مصطفى كمال أتاتورك: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Aybeg (نقاش | مساهمات)
Aybeg (نقاش | مساهمات)
لا ملخص تعديل
وسم: تعديلات طويلة
سطر 46:
 
== حياته المبكرة ==
مصطفى كمال أتاتورك هو ابن لأب يدعى [[علي رضا أفندي]] المولود في [[كوجاجيك]] عام 1881 <ref name="Cunbur, Müjgan 2004">Cunbur, Müjgan. Türk dünyası edebiyatçıları ansiklopedisi, 2. cilt (2004), Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı: "Babası Ali Rıza Efendi (doğ. 1839), annesi Zübeyde Hanımdır Baba dedesi Hafız Ahmet Efendi, 14-15. yy.'da Anadolu' dan göç ederek Makedonya'ya yerleşen Kocacık Yörüklerindendir."</ref> ؛ تنتمي عائلته ل [[الآفرانتولار]]<ref name="Andrew Mango 2002, p. 27">^ Andrew Mango, Atatürk: The Biography of the Founder of Modern Turkey, Overlook TP, 2002, p. 27.</ref><ref>^ Ernest Jackh The Rising Crescent, Goemaere Press, 2007, p. 31, Turkish mother and Albanian father</ref><ref>^ Isaac Frederick Marcosson, Turbulent years, Ayer Publishing, 1969, p. 144.</ref><ref>^ Yale Richmond, From Da to Yes: understanding the East Europeans, Intercultural Press Inc., 1995, p. 212.</ref> أو لإحدى العشائر التركية التي هاجرت إلى الأناضول في القرن الرابع عشر والخامس عشر<ref name="Cunbur, Müjgan 2004"/><ref>Kartal, Numan. Atatürk ve Kocacık Türkleri (2002), T.C. Kültür Bakanlığı: "Aile Selânik'e Manastır ilinin Debrei Bâlâ sancağına bağlı Kocacık bucağından gelmişti. Ali Rıza Efendi'nin doğum yeri olan Kocacık bucağı halkı da Anadolu'dan gitme ve tamamıyla Türk, Müslüman Oğuzların Türkmen boylarındandırlar."</ref><ref>^ Dinamo, Hasan İzzettin. Kutsal isyan: Millî Kurtuluş Savaşı'nın gerçek hikâyesi, 2. cilt (1986), Tekin Yayınevi, [1]</ref><ref>^ Vamik D. Volkan & Norman Itzkowitz, Ölümsüz Atatürk (Immortal Atatürk), Bağlam Yayınları, 1998, ISBN 975-7696-97-8, p. 37, dipnote no. 6 (Atay, 1980, s. 17)</ref><ref>^ http://www.whereismacedonia.org/en/where-to-go-in-macedonia/museums-in-macedonia/327-mustafa-kemal-ataturk-memorial-museum-in-village-kodzadzik-in-municipality-centar-zupa</ref>، ثم استقرت في [[سلانيك]] <ref>^ Önder, Ali Tayyar. Türkiye'nin etnik yapısı: halkımızın kökenleri ve gerçekler (2008), Kripto Kitaplar, sf. 320</ref> وهناك عمل "علي رضا افندي " موظفاً في الجمارك وتاجر أخشاب <ref>^ Türk dili: dil ve edebiyat dergisi, 493-498. sayılar (1993), Türk Dil Kurumu, sf. 135</ref>. كان علي رضا [[ملازم (رتبة عسكرية)]]ا في الوحدات العسكرية المحلية أثناء [[حرب 93]] التي دارت بين عامي 1877 و 1878 . وهذا يصنف عائلة أتاتورك ضمن النخبة الحاكمة في الدولة العثمانية آنذاك <ref>Atatürk, Kemal." Encyclopædia Britannica Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2011.