ربوبية: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
←شخصيات ربوبية عربية: أبو بكر الرازي لم يكن ربوبي أبدا وقول بأنه ملحد او ربوبي جاء ما بعد عام 2005 ولا أصل لذلك من الصحة . وسوم: لا أحرف عربية مضافة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
تعديل، إزالة بيانات دعائية/غير موسوعية وأخرى خلافية غير مسندة، إضافة قالب |
||
سطر 1:
{{تدقيق|تاريخ=يناير 2019}}
{{مصادر|تاريخ=يناير 2019}}
{{مواضيع إلهيات}}
'''الربوبية''' (تعريب لكلمة Deism<ref>
[http://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/deism/ ترجمة ومعنى deism في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي مصطلحات صفحة 1]، اطلع عليه بتاريخ 19 يوليو 2017. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180906090432/https://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/deism/ |date=06 سبتمبر 2018}}</ref> والمشتقة من الكلمة [[لغة لاتينية|اللاتينية]] ''رب Deus'')، هي مذهب فكري [[لا دينية|لا ديني]] و[[فلسفة]] تؤمن بوجود [[خالق عظيم]] خلق [[الكون]] وبأن هذه الحقيقة يمكن الوصول إليها باستخدام العقل ومراقبة [[الطبيعة|العالم الطبيعي]] وحده دون الحاجة إلى أي دين.<ref>[http://www.deism.com Welcome To The Deism Site!<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180224033212/http://deism.com/ |date=24 فبراير 2018}}</ref> معظم الربوبيون يميلون إلى رفض فكرة التدخل الإلهي في الشؤون الإنسانية ك[[معجزة (دين)|المعجزات]] و[[وحي|الوحي]]. الربوبية تختلف في إيمانها بالإله عن [[المسيحية]] و[[اليهودية]] و[[الإسلام]] و[[البهائية]] وباقي الديانات التي تستند على المعجزات والوحي حيث يرفض الربوبيين فكرة أن الإله كشف نفسه للإنسانية عن طريق كتب مقدسة. ويرى الربوبيين أنه لا بد من وجود خالق للكون والإنسان فيختلفون بذلك عن [[إلحاد|الملحدين]] أو اللاربوبيين بينما يتفقون معهم في [[لادينية|اللادينية]].
السطر 11 ⟵ 12:
تعتبر '''الربوبية''' ديانة وفلسفة تشمل مجموعة واسعة من الأراء علاقة للإله [[طبيعة|بالعالم الطبيعي]]. برزت الربوبية خلال [[ثورة علمية|الثورة العلمية]] في [[القرن السابع عشر]] في أوروبا ومارست تأثير قوي خلال [[عصر التنوير|عصر التنوير في القرن الثامن عشر]]. كان للربوبية تأثير كبير على طبيعة العالم المعاصر باعتبارها عقيدة لاهوتية.
