ربوبية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
←‏شخصيات ربوبية عربية: أبو بكر الرازي لم يكن ربوبي أبدا وقول بأنه ملحد او ربوبي جاء ما بعد عام 2005 ولا أصل لذلك من الصحة .
وسوم: لا أحرف عربية مضافة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
صالح (نقاش | مساهمات)
تعديل، إزالة بيانات دعائية/غير موسوعية وأخرى خلافية غير مسندة، إضافة قالب
سطر 1:
{{تدقيق|تاريخ=يناير 2019}}
{{مصادر|تاريخ=يناير 2019}}
{{مواضيع إلهيات}}
 
'''الربوبية''' (تعريب لكلمة Deism<ref>
[http://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/deism/ ترجمة ومعنى deism في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي مصطلحات صفحة 1]، اطلع عليه بتاريخ 19 يوليو 2017. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180906090432/https://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/deism/ |date=06 سبتمبر 2018}}</ref> والمشتقة من الكلمة [[لغة لاتينية|اللاتينية]] ''رب Deus'')، هي مذهب فكري [[لا دينية|لا ديني]] و[[فلسفة]] تؤمن بوجود [[خالق عظيم]] خلق [[الكون]] وبأن هذه الحقيقة يمكن الوصول إليها باستخدام العقل ومراقبة [[الطبيعة|العالم الطبيعي]] وحده دون الحاجة إلى أي دين.<ref>[http://www.deism.com Welcome To The Deism Site!<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180224033212/http://deism.com/ |date=24 فبراير 2018}}</ref> معظم الربوبيون يميلون إلى رفض فكرة التدخل الإلهي في الشؤون الإنسانية ك[[معجزة (دين)|المعجزات]] و[[وحي|الوحي]]. الربوبية تختلف في إيمانها بالإله عن [[المسيحية]] و[[اليهودية]] و[[الإسلام]] و[[البهائية]] وباقي الديانات التي تستند على المعجزات والوحي حيث يرفض الربوبيين فكرة أن الإله كشف نفسه للإنسانية عن طريق كتب مقدسة. ويرى الربوبيين أنه لا بد من وجود خالق للكون والإنسان فيختلفون بذلك عن [[إلحاد|الملحدين]] أو اللاربوبيين بينما يتفقون معهم في [[لادينية|اللادينية]].
السطر 11 ⟵ 12:
تعتبر '''الربوبية''' ديانة وفلسفة تشمل مجموعة واسعة من الأراء علاقة للإله [[طبيعة|بالعالم الطبيعي]]. برزت الربوبية خلال [[ثورة علمية|الثورة العلمية]] في [[القرن السابع عشر]] في أوروبا ومارست تأثير قوي خلال [[عصر التنوير|عصر التنوير في القرن الثامن عشر]]. كان للربوبية تأثير كبير على طبيعة العالم المعاصر باعتبارها عقيدة لاهوتية.
 
الربوبية ترى أن الله لا يتدخل في سير العالم الطبيعي بأي شكل من الأشكال فخالق الكون تركه يعمل وفقاًوفقًا ل[[قانون فيزيائي|قوانين الطبيعة]] التي تم تكوينها عندما خلق كل شيء وبالتالي فأن الإله يصور على أنه {{وصلة إنترويكي|لغ=en|تر=transcendent|عر=تسامي (دين)|نص=متعال}} كلياًكليًا وليس [[جوهرية|جوهري]]. يمكن للبشر حسب وجهة نظر الربوبيين معرفة الله فقط عن طريق [[عقل (فلسفة)|العقل]] ومراقبة الطبيعة ولكن ليس عن طريق الوحي أو المظاهر الخارقة كالمعجزات. يمكن أن تشير الربوبية أيضا إلى مجموعة من المعتقدات الشخصية التي تشرح أو تفسر علاقة ودور الطبيعة من خلال وجهت نظر روحانية<ref>http://moderndeism.com/html/deism_defined.html</ref>.
 