</ref>. وفي عام 1871 ، تزوج "علي رضا أفندي " بالسيدة " زبيدة "<ref>^ Kutay, Cemal. Atatürk'ün beraberinde götürdüğü hasret: Türkçe ibadet: ana dilimizle kulluk hakkı, 1. cilt (1998), Aksoy Yayıncılık, sf. 130</ref> وهي ابنة لعائلة ريفية. ولدت زبيدة في [[لانكاداس]] التي تقع غرب سالونيك في عام <ref>^ Cunbur, Müjgan. Türk dünyası edebiyatçıları ansiklopedisi, 2. cilt (2004), Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı, sf. 1: "Anne Zübeyde Hanım, Sangüllü Hacı Sofu soyundan Varyemezoğlu İbrahim Feyzullah Efendinin kızıydı. 1857 yılında doğan Zübeyde, henüz on dört yaşında iken evlendi. Ailesi, Selânik civarındaki Langaza beldesine gelip yerleşen Anadolu Türk"</ref> 1857<ref name="Atatürk, Kemal 2011">"Atatürk, Kemal." Encyclopædia Britannica Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2011.</ref>. ولد مصطفى كمال اتاتورك - ذلك الابن الريفي – في سلانيك عام 1881 ميلادياً<ref>^ "19 Mayıs: Ata'nın doğum günüm dediği tarih". ntvmsnbc. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2011.</ref>. كان لديه خمسة أشقاء هم فاطمة ،عمر، أحمد، نجية، ومقبولة، وقد توفوا جميعاً في سن صغير عدا مقبولة <ref>^ Tuğlacı, Pars. Çağdaş Türkiye, 1. cilt (1987), Cem Yayınevi, sf. 2</ref>.عند بلوغ مصطفى كمال السن الدراسي نشب خلاف بين والده ووالدته بشأن تحديد أي مدرسة سيلتحق بها. فكانت والدته تريده أن يلتحق بمدرسة "حافظ محمد أفندي"، أما والده فكان يرغب في أن يلتحق بمدرسة شمس أفندي الذي كان لديه رؤى جديدة في مجال التعليم في ذلك الحين <ref name="Atatürk, Kemal 2011"/>.وفي النهاية التحق مصطفى كمال بمدرسة الحي، وبعد مرور عدة أيام انتقل إلى مدرسة شمس أفندي <ref>^ Atatürkçü düşünce (1992), Atatürk Araştırma Merkezi, Türk Tarih Kurumu Basımevi, sf. 696</ref> ظل أتاتورك طوال حياته يعترف بجميل أبيه لاتخاذه مثل هذا القرار لاختياره مدرسة" شمس افندي"<ref name="Atatürk, Kemal 2011"/>.
[[ملف:Ataturk-birth-house.jpg|تصغير|219x219بك|170بك|المنزل الذي ولد فيه مصطفى كمال في مدينة [[سالونيك]].]]
[[ملف:Ataturk-1905-Zubeyde-Makbule.jpg|تصغير|170بك|مصطفى كمال مرتديا الزي العسكري مع والدته وأخته.]]
