بنو عطية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
الرجوع عن 4 تعديلات معلقة من فياض الفياض إلى نسخة 32824230 من Philip.SY.
سطر 1:
{{وضح|3=بني عطية (توضيح)}}
{{حماية|1}}
'''بنو عطية''' [[قبائل عربية|قبيلة عربية]] [[جذاميهعدنانيون|عدنانية]]، تقطن في الشمال الغربي من [[المملكة العربية السعودية]]. ويطلق على بني عطية في [[السعودية]] و[[الأردن]] '''بني عطيهالعطوات'''، وواحدهم '''عطوي'''، أما في [[مصر]] فمنهمفيطلق عليهم '''المعازهالمعازة'''.
 
== ديار القبيلة ==
سطر 8:
 
== نسب القبيلة ==
بني عطيه هم العطويون من بنو عمرو من بنو هلبا بن سويد بن زيد بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
المراجع
١_ابو العباس القلقشندي الفزاري المتوفي سنة 802 هجرية و كان رئيسا لديوان الانشاء المختص بمراسلة القبائل , في كتابيه "نهاية الارب" و "قلائد الجمان".
 
أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه <ref>موسوعه القبائل العربيه_ محمد سليمان الطيب_الطبعه الاولى_ ص221</ref>
٢_عبد القادر بن محمد بن عبد القادر الجزيري امير محمل الحاج المصري المتوفي سنة 960 هجرية في كتابه " الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة ".
وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم <ref>جمهرة أنساب العرب - أبن حزم -ص309</ref> فقال عنه:
٣_محمد امين السويدي العباسي البغدادي المتوفي سنة 1246 هجرية في كتابه " سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ". 
"هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل"
وقال الباحث إبراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته <ref>الموسوعه الذهبية في أنساب قبائل واسر شبة الجزيرة العربيه_ في الجزء السادس_ص2141</ref> :
" والمرجح ان بني عطية ينتسبون إلى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث"
وورد في كتاب اللباب في تهذيب الانساب <ref>اللباب في تهذيب الانساب_ لأبن الأثير _ص120_من الجزء الثاني</ref> :
"عطوي- بفتح العين والطاء وكسر الواو- هذه النسبة إلى عطيه؛ وهو اسم جد أبي عبدالرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر؛ وقيل هو محمد بن عطيه "
وعطيه جد وعمود نسب وقد أشتهر النسب اليه في العهد العباسي فقد كان من ابناءه كثير من القضاة والشعراء والمحدثين منهم الشاعر العباسي أبو عبدالرحمن العطوي المتوفي سنة 250 هجري وعبدالملك العطوي وغيرهم من الشعراء والقضاة والمحدثين
 
== لمحة تاريخية ==
السطر 22 ⟵ 25:
== فروع القبيلة ==
 
السليمات ينقسمون إلى اربغةثلاث فروع رئيسية وهم المواضيةالعبادلة والمواضية والحماديين العبادله والحساني وهذه الفروع الاربعةالثلاثة تتفرع الي :الضروج و الضبع و أبو جنيب و العضدة و الايديات و الجعيبات و الرشيدات و العراعره و السودان والسواعده والمسيعديين والمعايشه و الدرعان و الديادرة و التراقوة والوقيات والمحاسنه والرهايفة والمراضية و العداسين و الربايحه.
* العطيات ومنهم: الحمران و الفرجات و الصباحيين
* العليين ومنهم: الجميعانيين والرويعيات والعرجان و السعيدات و الدواغرة و السلمانيين والبطاوين و الكرشة و الذيبة و الزعاتره والقواسمة .
السطر 37 ⟵ 40:
* الرماضين ومنهم : المداميه و العسوفية و الطرابشه و الغمامضه والصقاقعه.
 
== نماء القبيلة ==
 
في أوائل القرن الخامس الهجري تقريباً قطنت قبيلة بني عطية تيماء شمالي نجد ثم بعد نماء أمر عشيرة بني عطية ( المعازة ) في تلك الديار بدأ بني عطية ينتقلون إلى تبوك وغربها حتى خليج العقبة وهذا بطريقة مرحلية وتدريجية بدأت في القرن السابع الهجري وقد تغلب بني عطية على تبوك وما جاورها من البلاد وعلى جبال حسمى . وكانت عشائر بني عطية في القرن الثامن الهجري تجوب البوادي فيما حول تبوك وانتشروا غرباً حتى بلغوا الساحل الشرقي لخليج العقبة مجاورين لبني عقبة والمساعيد . وقد انتقل كثير من فصائل بني عطية إلى جنوب الأردن ومارس بعضهم الزراعة إلى جانب الرعي وقد أستوطن قسم كبير من بني عطية في مصر وصحراء سيناء وقسم أخر أستوطن في الأردن ( جنوب بلاد الشام ) وفي سنين الجدب كانت معظم بادية بني عطية في تبوك وما حولها بالمملكة العربية السعودية تتجه نحو الشمال في بلاد الأردن ثم تعود ثانية بعد حلول الشتاء وهكذا دواليك.
 
== مراجع ==