== ملامح الربوبية ==
السطر 17 ⟵ 18:
يرى السير Leslie Stephen في كتابه (الفكر الإنكليزي في القرن الثامن عشر) أن هنالك نوعين من الملامح يشكلان أساس الربوبية وهما:
ملامح نقدية : وهي عبارة عن رفض جميع الأديان والنبوات والكتب السماوية والمعاجز وخوارق العادات والحوادث الغامضة
ملامح بناءة : الإيمان (1) بالله الخالق وأنه (2) زود الإنسان بالعقل الذي من خلاله يستطيع أن يسير شؤونه ،شؤونه، و(3) أن الله يريد من الناس أن يتصرفوا بأخلاق طيبة
تتفاوت اعتقادات الربوبيين في اليوم الآخر ،الآخر، فمنهم من يعتقد بأن الثواب والعقاب سيكون بعد الممات ومنهم من يعتقد أن ذلك يتم في دار الدنيا ،الدنيا، كما تفاوتت آراء الربوبيين في تفاصيل الجوانب النقدية والبناءة ،والبناءة، فمنهم من رفض النبوات والمعجزات ولكنه لا يزال يعتبر نفسه مسيحيا ،مسيحيا، ويرى بأن المسيحية الحقة خالية من العقائد الغامضة والخارقة وعقيدة الثالوث والنبوات ،والنبوات، كما رفض بعض الربوبيين الجانب الإلهي في المسيح ولكنهم لا زالوا يحترمونه كمعلم للأخلاق والمثل ،والمثل، من أولئك Thomas Jefferson الرئيس الثالث للولايات المتحدة الأمريكية والذي كتب Jefferson bible وهو تنقيحه الخاص للإنجيل أزال منه بعض ما رآه مضافا عليه كخوارق العادات والنبوات ،والنبوات، ومن الربوبيين الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين هو Matthew Tindal صاحب كتاب (المسيحية قديمة قدم الخلقة) ، لقد رفض البعض الآخر الأكثر تطرفا من الربوبيين المسيحية وكان لهم موقف عدائي اتجاهها ،اتجاهها، وفي المقابل كان المسيحيون يتهمون الربوبيين بالإلحاد في كثير من الأحيان.
 
لاحظ أن الجوانب النقدية والبناءة هي جوانب في الربوبية وليست تقسيما لها ، فليس هنالك ربوبي نقدي وآخر بناء .
لاحظ أن الجوانب النقدية والبناءة هي جوانب في الربوبية وليست تقسيما لها، فليس هنالك ربوبي نقدي وآخر بناء. تتميز الربوبية بجوانبها النقدية عما عرف في القرن 17 باللاهوت الطبيعي وهو لاهوت يعتمد التجربة الحسية والعقل دون الوحي والتجارب الروحي. من الملامح الأساسية للربوبية هي أن الجوانب النقدية لم تطغ على الجوانب البناءة كما يقرر ذلك E.Graham Waring في كتابه ”الربوبية والدين الطبيعي“ (( الميزة الغريبة في الجدل الربوبي هي قبول جميع الأطراف ظاهرا لقناعة وجود الله ))وفي ذلك يقول Basil Willey (( وصف م.بول هازارد حديثا ربوبيي هذا الزمان بأنهم ”عقلانيون لديهم حنين إلى الدين“ ،الدين“، رجال سمحوا لروح العصر بأن تفصلهم عن الاعتقاد التقليدي ،التقليدي، ولكنهم أحبوا أن يعتقدوا بأن المنحدر الذي ساروا عليه لم يكن زلقا بمقدار كاف كي يقودهم إلى الإلحاد ))
تتميز الربوبية بجوانبها النقدية عما عرف في القرن 17 باللاهوت الطبيعي وهو لاهوت يعتمد التجربة الحسية والعقل دون الوحي والتجارب الروحي .
من الملامح الأساسية للربوبية هي أن الجوانب النقدية لم تطغ على الجوانب البناءة كما يقرر ذلك E.Graham Waring في كتابه ”الربوبية والدين الطبيعي“ (( الميزة الغريبة في الجدل الربوبي هي قبول جميع الأطراف ظاهرا لقناعة وجود الله ))وفي ذلك يقول Basil Willey (( وصف م.بول هازارد حديثا ربوبيي هذا الزمان بأنهم ”عقلانيون لديهم حنين إلى الدين“ ، رجال سمحوا لروح العصر بأن تفصلهم عن الاعتقاد التقليدي ، ولكنهم أحبوا أن يعتقدوا بأن المنحدر الذي ساروا عليه لم يكن زلقا بمقدار كاف كي يقودهم إلى الإلحاد ))
 