 
وفي عام 1888 فقد والده <ref>^ Baba, İmran. Културните взаимодействия на Балканите и турската архитектура. Международен симпозиум 17-19 май 2000, Шумен-България (2001), Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı, sf. 24</ref>، فقبع بجانب أخيه حسين- الأخ الغير شقيق من أمه – في مزرعة " رابلا"<ref name="Atatürk, Kemal 2011"/> منغمساً في أعمال المزرعة تاركاً تعليمه <ref name="Atatürk, Kemal 2011"/>؛ ومن ثم قررت والدته العودة إلى سالونيك وأن يُكمل أتاتورك تعليمه هناك<ref>^ Aydemir, Şevket Süreyya. Tek adam (1963), Remzi KitapeviKitabevi, sf. 44</ref>. وفي سالونيك تزوجت زبيدة بموظف جمرك يدعى "رجب بيه"<ref>^ Bayhan, Fatih. Gölgesinde Mustafa Kemal büyüten kadın Zübeyde Hanım (2008), Pegasus Yayınları, sf. 78</ref>.فالوالد في عام 1878 كان قد استاجر منزلا قائماً بشارع إصلاح خان –حي كوجا قاسم باشا كي يتزوج للمرة الثانية ؛ ذلك المنزل كان قد بُني عام 1870 على يد مدرس رودوسلي الجنسية وهو الحاج محمد وقفي. إلا أنه عقب وفاة والده، انتقل مصطفى كمال وعائلته لمنزل صغير ذي طابقين وثلاث حجرات ومطبخ<ref>^ İzmir Ticaret Odası, Atatürk'ün Evi - Bir ulusun geleceğinin doğduğu yer, y.y, t.y.:</ref>.التحق مصطفى كمال أتاتورك [[بالمدرسة الرشدية المدنية بسالونيك]] ،تلك المدرسة العلمانية رمز [[البيوقراطية]]<ref name="Atatürk, Kemal 2011"/> .وفي عام 1893 التحق [[بمدرسة الرشدية]] [[العسكرية]] ، - رغم اعتراض والدته-حيث اعجب بالزي العسكري للتلاميذ في مدرسة محي الدين<ref name="Atatürk, Kemal 2011"/>. وفي هذه المدرسة لقبه معلم الرياضيات " مصطفى صبرى بيه" "باسم كمال ؛ ذلك اللقب الدال على النضج والكمال<ref>^ "Atatürk'ün Hayatı Öğrenim Hayatı". Kara Harp Okulu. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2011.</ref>. كان مصطفى كمال أتاتورك يرغب في الالتحاق [[بمدرسة القللى الثانوية العسكرية]] ، إلا أنه التحق [[بالمدرسة الرهبانية الثانوية العسكرية]] بتوصية حسن بى الضابط السلانيكي الذي كان بمثابة أخ أكبر له. وفي الفترة ما بين عام 1896 حتى عام 1899، تلك الفترة التي قبعها في تلك المدرسة، كان لمعلم التاريخ " محمد توفيق بى" أثر عظيم عليه ؛ حيث أحاطه بكل مايثير شغفه نحو معرفة التاريخ <ref>^ Ali Fuat Cebesoy, Sınıf Arkadaşım Atatürk, Temel Yayınları, İstanbul, 2000, s. 27.</ref>. وفي عام 1897 بدأت [[حرب بين الدولة العثمانية واليونان]] فأراد مصطفى كمال التطوع فيها لكن ذلك لم يتحقق؛ لكونه طالبا في المرحلة الثانوية وسنه لم يتخط السادسة عشر عاما. أنهى المرحلة الثانوية بتفوق حيث احتل المركز الثاني على مستوى المدرسة<ref>^ a b Celâl Erikan, Komutan Atatürk, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Ankara, 1972, s. 72.</ref>. وفي الثالث عشر من مارس 1899 <ref>^ "KRONOLOJİ 1881 - 1912 Yılları". ataturk.net. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2011.</ref><ref>^ Erikan, Celal (Mayıs 2006). "Ek IV - Notlar" (Türkçe). Komutan Atatürk (IV. Baskı bas.). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. ss. 782. 975-458-288-2. "Okullardan kışın çıkışının nedeni Yunan Savaşı'ndan başlanarak kısa öğretim yılları uygulanmasındandır."