمة ذات أصول يونانية، بينما يوجد في منطقة بنطس في [[تركيا]] مجموعة كبيرة من الحجم غير المحدود الذين تم إعفاؤهم من [[اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركيا 1923|تبادل السكان]] بسبب انتمائهم الديني.<ref>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Tsokalidou|firstالأول=Roula|titleالعنوان=Greek-Speaking Enclaves of Lebanon and Syria|workالعمل=Actas/Proceedings II Simposio Internacional Bilingüismo|yearالسنة=2002|publisherالناشر=Roula Tsokalidou (Primary School Education Department, University of Thessaly, Greece)|pagesالصفحات=1245–1255|urlالمسار=http://webs.uvigo.es/ssl/actas2002/05/08.%20Roula%20Tsokalidou.pdf}}</ref>

الفن اليوناني له تاريخ طويل ومتنوع، وساهم الإغريق في الفنون البصرية والأدبية والفنون المسرحية.<ref name=Osborne>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Osborne|1998|pp=1–3}}.</ref> في [[عالم غربي|الغرب]]، كان [[الفن في اليونان القديمة|الفن اليوناني الكلاسيكي]] مؤثراً في تشكيل الفن الروماني ثم [[فنون أوروبا|التراث الفني الغربي]] الحديث. بعد [[عصر النهضة]] في [[أوروبا]]، ألهمت الجمالية الإنسانية والمعايير الفنية العالية للفن اليوناني أجيالًا من الفنانين الأوروبيين.<ref name=Osborne/> في [[القرن التاسع عشر]]، لعبت التقاليد الكلاسيكية المستمدة من اليونان دوراً مهماً في فون [[العالم الغربي]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Pollitt|1972|pp=xii–xv}}.</ref> في الشرق، بدأت غزوات [[الإسكندر الأكبر]] عدة قرون من التبادل بين الثقافات اليونانية و[[آسيا الوسطى|وسط آسيا]] و[[ثقافة الهند|الهند]]، مما نتج عنه الفن اليوناني البوذي، الذي وصل تأثيره إلى [[اليابان]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Puri|1987|pp=28–29}}.</ref>

قدم [[الفن البيزنطي|الفن اليوناني البيزنطي]]، الذي نما من الفن الكلاسيكي وتكييف الأشكال الوثنية في خدمة [[المسيحية]]، حافزاً ُلفنون في العديد من الدول.<ref name="Mango-Art">{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Mango|1986|pp=ix–xiv, 183}}.</ref> يمكن تتبع تأثيراتها من مدينة [[البندقية]] في الغرب إلى [[كازاخستان]] في الشرق.<ref name="Mango-Art"/><ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|titleالعنوان=The Byzantine empire, The lasting glory of its art|workالعمل=The Economist|dateالتاريخ=4 October 2007|accessdateتاريخ الوصول=10 May 2016|urlالمسار=http://www.economist.com/books/displaystory.cfm?story_id=9900058}}</ref> في المقابل، تأثر الفن اليوناني بالحضارات الشرقية (أي [[الفن في مصر القديمة|مصر]]، و[[بلاد فارس]]، وغيرها) خلال فترات مختلفة من تاريخها.<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Stansbury-O'Donnell|2015}}; {{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tarbell|1907}}.</ref>

قدم الإغريق من العصور الكلاسيكية والهلينية مساهمات مبدعة في [[العلوم]] و[[الفلسفة]]، ووضعوا أسس العديد من التقاليد العلمية الغربية، مثل [[علم الفلك]] و[[الجغرافيا]] و[[التأريخ]] و[[الرياضيات]] و[[الطب]] و[[الفلسفة]]. وتم الحفاظ على التقاليد الأكاديمية للأكاديميات اليونانية خلال العصر الروماني مع العديد من المؤسسات الأكاديمية في [[القسطنطينية]] و[[أنطاكية (مدينة تاريخية)|أنطاكية]] و[[الإسكندرية]] وغيرها من مراكز التعليم اليونانية، بينما كانت [[العلوم البيزنطية]] أساسًا استمرارياً للعلوم الكلاسيكية.<ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Byzantine Medicine — Vienna Dioscurides|workالعمل=Antiqua Medicina|yearالسنة=2007|publisherالناشر=University of Virginia|accessdateتاريخ الوصول=10 May 2016|urlالمسار=http://exhibits.hsl.virginia.edu/antiqua/byzantine/}}</ref> خلال عصر النهضة البيزنطية دعمت [[أرثوذكسية شرقية|الكنيسة الشرقية]] الحركة والنهضة العلمية وخاصة في مجال [[علم الفلك]] و[[الرياضيات]] و[[الطب]] فكتب الرهبان [[موسوعة|الموسوعات]] الطبية، وقد ترجمت هذه الموسوعات إلى [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و[[لغة سريانية|السريانية]] و[[لغة عربية|العربية]].<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|King|1991|pp=116–118}}.</ref>

