|
[[إلين باجلز]]، أستاذة علوم الدين في [[جامعة برنستون|جامعة برينستون]]، رفضت الحكم (في كتابها ''الغنوصي بولس'') سواء كان بولس في الواقع غنوصي أم لا. بدلا من ذلك ركزت على كيفية تفسير الغنوصيين لرسائل بولس وكيف أن الأدلة من المصادر الغنوصية ربما تتحدى الافتراض أن بولس كتب رسائله لمكافحة "الخصوم الغنوصيين" ونبذ الادعاء بأن لديهم الحكمة.<ref>Pagels, Elaine. ''The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the Pauline Letters''. Continuum International Publishing, 1992. {{ردمك|978-1563380396}}</ref>
البروفيسور [[روبرت إيزنمان|روبرت آيزنمان]] من جامعة ولاية كاليفورنيا بلونج بيتش يقول أن بولس كان عضوا في عائلة هيرودس الكبير.<ref><div>انظرSee "[http://depts.drew.edu/jhc/eisenman.html بولPaul كماas Herodian]", JHC 3/1 (الربيع ،Spring, 1996), 110-22110–22.</div> {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170905234225/https://depts.drew.edu/jhc/eisenman.html |date=05 سبتمبر 2017}}</ref> آيزنمان يقوم بالربط بين بولس وفرد حدده يوسيفوس اسمه "Saulus"، وهو "نسيب [[أغريباس الأول]]".<ref><div>''الآثارAntiquities'', كتابBook XX, الفصلChapter 9:4. [http://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-20.htm فيat ccel.org]</div> {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20181120113335/http://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-20.htm |date=20 نوفمبر 2018}}</ref> عنصر آخر كثيرا ما استشهد به للقول بأن بولس عضو من عائلة هيرودس هو {{Bibleref2|Romans|16:11}} حيث كتب بولس: "سلموا على هيروديون نسيبي".
وفقا لتيمو إسكولا، فإن اللاهوت والخطاب المسيحي المبكر تأثر بالحركة اليهودية الروحانية "ميركابا".<ref><div>تيموTimo Eskola. ''المسيحMessiah وand العرشthe Throne: اليهوديةJewish Merkabah التصوف فيMysticism وقتand مبكرEarly تمجيدExaltation الخطابDiscourse'' توبينجنTubingen: موهرMohr Siebeck, 2001.</div></ref> وبالمثل، ألن سيغال وBoyarin يعتبرون رواية بولس عن تحويله وصعوده إلى السماء كأقدم الروايات لدينا عن تقليد ميركابا في الأدب اليهودي أو المسيحي. على الجانب الآخر، تيموثي تشرشل قد جادل بأن طريق بولس لدمشق لا يناسب نمط ميركابا.<ref><div>تشرشلChurchill, ، تيموثيTimothy W. R. ''الإلهيةDivine Initiative المبادرةand the Christology منof طريقthe دمشقDamascus لقاءRoad Encounter''يوجين, Eugene: Pickwick, 2010.</div></ref>
من بين نقاد بولس [[توماس جفرسون|توماس جيفرسون]] [[ربوبية|الربوبي]]، الذي كتب أن بولس كان "أول مفسد لتعاليم يسوع."<ref><div>''كتاباتThe توماسWritings جيفرسونof Thomas Jefferson: سيرتهBeing الذاتيةhis والمراسلاتAutobiography, والتقاريرCorrespondence, الرسائلReports, والعناوينMessages, وغيرهاAddresses, منand الكتاباتOther الرسميةWritings, Official and والخاصةPrivate. نشرتPublished بأمرby منthe اللجنةOrder المشتركةof الكونغرسthe علىJoint المكتبةCommittee منof المخطوطاتCongress الأصليةon ،the أودعتLibrary, فيfrom إدارةthe شؤونOriginal الدولةManuscripts, Deposited in ،the معDepartment المذكراتof التفسيريةState, جداولWith المحتوياتExplanatory ،Notes, غزيرTables مؤشرof إلىContents, كلand حجمa ،Copious وكذلكIndex المؤشرto العامEach كلهVolume, as well as a General Index to the Whole'', منby قبلthe المحررEditor H. A. واشنطنWashington. Vol. السابعVII. نشرتPublished منby قبلTaylor تايلورMaury, موريWashington, واشنطن العاصمة عامD.C., 1854.</div></ref> [[اللاسلطوية المسيحية|اللاسلطويان المسيحيان]] [[ليو تولستوي]]<ref>{{مرجع كتاب|last=Tolsoy|first=Leo|title=Church and State|year=1882|quote=This deviation begins from the time of the Apostle and especially after that hankerer after mastership Paul}}</ref> وAmmon Hennacy أخذا رأيا مماثلا.<ref>{{مرجع كتاب|last=Hennacy|first=Ammon|title=The Book of Ammon|year=1970}}</ref>
F. F. باول يقول أن بولس استخدم في رسائله العديد من أفكار الفيلسوف اليوناني [[أفلاطون]]، وأحيانا حتى باستخدام نفس الاستعارات اللغوية.<ref>{{مرجع ويب
|