</ref>، التحق [[بالمدرسة الحربية]]، حيث تخرج في الحادي عشر من يناير 1905 برتبة رئيس أركان حرب مواصلا التعلم في [[مدرسة أركان حرب( الأكاديمية الحربية)]]<ref name="Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları 1972">^ a b c d e f g h T.C. Genelkurmay Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları, Türk İstiklâl Harbine Katılan Tümen ve Daha Üst Kademelerdeki Komutanların Biyografileri, Genkur. Basınevi, Ankara, 1972, s.1-17.</ref>
 
== مسيرته العسكرية (1905-1918) ==
سطر 57:
 
=== حرب طرابلس الغرب ===
بدأت [[حرب طرابلس الغرب]] بهجوم الإيطالين على منطقة طرابلس في التاسع والعشرين من ديسمبر عام 1911، وفي السابع والعشرين من نوفمبر عام 1911 شارك في هذه الحرب المقدم<ref name="Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları 1972"/> مصطفى كمال أتاتورك بصحبة ضباط آخرين أمثال الرائد [[انور بى]]، و [[فؤاد]]، و [[نورى]]، و [[الرائد فتحى]]<ref>^ Tuğlacı, Pars. Çağdaş Türkiye, 1. cilt (1987), Cem Yayınevi,sf. 14</ref>. تحرك مصطفى كمال ومجموعته إلى بني غازي مروراً ب[[القاهرة]] و[[الإسكندرية]] في [[مصر]]<ref>^ Pakalın, Mehmet Zeki. Sicill-i Osmanî zeyli: Ohannes Nuryan Efendi-Reşad Bey, Türk Tarih Kurumu</ref>. وفي التاسع عشر أكتوبر من العام نفسه، مرض مصطفى كمال بعد مدة من مغادرته الإسكندرية <ref>^ Atatürk Serisi, 4. sayı (1963), Milli Eğitim Basımevi, sf. 54</ref>، في الثاني والعشرين من ديسمبر حقق النصر بالقرب من "طبرق". أثناء الاعتداء العسكري الذي شُن في درنة في السادس عشر والسابع عشر من يناير عام 1912، أصيب مصطفى كمال في عينه حيث ظل شهراً في المستشفى يتلقى العلاج <ref>^ Turco-Italian War 1911-12, The Encyclopedia Americana (1954). cilt 27, s.175-177.</ref>. وفي السادس من مارس عُين رئيساً لقيادة [[أدرنة]]. على الرغم من مباحثات السلام التي بدأت في شهر ديسمبر من العام نفسه واستمرار الحروب الأهلية والصراعات، عاد مصطفى كمال وباقي الضباط إلى إسطنبول مع إيمانهم ورغبتهم في تحقيق السلام وذلك بسبب إعلان دولة "كارا داغ " شن الحرب على الدولة العثمانية في الثامن من أكتوبر، وأيضاً بدأت حرب البلقان.
 
=== حروب البلقان ===
مع اندلاع [[حرب البلقان]]، انطلق مصطفى كمال إلى إسطنبول في الرابع والعشرين من أكتوبر عام 1912. في الرابع والعشرين من نوفمبر عام 1912 عُين مديراً للفرقة البحرية بمضيق البحر الأبيض التي تتواجد في مركز [[بوليار]]. وهناك وفي هذه الحرب انهزم الجيش العثماني في مواجهة الجيش الرابع البلغاري الذي يرأسه الجنرال " ستيلان جوجيف كوفاجيف". خلال حرب البلقان الثانية التي بدأت في يونيو عام 1913، احتلت الوحدات العسكرية التي يرأسها الجنرال " ستيلان جوجيف كوفاجيف" [[ديماتوكا]] و [[أدرنة]].
 
=== الحرب العالمية الأولى ===
[[ملف:MustafaTasviri KemalEfkar AtatürkOct (1918)29, 1915.jpg|تصغير|يمين|170بك|[[جواد تشوبانلي|جواد باشا]] و مصطفى كمال أتاتورك،[[بك]] ، المدافعين عن الدردنيل: صورة وطنية لصحيفة "تصوير افكار" حينماالتركية كان، قائد29 الجيشأكتوبر (1918)1915.]]
[[ملف:AtaturkYildirim.jpg|تصغير|يمين|170بك|مصطفى كمال [[باشا]] ، حينما كان قائد الجيش (1918).]]