الربوبية ترى أن الله لا يتدخل في سير العالم الطبيعي بأي شكل من الأشكال فخالق الكون تركه يعمل
== ملامح الربوبية ==
السطر 17 ⟵ 18:
يرى السير Leslie Stephen في كتابه (الفكر الإنكليزي في القرن الثامن عشر) أن هنالك نوعين من الملامح يشكلان أساس الربوبية وهما:
ملامح نقدية : وهي عبارة عن رفض جميع الأديان والنبوات والكتب السماوية والمعاجز وخوارق العادات والحوادث الغامضة
ملامح بناءة : الإيمان (1) بالله الخالق وأنه (2) زود الإنسان بالعقل الذي من خلاله يستطيع أن يسير
تتفاوت اعتقادات الربوبيين في اليوم
لاحظ أن الجوانب النقدية والبناءة هي جوانب في الربوبية وليست تقسيما لها، فليس هنالك ربوبي نقدي وآخر بناء. تتميز الربوبية بجوانبها النقدية عما عرف في القرن 17 باللاهوت الطبيعي وهو لاهوت يعتمد التجربة الحسية والعقل دون الوحي والتجارب الروحي. من الملامح الأساسية للربوبية هي أن الجوانب النقدية لم تطغ على الجوانب البناءة كما يقرر ذلك E.Graham Waring في كتابه ”الربوبية والدين الطبيعي“ (( الميزة الغريبة في الجدل الربوبي هي قبول جميع الأطراف ظاهرا لقناعة وجود الله ))وفي ذلك يقول Basil Willey (( وصف م.بول هازارد حديثا ربوبيي هذا الزمان بأنهم ”عقلانيون لديهم حنين إلى
▲من الملامح الأساسية للربوبية هي أن الجوانب النقدية لم تطغ على الجوانب البناءة كما يقرر ذلك E.Graham Waring في كتابه ”الربوبية والدين الطبيعي“ (( الميزة الغريبة في الجدل الربوبي هي قبول جميع الأطراف ظاهرا لقناعة وجود الله ))وفي ذلك يقول Basil Willey (( وصف م.بول هازارد حديثا ربوبيي هذا الزمان بأنهم ”عقلانيون لديهم حنين إلى الدين“ ، رجال سمحوا لروح العصر بأن تفصلهم عن الاعتقاد التقليدي ، ولكنهم أحبوا أن يعتقدوا بأن المنحدر الذي ساروا عليه لم يكن زلقا بمقدار كاف كي يقودهم إلى الإلحاد ))
=== الحجج على وجود خالق للكون ===
وقد يؤخذ
=== المعتقدات عن خلود الروح ===
لا يتفق الربوبيون حول مذهب محدد عن خلود الروح وعن ما إذا كان الموت هو نهاية المطاف بالنسبة للبشر
=== اكتشاف التنوع ===
=== الربوبية في وقت مبكر ===
=== جون لوك ===
السطر 41 ⟵ 39:
=== ديفيد هيوم ===
=== الربوبية في أوروبا ===
يرى المؤرخ [[بيتر جاي|بيتر غاي]] أن الربوبية في إنجلترا {{اقتباس مضمن|انتشرت
▲يرى المؤرخ [[بيتر جاي|بيتر غاي]] أن الربوبية في إنجلترا {{اقتباس مضمن|انتشرت انتشاراً حسناً... ففي الوقت الذي انحسرت فيه الربوبية في إنجلترا، فإنها قويت في فرنسا والدول الألمانية.}}<ref>{{cite book
|last=Gay
|first=Peter
السطر 55 ⟵ 51:
استفردت فرنسا بتقليدها الخاص في الشكوكية الدينية والثيولوجيا الطبيعية والتي تجلت في مؤلفات [[ميشيل دي مونتين|مونتين]] و[[بيير بايل]] و[[مونتسكيو]]. وقد كان [[فولتير]] من أشهر الربوبيين الفرنسيين الذي قدَّر العلوم النيوتنية وتعزيز النزعات الربوبية بعدما أقام في إنجلترا عام 1726 لمدة سنتين.