=== الحجج على وجود خالق للكون ===
كثيراًكثيرًا ما يؤخذ قانون نيوتن الأول الذي ينص على الآتي :" الجسم الساكن يبقى ساكنا ما لم تؤثر عليه قوة خارجية فتحركه، والجسم المتحرك بسرعة ثابتة في خط مستقيم يبقى على هذه الحالة ما لم تؤثر عليه قوة خارجية فتغير الحالة الحركية له.ويسمى أيضا هذا القانون بقانون القصور الذاتي " ومن هذا القانون تأتي الأسئلة الآتية فارضةً نفسها على عقولنا إذا فكرنا بهذا الموضوع عميقاًعميقًا : كيف للكواكب أن تتحرك بشكل حلقي دائري حول الشمس ،الشمس، وكيف للأرض أن تدور حول نفسها إذا لم يكن هناك قوة ظاهرة تحركها أو تؤثر عليها ؟
 
وقد يؤخذ أحياناًأحيانًا " قانون حفظ الطاقة " والذي ينص على الآتي " في أي نظام معزول الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم " ومن ذلك يأتي السؤال : من أين أتى وكيف نشأ واشتعل الهيدروجين (طاقة كيميائية) المكون للشمس والذي هو السبب الأول والرئيسي للطاقة الحرارية والضوئية في مجرة درب التبانة ؟؟، إذا قيل أنه انقسم عن نجمة أكبر منه، فسيفرض السؤال الآتي نفسه : (كيف نشأ النجم الذي انقسمت الشمس عنه ؟ ومن أين أتى ؟) موسعاًموسعًا باب النقاش والجدل في هذا الشأن.
 
=== المعتقدات عن خلود الروح ===
لا يتفق الربوبيون حول مذهب محدد عن خلود الروح وعن ما إذا كان الموت هو نهاية المطاف بالنسبة للبشر ... فمنهم من يؤمن بوجود حياة بشكل ما بعد الموت ومنهم من لا يؤمن بذلك ... ولكن الشئ الذي يتفق عليه الربوبيون هو استحالة الجزم بذلك لأن الإله العظيم لم يخبر الناس عن ذلك ولا يمكن الوصول ليقين حول هذا الشئالشيء عن طريق العقل والمنطق المجرد,
 
=== اكتشاف التنوع ===
[[ملف:LifeAndWorksOfConfucius1687.jpg|تصغير|"حياة وأعمال كونفوشيوس"، بواسطة [[بروسبيرو إنتورسيتا]], 1687.]]
 