في الثامن والعشرين من يوليو عام 1914 بدأت [[الحرب العالمية الأولى]] ودخلت [[الدولة العثمانية]] في حرب منذ التاسع والعشرين من أكتوبر 1914. وفي العشرين من يناير عام 1915 عُين مصطفى كمال قائدا للفرقة 19 التي كانت ستؤسس في منطقة [[تك فور داغ]] بقيادة الفيلق الثالث<ref name="Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları 1972"/> . ظلت الفرقة 19 فرقة احتياطية في منطقة "اجا آبط " بقرار من قيادتها وذلك في الثالت والعشرين من مارس عام 1915. في الخامس والعشرين من أبريل عام 1915 اندلعت حرب [[تشاناك قالا]] بسبب التصريحات التي أعلنها [[ائتلاف الدول]] تجاه [[جلى بولو ياردم ادا]] وبناء على هذا النجاح نال تقدير المشير [[اوتوليمان فون سان درس]] قائد [[الجيش الخامس]] وحصل على رتبة أميرالاي في الحادي من يونيو عام 1915<ref name="Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları 1972"/>.
عقب الهجوم الذي شنه الإنجليز على مدينة "سوفلا كورفاز" في شهر أغسطس، قام "اوتوليمان " بتسليم قائدهم في مساء الثامن من الشهر نفسه ذلك القائد المحتل لمنطقة "آنافارتالار".وفي التاسع والعاشر من أغسطس أحرز نصراً لهذه المنطقة. وعقب ذلك النصر توالت انتصارات آخرى ؛ حيث تم الانتصار في موقعة "كريتش تابا" في السابع عشر من اغغسطس، والانتصار في معركة "آنافارتالار" في الحادي والعشرين من الشهر نفسه. صورت صحافة إسطنبول للعامة أن كلاً من الأميرالاي مصطفى كمال بى وروشن اشرف بى هما بطلا معركة" آنافارتالار". في الرابع عشر من يناير عام 1916 عُين قائد الفيلق السادس عشر، الفيلق الذي اُرسل من "جلى بولو" إلى "ادرنا". وخلال الشهرين الذان بقي فيهما في "ادرنا" عمل على تمويل الفيلق واسترداد قواه وتدريبه. وفي السادس عشر من فبراير قامت القوات العسكرية الروسية الموجودة على الجبهة الشرقية بصد هجوم الجيش الثالث العثماني والاستيلاء على ارذروم. احتلت مدنا أخرى مثل "بليتس – موش- فان- هاككارى "، وذلك في الثالث عشر من مارس. في الخامس عشر من مارس اُرسل الفيلق الثالث إلى ديار بكر برئاسة العقيد مصطفى كمال لدعم الجيش الثالث. حمل مصطفى كمال على عاتقيه مسؤولية كبرى نظراً لرتبته. أثناء تواجده في ديار بكر في الحادي من ابريل 1916 حصل على رتبة فريق كترقية، ونال لقب باشا. أصدر مصطفى كمال أمراً بالتراجع التكتيكي ( وفقاً لخطه تكتيكية ) وبهجوم مفاجىء حرر منطقة موش من احتلال القوات الروسية وحقق السيادة الاستراتيجية للقوات العسكرية العثمانية؛ نال مصطفى كمال ميدالية السيف الذهبية لاحرازه هذا النصر على جبهة كافكاس. وفي شهر أغسطس حرر منطقتي موش وبليتس من الاحتلال بشكل نهائي<ref name="Harp Tarihi Başkanlığı Yayınları 1972"/>. أثناء تواجد مصطفى كمال في ديار بكر، أصدر أمراً بشن انقلاب ضد حكومة [[يعقوب جميل]]، و كان هذا الأمر بمثابة القضاء على الحرب. فالطريق الوحيد للتحرر هو الضغط على حكومة بابى على وتغيير وكيل القائد الأعلى ووزير الحربية وذلك بإحداث انقلاب ضد الحكومة وجعل مصطفى كمال وكيل القائد الأعلى ووزير الحربية في آن واحد. أخبر أحدهم أنور باشا بتلك المؤامرة؛ وبناءً على ذلك قُتل [[يعقوب جميل]] رمياً بالرصاص. ويذكر مصطفى كمال في مذكراته التي سردها ل"فالح رفقى آتاى" رئيس إحدى الفرق العسكرية في ذللك الوقت : "شُنق يعقوب جميل ؛ والسبب أنه قال لا سبيل للتحرر طالما أني لست وكيل القائد الأعلى ووزير الحربية، ولهذا قمت بمعاقبته كأول عمل أقوم به عند ذهابي إلى إسطنبول. ليتني رجلاً تبوأ رئاسة السلطة من قبل هذا وأمثاله، لكني لم أكن هذا الرجل"<ref>^ Falih Rıfkı Atay, Çankaya(2010) ,Pozitif Yayınları, Bir komplo sf 116, ISBN 978-975-6461-05-5</ref> . في يونيو عام 1918 ذهب إلى [[فينا]] و[[كارل سباد]] لتلقي العلاج هناك وعاد في الثاني من أغسطس إلى إسطنبول وذلك إثر وفاة [[السلطان محمد رشاد]] واعتلاء [[السلطان وحيد الدين محمد السادس]] العرش. وفي الخامس عشر من الشهر نفسه اُرسل إلى الجبهة الفلسطينية باعتباره قائد الجيش السابع وبذلك صار المرافق العسكري للسلطان .في العشرين من ديسمبر عام 1918 أعرب مصطفى كمال باشا عن رغبته في عقد هدنة، موضحاً ذلك في تلغراف أرسله إلى ناجى بى المرافق العسكري للسلطان وحيد الدين محمد السادس معلناً فيه أن [[جماعة جيوش يلدرم]] لن تبقى الدرع الأساسي في الحرب بالإضافة إلى رغبته في أن يوكل نفسه في الحكومة الجديدة [[وزيرا للحربية]] ونائباً للقائد الاعلى. وعقب ذلك في السادس من أكتوبر تخلى عن قيادة الجيش السابع. في التاسع عشر من ديسمبر شنت قوات الاحتلال البريطانية (الإنجليزية )بقيادة [[ادمند آالنبى]] هجوماً ؛ مما أثقل العبء على الجيش الثالث أحد جيوش جماعة يلدرم. وفي الحادي من أكتوبر استولى الإنجليز على الشام ،ثم [[حلب]] وفي الخامس والعشرين من الشهر نفسه. ردع مصطفى كمال الجيوش البريطانية في حلب ونجح في إنشاء خط دفاع. في الثلاثين من أكتوبر عام 1918 وقّع [[هدنة مندروس]]، وفي ظهيرة اليوم التالي أقام مسيرة. وبتطبيق المادة التاسعة عشر من عقد صلح مندورس، كُلف مصطفى كمال باشا برئاسة مجموعة جيوش يلدرم بعد أن نُزعت رئاستها من قائدها السابق [[اتوليمان فون ساندرس]]. إلا أنه في السابع من نوفمبر أُلغي الجيش السابع ومجموعة جيوش يلدرم<ref>^ Zekeriya Türkmen, Mütareke döneminde Ordunun Durumu ve Yeniden Yapılanması (1918-1920), Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara, 2001, s.45-50.</ref>. وفي العاشر من أكتوبر عام 1918 انطلق من [[ادانا]] إلى إسطنبول تاركاً قيادة وحدات يلدرم العسكرية إلى نهاد باشا قائد الجيش الثاني. في الثالث عشر من نوفمبر وصل إلى [[محطة حيدر باشا]] القائمة في إسطنبول. وأثناء عبوره من حيدر باشا إلى إسطنبول رأى الأساطيل الحربية للعدو في المضيق، فقال عبارته الشهيرة "سيعودون بخفي حنين" (سيعودون كما جاؤا). أصدر [[فتحى بى]] برفقة كل من [[احمد عزت باشا]] و[[احمد توفيق باشا]] جريدة المنبر ذات الرأي المعارض وذلك لمباشرة الأوضاع السياسية.
 
== المعركة القومية (1919-1923) ==
=== التنظيم ===
[[ملف:Mustafa Kemal ve Heyet-i Temsiliye'nin Ankara'ya gelişi (1919).jpg|تصغير|يسار|170بك|أول وصول أتاتورك ولجنته إلى أنقرة في 27 ديسمبر 1919.]]