وبرز
يعد مدى ارتباط [[إيمانويل كانت|كانط]] بالربوبية من القضايا المثيرة للسجال الأكاديمي. قدَّم الفيلسوف وباحث الكانطيات الأمريكي ألين وود حجةً تؤيد فكرة تبني كانط للفكر الربوبي في مؤلفه «فلسفة الدين عند كانظ
=== الربوبية في الولايات المتحدة ===
تبنَّى الكثير من [[الآباء المؤسسين للولايات المتحدة]] الفكر الربوبي ومن أبرزهم [[جيمس ماديسون]] و[[توماس بين]] الذي الذي نشر مؤلفه الشهير "[[عصر المنطق (كتاب)|عصر المنطق]]" وهو أحد أهم الأعمال التي ساعدت على التعريف بالفكر الربوبي في الولايات المتحدة وأوروبا، كما يُحتمل أن [[ألكسندر هاميلتون]] و[[إيثان ألين]] كانا ربوبيين
▲تبنَّى الكثير من [[الآباء المؤسسين للولايات المتحدة]] الفكر الربوبي ومن أبرزهم [[جيمس ماديسون]] و[[توماس بين]] الذي الذي نشر مؤلفه الشهير "[[عصر المنطق (كتاب)|عصر المنطق]]" وهو أحد أهم الأعمال التي ساعدت على التعريف بالفكر الربوبي في الولايات المتحدة وأوروبا، كما يُحتمل أن [[ألكسندر هاميلتون]] و[[إيثان ألين]] كانا ربوبيين أيضاً.<ref>{{cite web
▲ |url = http://www.ethanallenhomestead.org/history/oracle.htm#excerpts
▲ |title = Excerpts from Allen's ''Reason The Only Oracle Of Man''
▲ |publisher = Ethan Allen Homestead Museum
|archive-url
▲ |access-date = 2008-05-01
▲ |archive-url = https://web.archive.org/web/20080502050943/http://www.ethanallenhomestead.org/HISTORY/oracle.htm#excerpts
|archive-date = 2008-05-02
|dead-url
== فرعيّ الربوبية ==
السطر 77 ⟵ 72:
=== ربوبية كلية ===
الربوبية الكلية تجمع عناصر من الربوبية مع عناصر من [[وحدة الوجود]]، الاعتقاد بأن الكون نفسه الإله. الربوبة الكلية تقول بأن الإله كان قوة واعية وتشعر صممت وخلقت الكون الذي يعمل بميكانيكيات تتطور متقدمة نحو الخليقة. أصبح بعدها الإله قوة غير واعية وكائن غير مستجيب عندما أصبح هو بذاته الكون. مع احتمال رجوع الكون
{{quote|Plinius, den man, wo nicht Svinozisten, doch einen '''Pandeisten''' nennen konnte, ist Natur oder Gott kein von der Welt getrenntes oder abgesondertes Wesen. Seine Natur ist die ganze Schöpfung im Konfreto, und eben so scheint es mit seiner Gottheit beschaffen zu seyn.<ref name="Große">{{مرجع كتاب|الأخير=Große|الأول=Gottfried|العنوان=[http://books.google.com/books?id=6ro9AAAAcAAJ&pg=PA165&dq=pandeisten&ei=YiknS8ydDo3iyATjvZnbCA&cd=2#v=onepage&q=pandeisten&f=false Naturgeschichte: mit erläuternden Anmerkungen]|سنة=1787|p=165}}</ref>}}
السطر 86 ⟵ 81:
مفهوم الكل في الرب يجمع الربوبية مع [[وحدة الشهود]]، حيث يعتقد المؤمنين بالكل في الرب أن الكون جزء من الإله، ولكن ليس كله الإله. موضوع رئيسي في الكل في الرب هو "الميتافيزيقيا التجريبية" - فكرة وجود عنصر غامض في إطار الكل في الرب، مما يتيح للباحث أن يختبر علاقة مع الإله من خلال الصلاة أو التأمل أو غيرها من الطرق الروحية.<ref name="Welcome">[http://www.panendeism.com/Original.html Welcome to PanenDeism.com<!--Bot-generated title-->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180211232446/http://www.panendeism.com/Original.html|date=11 فبراير 2018}}</ref> هذا فرع كبير يخرج عن الربوبية الكلاسيكية.
تضمن مقال في جريدة عام 1995 استخدام مبكر للمصطلح من قبل أحد المحاربين في فييتنام، جيم غارفين، الذي أصبح [[ناسكا]] [[ترابيستيا]] في [[هولي كروس أبي]] في [[بيريفيل، فيرجينيا]]، وذهب ليقود التطور الاقتصادي ل[[فينيكس، أريزونا]]. وصف غارفين بأن وضعه الروحاني كمتبع لفكرة الكل في الرب،
▲== انظر أيضاً ==
* [[تفكير حر]]
* [[لادينية]]
السطر 102 ⟵ 91:
{{مراجع}}
{{تصنيف كومنز|Deism}}
<!--{{أشرطة
|العنوان = مقالات عن الربوبية
|القائمة
{{إلهية}}
{{عصر التنوير}}
|