الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس: الفرق بين النسختين

'''الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس''' هي إحدى رسائل [[العهد الجديد]] التي تنسب إلى [[بولس|الرسول بولس]]، وهي موجهة من [[بولس]] وسوستانيس إلى المسيحيين في [[كورنثوس]] وفي عموم [[اليونان]]، يتوقع انها كتبت ما بين [[55]] م إلى [[60]] م فتكون بذلك قد كتبت قبل تدوين [[الإنجيل|الأناجيل الأربعة]] لهذا تستخدم عادة لإثبات أصالة روايات تلك الأناجيل في ما يتعلق بتأكيد حقيقة [[يسوع]] التاريخية وظهور البذور الأولى للعقيدة [[المسيحية]] إلى الوجود.<ref>{{مرجع كتاب |editor1-first= [[John{{Ill-WD2|جون Barton (theologian)بارتون|John Barton]]id=Q1193040}} |editor1-last= [[John Muddiman]] |العنوان= The Oxford Bible Commentary |السنة= 2001 |الناشر= Oxford University Press Inc. |المكان= New York |isbn= 978-0-19-875500-5 |الصفحة= 1130 |quote=}}</ref><ref>{{مرجع كتاب |editor1-first= [[John{{Ill-WD2|جون Barton (theologian)بارتون|John Barton]]id=Q1193040}} |editor1-last= [[John Muddiman]] |العنوان= The Oxford Bible Commentary |السنة= 2001 |الناشر= Oxford University Press Inc. |المكان= New York |isbn= 978-0-19-875500-5 |الصفحة= 1125 |quote= It is full of awkward argumentation, so awkward that a few scholars even consider it a later addition to the letter by another hand.}}</ref><ref>[http://biblehub.com/commentaries/meyer/1_corinthians/1.htm Meyer's NT Commentary]on 1 Corinthians, accessed 16 March 2017 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171228173948/http://biblehub.com:80/commentaries/meyer/1_corinthians/1.htm |date=28 ديسمبر 2017}}</ref> المكان المحتمل لكتابة هذا السفر هو [[أفسس]] استنادا إلى ماورد في نصها في (16 : 8) (و لكنني امكث في افسس إلى يوم الخمسين)، بينما يرى بعض الباحثين بانها قد كتبت في [[فيلبي]].

ومع ذلك، من المحتمل أنه قد تم إقحام مقاطع إضافية إلى النص الأصلي في مرحلة لاحقة. المقطع 1 كورنثوس 14: 34-35 بالتحديد، هناك مناقشة ساخنة حول أصالته. جزء من سبب الشك هو أنه في بعض المخطوطات، تأتي الآيات في نهاية الفصل بدلاً من موقعه الحالي. علاوة على ذلك، بولس فيها يستهوي القانون وهو أمر غير معهود منه. وأخيرًا، تتعارض الآيات مع 11: 5 حيث توصف النساء بالصلاة والتنبؤ.<ref>{{مرجع كتاب|editor1-first=[[John{{Ill-WD2|جون Barton (theologian)بارتون|John Barton]]id=Q1193040}}|editor1-last=[[John Muddiman]]|العنوان=The Oxford Bible Commentary|السنة=2001|الناشر=Oxford University Press Inc.|المكان=New York|isbn=978-0-19-875500-5|الصفحة=1130|quote=}}</ref> كذلك يُنظر إلى 10: 1-22 أحيانًا على أنها جزء آخر تم إقحامه على النص أو [[مدراش]] لأن هذا القسم، في جملة ما يشمله، يبدو أنه يساوي استهلاك لحم الأوثان بعبادة الأصنام، لكن بولس يبدو أكثر تساهلاً فيما يتعلق باستهلاكه في 8: 1-13 و 10: 23–11: 1.<ref>Walter Schmithals, ''Gnosticism in Corinth'' (Nashville: Abingdon, 1971), 14, 92–95; Lamar Cope, "First Corinthians 8–10: Continuity or Contradiction?" ''Anglican Theological Review: Supplementary Series II.'' Christ and His Communities (Mar. 1990) 114–23.</ref> يرفض باحثون آخرون مثل هذه الآراء ويقدمون حججًا عن وحدة 8: 1-11: 1.<ref>Joop F. M. Smit, ''About the Idol Offerings'' (Leuven: Peeters, 2000); B. J. Oropeza, "Laying to Rest the Midrash," ''Biblica'' 79 (1998) 57–68.</ref>