في الثاني من فبراير عام 1919 أُرسل جمال باشا المرسينلى إلى الأناضول لتنظيم الجيوش العثمانية في الجبهة الشرقية، وذلك وفقاً لبنود الهدنة.
أمر الأتراك الموجودون على الجبهة الشرقية بالتسلح وقتل المسيحيين؛ وبناءً على ذلك شرعوا في اتخاذ الإجراءات اللازمة. كلف [[السلطان وحيد الدين محمد السادس]] مصطفى كمال باشا بقمع الاحتجاجات محددة الأهداف ضد قوات الاحتلال و حماية المسيحيين قاطني الولايات الست وذلك بإعطائه كافة الصلاحيات
....................."لقد بذلت الغالي والنفيس لخدمة الوطن، والآن يُسجل هذا على صفحات التاريخ. إمح ذلك من ذاكرتك فالأهم هو المهمة التي ستنفذها. بإمكانك تحرير البلاد برمتها."<ref>^ Falih Rıfkı Atay, Çankaya (2010), Pozitif Yayınları sf 202, ISBN 978-975-6461-05-5</ref> .وفي التاسع عشر من مايو 1919 تحرك مصطفى كمال إلى [[سامسونا]] مع كل من [[رفعت بى]] و[[محمد عارف]] و [[هسرف بى]] <ref>^ "Mustafa Kemal'in Samsun'a Çıkışı". ataturk.net. Erişim tarihi: 16 Ağustos 2011.</ref>. وعقب [[صلح مندروس]] بدأت انتفاضات منظمة في الأناضول على هيئة مليشيات وطنية. وفي الثاني والعشرين من يونيو من العام نفسه أعلن مصطفى كمال مع [[روؤف بى]] و[[كاظم كارابكير باشا]] و [[رفعت بى]] و[[على فؤاد باشا]] "أن الشعب سينال استقلاله بالثبات والعزم " وذلك ما نُشر في [[آماسيا]]. شارك في مؤتمر الدفاع عن حقوق مدن الشرق الذي نُظم في [[ارضروم]] من قبل [[كاظم كارابكير باشا]]<ref>^ 23 Temmuz 1919 Erzurum Kongresi, Atatürk Araştırma Merkezi web sayfası. 11 Temmuz 2009 tarihinde ulaşıldı.</ref>.وبإصرار أعضاء المؤتمر استقال من منصب قيادة الجيش العثماني وتبوأ رئاسة المؤتمر. ولتطبيق قرارات [[مؤتمر سيفاس]] الذي انعقد فيما بين الرابع والحادي عشر من ديسمبر 1919، تشكلت [[هيئة نيابية]] تولى مصطفى كمال رئاستها<ref>^ Atatürk ilkeleri ve İnkılâp tarihi Prof.Dr. İlhan GÜNEŞ</ref>. في السابع والعشرين من الشهر نفسه انتشر هذا الخبر في أرجاء الأناضول ولقي حفاوة كبيرة. وفي الثالث والعشرين من أبريل عام 1920 اُفتُتح [[المجلس القومى التركى]] في [[أنقرة]] وذلك بسبب قمع نواب المجلس العثماني من قبل قوات الاحتلال في مارس من العام نفسه، واعتقال سفراء النوايا الحسنة. وقع الاختيار على مصطفى كمال باشا لرئاسة الحكومة والمجلس باعتباره سفير [[ارضروم]].
 
== السلام ==
[[ملف:Karabekir, Latife Hanım ve Atatürk Edremit yolu üzerindeki Ergama köyünde (8 Şubat 1923).jpg|تصغير|يمين|170بك|كاظم كارا بكير باشا ، لطيفة هانم و مصطفى كمال باشا في قرية إرغاما في طريقهم إلى [[إدرميت (بالق أسير)|إدرميت]] في 8 فبراير 1923.]]