=== الربوبية في وقت مبكر ===
[[ملف:Edward Herbert 1st Baron Herbert of Cherbury by Isaac Oliver.jpg|تصغير|يمين|275px|إدوارد هربرت، صورة بواسطة [[اسحق اوليفر]] (1560–1617)]]
 
=== جون لوك ===
السطر 41 ⟵ 39:
 
=== ديفيد هيوم ===
[[ملف:David Hume.jpg|تصغير|ديفيد هيوم]]
 
=== الربوبية في أوروبا ===
يرى المؤرخ [[بيتر جاي|بيتر غاي]] أن الربوبية في إنجلترا {{اقتباس مضمن|انتشرت انتشاراًانتشارًا حسناًحسنًا... ففي الوقت الذي انحسرت فيه الربوبية في إنجلترا، فإنها قويت في فرنسا والدول الألمانية.}}<ref>{{cite book
[[ملف:François de Voltaire porträtterad av Nicolas de Largillière.jpg|تصغير|يسار|فولتير وهو في سن الرابعة والعشرين من عمره. لوحة بريشة [[نيكولاس دي لارجيليري]].]]
يرى المؤرخ [[بيتر جاي|بيتر غاي]] أن الربوبية في إنجلترا {{اقتباس مضمن|انتشرت انتشاراً حسناً... ففي الوقت الذي انحسرت فيه الربوبية في إنجلترا، فإنها قويت في فرنسا والدول الألمانية.}}<ref>{{cite book
|last=Gay
|first=Peter
السطر 55 ⟵ 51:
استفردت فرنسا بتقليدها الخاص في الشكوكية الدينية والثيولوجيا الطبيعية والتي تجلت في مؤلفات [[ميشيل دي مونتين|مونتين]] و[[بيير بايل]] و[[مونتسكيو]]. وقد كان [[فولتير]] من أشهر الربوبيين الفرنسيين الذي قدَّر العلوم النيوتنية وتعزيز النزعات الربوبية بعدما أقام في إنجلترا عام 1726 لمدة سنتين.
 
وبرز أيضاًأيضًا من بين الربوبيين الفرنسيين كل من [[ماكسميليان روبسبيار]] و[[جان جاك روسو]]. واعتمد [[عبادة الكائن الأسمى]] {{فرن|Culte de l'Être suprême}} وهي شكل من أشكال الربوبية وضعها روبسبيار وجُعِلت لفترة قصيرة من الزمن [[دين الدولة]] للجمهورية الجديدة خلال [[الثورة الفرنسية]] عوضاًعوضًا عن [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|المسيحية الكاثوليكية]].
 
يعد مدى ارتباط [[إيمانويل كانت|كانط]] بالربوبية من القضايا المثيرة للسجال الأكاديمي. قدَّم الفيلسوف وباحث الكانطيات الأمريكي ألين وود حجةً تؤيد فكرة تبني كانط للفكر الربوبي في مؤلفه «فلسفة الدين عند كانظ مُعاداًمُعادًا النظر فيها» (1991)، بينما قدَّم أستاذ [[فلسفة الدين]] ستيفن بالمكويست حجةً ترفض فكرة تبني كانط للفكر الربوبي في مؤلفه [http://www.hkbu.edu.hk/~ppp/srp/arts/KTS.html «حل كانط الألوهي»].
 
