شمس الدين الذهبي: الفرق بين النسختين

| الاسم = الذهبي <br /> <small>شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز</small>

| اهتمامات رئيسية = [[حديث نبوي|الحديث النبوي]] <br /> [[تاريخ|التاريخ]]

| تأثرات = [[ابن تيمية]] <br /> [[المزي]] <br /> [[البرزالي]] <br /> [[شهاب الدين عمر السهروردي|شهاب الدين السهروردي]]<ref>يقول الذهبي في [[سير أعلام النبلاء]] (22/377) عن نفسه: «ألبسني خرق [[التصوف]] شيخنا المحدث الزاهد [[ضياء الدين عيسى بن يحيى الأنصاري]] [[القاهرة|بالقاهرة]]، وقال: ألبسنيها الشيخ [[شهاب الدين عمر السهروردي|شهاب الدين السهروردي]] [[مكة|بمكة]] عن عمه أبي النجيب».</ref>

| تأثيرات = [[ابن حجر العسقلاني]] <br /> [[جلال الدين السيوطي]] [[محمد بن عبد الهادي المقدسي]]

{{اقتباس خاص|'''أما بعد فهذا كتاب نافع إن شاء [[الله]]، ونعوذ [[الله|بالله]] من علم لا ينفع ومن دعاء لا يسمع، جمعته وتعبت عليه واستخرجته من عدّة تصانيف، يعرف به الإنسان مهمّ ما مضى من [[التاريخ]]، من أوّل [[تاريخ الإسلام]] إلى عصرنا هذا من وفيات الكبار من [[خليفة|الخلفاء]] و[[قارئ|القراء]] و[[زهد|الزهاد]] و[[فقيه|الفقهاء]] و[[محدث|المحدّثين]] و[[عالم_عالم (إسلام)|العلماء]] و[[سلطان|السّلاطين]] و[[وزير|الوزراء]] و[[علم النحو|النّحاة]] و[[شاعر|الشّعراء]]، ومعرفة طبقاتهم وأوقاتهم وشيوخهم وبعض أخبارهم بأخصر عبارة وألخص لفظ، وما تمّ من [[الفتوحات]] المشهورة والملاحم المذكورة والعجائب المسطورة، من غير تطويل ولا استيعاب، ولكن أذكر المشهورين ومن يشبههم، وأترك المجهولين ومن يشبههم، وأشير إلى الوقائع الكبار، إذ لو استوعبت التراجم والوقائع لبلغ الكتاب مائة مجلّدة بل أكثر، لأنّ فيه مائة نفس يمكنني أن أذكر أحوالهم في خمسين مجلّداً.'''}} <ref>الذهبي ، تاريخ الإسلام ، تحقيق د. بشار عواد ، ج 1 ، ص 5 .</ref>

{{اقتباس خاص|'''وقد طالعت على هذا التأليف من الكتب مصنّفات كثيرةً، ومادّته من: [[دلائل النبوة]] [[البيهقي|للبيهقي]]، و[[ابن إسحاق|سيرة النّبيّ صلى الله عليه وسلم]] ل[[ابن إسحاق]]، و[[المغازي|مغازيه]] ل[[ابن عائذ]] الكاتب، و[[الطبقات الكبرى]] لمحمد بن سعد كاتب [[الواقدي]]، و[[تاريخ البخاري|تاريخ]] أبي عبد الله [[البخاري]]، وبعض [[تاريخ أبي خيثمة|تاريخ]] أبي بكر أحمد بن [[أبي خيثمة]]، و[[يعقوب الفسوي|تاريخ]] [[يعقوب الفسوي]]، و[[تاريخ العنزي|تاريخ]] [[محمد بن المثنى العنزي]] وهو صغير، و[[تاريخ أبي حفص الفلاس|تاريخ]] [[أبي حفص الفلاس]]، و[[تاريخ ابن أبي شيبة|تاريخ]] أبي بكر [[بن أبي شيبة]]، و[[تاريخ الواقدي|تاريخ]] [[الواقدي]]، و[[تاريخ الهيثم بن عدي|تاريخ]] [[الهيثم بن عدي]]، و[[تاريخ خليفة بن خياط|تاريخ]] [[خليفة بن خياط]]، و[[طبقات خليفة بن خياط|الطبقات]] [[خليفة بن خياط|له]]، و[[تاريخ أبي زرعة الدمشقي|تاريخ]] [[أبي زرعة الدمشقي]]، و[[كتاب الفتوح|الفتوح]] ل[[سيف بن عمر]]، و[[كتاب النسب]] [[الزبير بن بكار|للزّبير بن بكّار]]، و[[مسند_أحمدمسند أحمد|المسند]] للإمام [[أحمد بن حنبل|أحمد]]، و[[تاريخ المفضل بن غسان الغلابي|تاريخ]] [[المفضل بن غسان الغلابي]]، و[[الجرح والتعديل ليحيى بن معين|الجرح والتعديل]] عن [[يحيى بن معين]]، و[[الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم|الجرح والتعديل]] ل[[عبد الرحمن بن أبي حاتم]]. ومن عليه رمز فهو في [[الكتب الستة]] أو بعضها، لأنّني طالعت مسودّة [[تهذيب الكمال]] لشيخنا الحافظ أبي الحجّاج [[يوسف المزي]], وقد طالعت أيضاً عليه من التواريخ التي اختصرتها: [[تاريخ أبي عبد الله الحاكم|تاريخ]] [[أبي عبد الله الحاكم]]، و[[تاريخ أبي سعيد بن يونس|تاريخ]] [[أبي سعيد بن يونس]]، و[[تاريخ أبي بكر الخطيب|تاريخ]] [[أبي بكر الخطيب]]، و[[تاريخ دمشق]] ل[[أبي القاسم الحافظ]]، و[[تاريخ أبي سعد بن السمعاني|تاريخ]] [[أبي سعد بن السمعاني]]، و[[الأنساب لأبي سعد بن السمعاني|الأنساب]] [[أبي سعد بن السمعاني|له]]، و[[تاريخ ابن خلكان|تاريخ]] القاضي [[شمس الدين بن خلكان]]، و[[تاريخ أبي شامة|تاريخ]] العلاّمة [[شهاب الدين أبي شامة]]، و[[تاريخ قطب الدين بن اليونيني|تاريخ]] الشيخ [[قطب الدين بن اليونيني]]، وتاريخه ذيل على [[تاريخ مرآة الزمان]] للواعظ شمس الدين يوسف سبط [[ابن الجوزي]] وهما على الحوادث والسّنين. وطالعت أيضاً كثيراً من: [[تاريخ الطبري|تاريخ]] [[الطبري]]، و[[الكامل في التاريخ|تاريخ]] [[ابن الأثير]]، و[[تاريخ ابن الفرضي|تاريخ]] [[ابن الفرضي]]، وصلته ل[[ابن بشكوال]]، وتكملتها ل[[ابن_الأبار_القضاعيابن الأبار القضاعي|ابن الأبار]]، و[[الكامل في الجرح والتعديل|الكامل]] ل[[ابن عدي]]، وكتباً كثيرة وأجزاء عديدة، وكثيراً من: [[مرآة الزمان]].'''}} <ref>الذهبي ، تاريخ الإسلام ، تحقيق د. بشار عواد ، ج 1 ، ص 5 - 9 .</ref>

[[تصنيف:علماء حديث شواممن الشام]]