لدى اليونانيين لديهم تقليد طويل من تقييم والإستثمار في التعليم.<ref name=Harris/> كان التقليد واحد من أعلى القيم المجتمعية في العالم اليوناني والهلانيستي، في حين أن أول [[جامعة قرطوسية|مؤسسة أوروبية]] توصف بأنها [[جامعة القسطنطينية|جامعة]] تأسست في [[القرن الخامس]] في [[القسطنطينية]] وتضمنت الجامعة على كليات ومدارس في [[الطب]]، و[[الفلسفة]]، و[[لاهوت|اللاهوت]] و[[القانون]]. وبقيت تعمل حتى [[سقوط القسطنطينية|سقوط المدينة]] على يد العثمانيين في عام [[1453]].<ref name=Bump>{{citeمرجع webويب|lastالأخير=Bump|firstالأول=Jerome|titleالعنوان=The Origin of Universities (University of Magnaura in Constantinople)|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|workالعمل=The Origin of Universities|publisherالناشر=University of Texas at Austin|deadurlوصلة مكسورة=yes|archivedateتاريخ الأرشيف=20 February 2009|urlالمسار=http://www.cwrl.utexas.edu/~bump/OriginUniversities.html|archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20090220164836/http://www.cwrl.utexas.edu/~bump/OriginUniversities.html}}</ref> كانت [[جامعة القسطنطينية]] أول مؤسسة علمانية علمية في [[أوروبا المسيحية]]،<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Tatakes|Moutafakis|2003|p=189}}.</ref> وبالنظر في المعنى الأصلي للجامعة العالمية كمؤسسة للطلاب، فهي تعتبر [[قائمة أقدم الجامعات في العالم|أول جامعة في العالم]] أيضاً.<ref name=Bump/>

اعتبارا من عام [[2007]]، ضمت اليونان على ثامن أعلى نسبة من الالتحاق [[تعليم عالي|بالتعليم العالي]] في العالم، حيث كانت النسب المئوية للطالبات أعلى من الذكور، بينما نشط اليونانيين في الشتات بالتساوي في مجال التعليم.<ref name=EconWorld/> ويدرس مئات الآلاف من الطلاب اليونانيين في الجامعات الغربية كل عام، وتضم قوائم أعضاء هيئات التدريس في الجامعات الغربية الرائدة على على عدد بارز من الأسماء اليونانية.<ref>{{citeاستشهاد newsبخبر|titleالعنوان=University reforms in Greece face student protests|workالعمل=The Economist|dateالتاريخ=6 July 2006|accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008|urlالمسار=http://www.economist.com/world/europe/displaystory.cfm?story_id=E1_STQTVNJ}}</ref> ومن أبرز العلماء اليونانيين المعاصرين في العصر الحديث كل من ديمتريوس جالانوس، و[[جورجيوس بابانيكولاو]] (مخترع [[لطاخة بابانيكولاو]])، و[[نيكولاس نيغروبونتي]]، وكونستانتين كاراثودوري، ومانوليس أندرونيكوس، ومايكل ديرتوزوس، وجون أرجيريس، وباناجيوتيس كونديليس، و[[جون إليوبولوس]] (الحائز على جائزة ديراك في عام [[2007]] لإسهاماته الكبيرة في تأسيس النموذج القياسي، والنظرية الحديثة للجسيمات الأولية)، و[[جوزيف سيفاكيس]] (الحائز على [[جائزة تورنغ]] في عام [[2007]]، لمساهماته في مجال [[علم الحاسوب]])، وكريستوس باباديميتريو (الحائز على جائزة كنوث في عام [[2002]]، وعلى [[جائزة جودل]] عام [[2012]])، وميهاليس ياناكاكيس (الحائز على جائزة كنوث في عام [[2005]]) وديميتري نانبوبولوس.

الرمز الأكثر استخداماً لتمثيل اليونانيين هو [[علم اليونان]]، والذي يضم تسعة أشرطة أفقية متساوية من الأزرق بالتناوب مع الأبيض، وتمثل المقاطع التسعة من الشعار الوطني اليوناني ''الحرية أو الموت'' ([[لغة يونانية|باليونانيَّة]]: Ελευθερία ή θάνατος)، والذي كان شعار [[حرب الاستقلال اليونانية]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Papadakis|1995|p=55}}.</ref> ويحمل المربع الأزرق في الزاوية العلوية للرافعة [[صليب مسيحي|صليب]] أبيض يمثل [[الأرثوذكسية الشرقية]]. ويستخدم القبارصة اليونانيين العلم اليوناني على نطاق واسع، رغم أن قبرص تبنت رسمياً علم محايد لتخفيف التوترات العرقية مع الأقلية القبرصية التركية (أنظر [[علم قبرص]]).<ref>{{citeمرجع webويب|urlالمسار=http://www.presidency.gr/en/shmaia.htm |titleالعنوان=The Flag |accessdateتاريخ الوصول=19 December 2008 |workالعمل=Law 851, Gov. Gazette 233, issue A, dated 21/22.12.1978 |publisherالناشر=Presidency of the Hellenic Republic |archiveurlمسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20081015001727/http://www.presidency.gr/en/shmaia.htm |archivedateتاريخ الأرشيف=15 October 2008 |deadurlوصلة مكسورة=yes |df=dmy-all }}</ref>

هناك رمز يوناني آخر معروف للغاية وشائع هو النسر ذي الرأسين، والشعار الإمبراطوري للسلالة الأخيرة من [[الإمبراطورية الرومانية الشرقية]] ورمز مشترك في [[آسيا الصغرى]]، وفي وقت لاحق، في [[أوروبا الشرقية]].<ref>{{harvnbاستشهاد بهارفارد دون أقواس|Grierson|Bellinger|1999|loc="Eagles", pp. 85–86}}</ref> وهي ليست جزءاً من العلم اليوناني الحديث أو شعار النبالة، على الرغم من أنها رسمياً شعار [[الجيش اليوناني]] وعلم [[الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية|كنيسة اليونان الأرثوذكسية]]. وقد تم إدراجه في شعار النبالة اليوناني بين عام [[1925]] وعام [[1926]].<ref>{{citeمرجع webويب|titleالعنوان=Byzantine Flags|workالعمل=Byzantine Heraldry|publisherالناشر=François Velde|yearالسنة=1997|accessdateتاريخ الوصول=13 May 2016|urlالمسار=http://www.heraldica.org/topics/national/byzantin.htm}}</ref>