=== الربوبية في الولايات المتحدة ===
تبنَّى الكثير من [[الآباء المؤسسين للولايات المتحدة]] الفكر الربوبي ومن أبرزهم [[جيمس ماديسون]] و[[توماس بين]] الذي الذي نشر مؤلفه الشهير "[[عصر المنطق (كتاب)|عصر المنطق]]" وهو أحد أهم الأعمال التي ساعدت على التعريف بالفكر الربوبي في الولايات المتحدة وأوروبا، كما يُحتمل أن [[ألكسندر هاميلتون]] و[[إيثان ألين]] كانا ربوبيين أيضاًأيضًا.<ref>{{cite web
[[ملف:Thomas Paine.jpg|تصغير|150px|[[توماس بين]]|توماس بين]]
|url = http://www.ethanallenhomestead.org/history/oracle.htm#excerpts
تبنَّى الكثير من [[الآباء المؤسسين للولايات المتحدة]] الفكر الربوبي ومن أبرزهم [[جيمس ماديسون]] و[[توماس بين]] الذي الذي نشر مؤلفه الشهير "[[عصر المنطق (كتاب)|عصر المنطق]]" وهو أحد أهم الأعمال التي ساعدت على التعريف بالفكر الربوبي في الولايات المتحدة وأوروبا، كما يُحتمل أن [[ألكسندر هاميلتون]] و[[إيثان ألين]] كانا ربوبيين أيضاً.<ref>{{cite web
|title = Excerpts from Allen's ''Reason The Only Oracle Of Man''
|url = http://www.ethanallenhomestead.org/history/oracle.htm#excerpts
|publisher = Ethan Allen Homestead Museum
|title = Excerpts from Allen's ''Reason The Only Oracle Of Man''
|access-date = 2008-05-01
|publisher = Ethan Allen Homestead Museum
|archive-url = https://web.archive.org/web/20080502050943/http://www.ethanallenhomestead.org/HISTORY/oracle.htm#excerpts
|access-date = 2008-05-01
|archive-url = https://web.archive.org/web/20080502050943/http://www.ethanallenhomestead.org/HISTORY/oracle.htm#excerpts
|archive-date = 2008-05-02
|dead-url = yes}}</ref> وكان توماس بين قد خاطب في مؤلفه «عصر المنطق» عامة الناس فلم يكن كباقي المؤلفات الربوبية التي اقتصر جمهورها على النخب المتعلمة فقط؛ فاستخدم أسلوباًأسلوبًا مباشراًمباشرًا مألفوفاًمألفوفًا على الطبقات الكادحة اتسم بوضوح المغزى والمبنى مبتعداًمبتعدًا عن التكلف والتصنع. وبالنسبة لمدى انتشار الربوبية في صفوف عامة الناس في الولايات المتحدة فهي مسألة محط نقاش مستمر.<ref>{{cite web|url=http://www.common-place.org/interim/reviews/dilorenzo.shtml#.VV90HvlViko |archive-url=https://web.archive.org/web/20140302202951/http://www.common-place.org/interim/reviews/dilorenzo.shtml |dead-url=yes |archive-date=2014-03-02 |title=Culture Wars in the Early Republic |publisher=Common-place}}</ref>
 
== فرعيّ الربوبية ==
السطر 77 ⟵ 72:
 
=== ربوبية كلية ===
الربوبية الكلية تجمع عناصر من الربوبية مع عناصر من [[وحدة الوجود]]، الاعتقاد بأن الكون نفسه الإله. الربوبة الكلية تقول بأن الإله كان قوة واعية وتشعر صممت وخلقت الكون الذي يعمل بميكانيكيات تتطور متقدمة نحو الخليقة. أصبح بعدها الإله قوة غير واعية وكائن غير مستجيب عندما أصبح هو بذاته الكون. مع احتمال رجوع الكون يوماًيومًا ما إلى حالة الإله. وأول وجود للربوبة الكلية يرجع لعام 1787، مع قول [[غوتفريد غروب]] عن [[بلينيوس الأكبر]] بالألمانية:
 
{{quote|Plinius, den man, wo nicht Svinozisten, doch einen '''Pandeisten''' nennen konnte, ist Natur oder Gott kein von der Welt getrenntes oder abgesondertes Wesen. Seine Natur ist die ganze Schöpfung im Konfreto, und eben so scheint es mit seiner Gottheit beschaffen zu seyn.<ref name="Große">{{مرجع كتاب|الأخير=Große|الأول=Gottfried|العنوان=[http://books.google.com/books?id=6ro9AAAAcAAJ&pg=PA165&dq=pandeisten&ei=YiknS8ydDo3iyATjvZnbCA&cd=2#v=onepage&q=pandeisten&f=false Naturgeschichte: mit erläuternden Anmerkungen]|سنة=1787|p=165}}</ref>}}
السطر 86 ⟵ 81:
مفهوم الكل في الرب يجمع الربوبية مع [[وحدة الشهود]]، حيث يعتقد المؤمنين بالكل في الرب أن الكون جزء من الإله، ولكن ليس كله الإله. موضوع رئيسي في الكل في الرب هو "الميتافيزيقيا التجريبية" - فكرة وجود عنصر غامض في إطار الكل في الرب، مما يتيح للباحث أن يختبر علاقة مع الإله من خلال الصلاة أو التأمل أو غيرها من الطرق الروحية.<ref name="Welcome">[http://www.panendeism.com/Original.html Welcome to PanenDeism.com<!--Bot-generated title-->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180211232446/http://www.panendeism.com/Original.html|date=11 فبراير 2018}}</ref> هذا فرع كبير يخرج عن الربوبية الكلاسيكية.
 
