تاريخ الحركة النسوية: الفرق بين النسختين

</ref> خلق المفهوم الفيكتوري انقسامًا بين "مجالات منفصلة" للرجال والنساء كان شديدًا. محددة بوضوح من الناحية النظرية، وإن لم يكن دائمًا في الواقع. في هذه الأيديولوجية، كان الرجال يشغلون المجال العام (مساحة العمل المأجور والسياسة) والنساء في المجال الخاص ( المنزل والأطفال). هذا "المثلث الأنثوي"، الذي أطلق عليه أيضًا "عبادة الحياة"، وكتبت في كتب السلوك الفيكتوري مثل كتاب إدارة الأسرة للسيدة بيتون وكتب [[سارة ستيكني]] إليس. <ref>{{مرجع كتاب|المؤلف=Blair, Emily|العنوان=Virginia Woolf and the Nineteenth-Century Domestic Novel|السنة=2008|الناشر=State University of New York Press|الصفحة=33|isbn=0-7914-7120-9}}</ref> جاء الملاك في البيت (1854) وو آل انجيلإنجيل من هوغار، الأكثر مبيعا من قبل [[كوفنتري باتمور]] و<nowiki/>[[ماريا ديل بيلار ماركو]]، لترمز إلى المثال الأنثوي الفيكتوري. <ref>{{مرجع كتاب|المؤلف=Jagoe, Elizabeth|العنوان=Ambiguous angels: gender in the novels of Galdós|السنة=1994|الناشر=University of California Press|الصفحة=14|isbn=0-520-08356-3}}</ref> قامت الملكة فيكتوريا بنفسها بنقد مفهوم الحركة النسائية، الذي وصفته في رسائل خاصة بأنه "حماقة جنون شريرة من" حقوق المرأة "". <ref>{{مرجع كتاب|العنوان=Women's Suffrage Movement: A Reference Guide, 1866–1928 |الأخير=Crawford |الأول=Elizabeth |السنة=2013 |الناشر=Routledge |المكان=London |isbn= 9781135434021 |الصفحة=10 |المسار=https://books.google.com/books?id=a2EK9P7-ZMsC&printsec=frontcover }}</ref><ref>{{مرجع كتاب|العنوان=Toward the Light of Liberty |الأخير=Grayling |الأول=A. C. |وصلة المؤلف=A. C. Grayling |السنة=2007 |الناشر=Walker & Co. |المكان=New York |isbn=9780802716361 |الصفحة=212 |المسار=https://books.google.com/books?id=xBXVeyZDNWoC&printsec=frontcover }}</ref>