حق تقرير المصير: الفرق بين النسختين

تم اعتبار ثورة العالم الجديد التي قام بها المستعمرون البريطانيون في [[أمريكا الشمالية]] خلال منتصف السبعينات من القرن السابع عشر أول تأكيد على حق تقرير المصير الوطني والديمقراطي بسبب المطالبة بالقانون الذي يضمن الحقوق الطبيعية للإنسان فضلًا عن حرية الشعب وسيادته. هذه الأفكار كانت مستوحاة بشكل خاص من كتابات جون لوك في عصر للتنوير خلال القرن السابق. عززَ [[توماس جيفرسون]] فكرة أن إرادة الشعب هي الأسمى، لا سيما من خلال كتابته وثيقة إعلان استقلال الولايات المتحدة التي ألهمت الأوروبيين طوال القرن التاسع عشر. كان الدافع وراء [[الثورة الفرنسية]] هو ذاته دافع ثورة العالم الجديد وقد أضفى ذلك الشرعية على أفكار حق تقرير المصير في إحدى قارات العالم القديم.<ref>Chimène Keitner, [[جامعة أوكسفورد]], [http://www.ciaonet.org/isa/woc01/National Self-Determination: The Legacy of the French Revolution], paper presented at International Studies Association Annual Meeting, March 2000.</ref><ref>[https://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F60B16FD3D5C147A93C2AB178CD85F4D8185F9 "Self-Determination Not a New Expedient; First Plebiscite Was Held in Avignon During the French Revolution—Forthcoming Book Traces History and Growth of the Movement"], ''[[نيويورك تايمز]]'', July 20, 1919, 69. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20121109155514/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F60B16FD3D5C147A93C2AB178CD85F4D8185F9 |date=09 نوفمبر 2012}}</ref>

 

أدى إضفاء الشرعية على مبدأ تقرير المصير الوطني منذ أوائل تسعينيات القرن الماضي إلى زيادة عدد النزاعات داخل الدول، حيث سعت المجموعات الصغيرة الفرعية إلى نيل حق تقرير المصير والانفصال الكامل، واصبحت نزاعاتهم من أجل قيادة تلك المجموعات ونزاعاتهم مع المجموعات أخرى والدولة المسيطرة عنيفة. لقد كان رد الفعل الدولي تجاه هذه الحركات الجديدة متفاوتًا وكثيراً ما كان يُعالج سياسيًا. لقد فشل إعلان الأمم المتحدة للألفية الجديدة في عام 2000 في معالجة تلك المطالب الجديدة، ولم يذكر سوى: «حق تقرير المصير للشعوب التي لا تزال تحت السيطرة الاستعمارية والاحتلال الأجنبي».