تضمن مقال في جريدة عام 1995 استخدام مبكر للمصطلح من قبل أحد المحاربين في فييتنام، جيم غارفين، الذي أصبح [[ناسكا]] [[ترابيستيا]] في [[هولي كروس أبي]] في [[بيريفيل، فيرجينيا]]، وذهب ليقود التطور الاقتصادي ل[[فينيكس، أريزونا]]. وصف غارفين بأن وضعه الروحاني كمتبع لفكرة الكل في الرب، شيئاًشيئًا قريباًقريبًا لمعتقدات [[سكان أمريكا الأصليين]] المتعلقة ب[[الروح العظيمة]].
 
== انظر أيضاًأيضًا ==
== شخصيات ربوبية عربية ==
* [[عبدالله ابن المقفع]] (724 - 759)
* [[ابن الراوندي]] (827 - 911)
* [[أبو حيان التوحيدي]] (922 - 1023)
* [[أبو العلاء المعري]] (973 - 1058)
 
== انظر أيضاً ==
* [[تفكير حر]]
* [[لادينية]]
السطر 102 ⟵ 91:
{{مراجع}}
 
== وصلات خارجية ==
{{تصنيف كومنز|Deism}}
;روابط معلوماتية
* [http://www.sullivan-county.com/deism.htm فحص دقيق في موضوع الربوبية]
* [http://www.iDeism.com فهم الله عن طريق العقل]
* [http://www.sullivan-county.com/deism/eng_rat.htm أصول الحركة الإنجليزية العقلانية]
* [http://etext.lib.virginia.edu/cgi-local/DHI/dhi.cgi?id=dv1-77 الربوبية] - '''قاموس تاريخ الأفكار'''
* [http://en.deizm.net الربوبيه باللغة الإنكليزية]
* [http://www.iep.utm.edu/d/deismeng.htm الربوبية الإنجليزية] - موسوعة الإنترنت الفلسفية
* [http://www.iep.utm.edu/d/deismfre.htm الربوبية الفرنسية] - موسوعة الإنترنت الفلسفية
* [http://www.religioustolerance.org/deism.htm الربوبية] - من موقع التسامح الديني
* [http://www.newadvent.org/cathen/04679b.htm الربوبية] - '''الموسوعة الكاثوليكية''' (1908)
* [http://ontruth.com/deism.html صعود وهبوط الربوبية الإنجليزية]
* [http://www.deism.com الاتحاد العالمي للالربوبيون]
* [http://tvftm.com وصلات ربوبية]
 
;التاريخ الربوبي المبكر
* [http://thedcl.org/christia/s/stephwill/agodeieg/agodeieg.html قصة عن نمو الربوبية في إنجلترا] بقلم ويليام ستيفنس.
 
;أعمال توماس باين
* [http://www.deism.com/paine.htm مجموعة من المقالات]
* [http://www.gutenberg.org/etext/3743 عصر العقل] ضمن [[مشروع غوتنبرغ]]
<!--{{أشرطة
|العنوان = مقالات عن الربوبية
|القائمة =
{{إلهية}}
{{عصر التنوير}}