انتهت حرب الاستقلال ب[[ميثاق لوزان]] الذي عُقد في الرابع والعشرين من يوليو عام 1923 <ref>^ "TEVHİD-İ Lozan Barış Konferansı(24 Temmuz 1923)". Genelkurmay Başkanlığı. Erişim tarihi: 15 Ağustos 2011.</ref>. أصبح هذا الميثاق قيد التنفيذ ب[[معاهدة سيفر|ميثاق سيفر]]، وطبقاً لنصوص ميثاق لوزان اُسست [[الجمهورية التركية]]. وعقب الصراع القومي ظهرت في تركيا إدارة يرأسها زعيمان <ref>^ Ergil, Doğu. Milli Mücadelenin sosyal tarihi (1981), Turhan Kitabevi</ref>.ألغى مجلس الشعب التركي الخلافة العثمانية في الحادي من نوفمبر عام 1922 ، وبذلك قضت على الكيان القانوني لحكومة [[إسطنبول]] حيث تم إقصاء فهد الدين عن العرش. أثناء لقاءٍ صحفى مع " [[عزمت]] هونكار " في قصره في السادس عشر من يناير عام 1923، طُرحت عليه قضية الأكراد التي تناولها الكاتب الصحفي [[احمد امين بى]] بجريدة الوقت، فرد-بحذر لأنه لم يكن على علم بالوضع الخاص للأكراد-قائلاً " باعتبار أن الجنس الكردي جنس قائم بذاته، وطبقاً لنصوص [[القانون الأساسي]] لدينا، فإنهم يشكلون حكماً ذاتيا محلياً <ref>^ 'İstanbul'dan gazetecilere İzmit Kasrı'nda Mülakat', Atatürk'ün Bütün Eserleri, Cilt: 14 (1922-1923), s. 273-274.</ref>. في الثامن من أبريل عام 1923 حدد مصطفى كمال اتاتورك قواعد [[دستور]] "[[دوكوز عمدة]] " وأسس [[الحزب الشعبي]] الذي كان حجر الأساس للنظام الجديد <ref>^ Zürcher, Erik Jan. Turkey: a modern history (2004), I.B.Tauris, sf. 195</ref>.كان ل[[لحزب الشعبى]] حق المشاركة في انتخابات المجلس الثاني الذي عُقد في أبريل. حدد مصطفى كمال مرشحي الحزب بصفته الرئيس العام له. تبوأ فتحى بى منصبي رئيس الوزراء ووزير الداخلية في نفس اليوم من الخامس والعشرين من أكتوبر لعام 1923، إلا أنه أشار إلى أنه ترك منصب وزير الداخلية. احتل أيضاً [[على فؤاد باشا]] رئاسة المجلس في اليوم نفسه، إلا أنه انفصل عن منصبه لتعيينه مفتشاً للجيش. حصل نائبي الشعب المعارضين لمصطفى كمال الانتخابات التي عقدت لهاتين المقعدين؛ فتم اختيار [[رؤوف بى]] لمنصب رئاسة المجلس الثاني، وسابط بى لمنصب وزارة الداخلية. في السادس والعشرين من أكتوبر لعام 1923 طلب مصطفى كمال – الذي لم يسعد من هذا الوضع – من رئيس الوزراء فتحى بى أن يُقيل الحكومة باستثناء رئيس أركان حرب [[فوزى باشا]]، كما أمر بعدم قبول المستقيلين في أي منصب حتى لو تم اختيارهم مرة أخرى. وبالتالي ظهرت أزمة في الحكومة وأعلن أن أعضاء مجلس الوزراء الجدد سيتم اختيارهم يوم التاسع والعشرين من أكتوبر. وطبقاً لهذه التطورات قرر مصطفى كمال حل الوضع من جذوره؛ ففي ليلة الثامن والعشرين من أكتوبر لعام 1923 دعا [[عصمت باشا]] وبعض الشخصيات إلى اجتماع في [[تشانكايا]] وأعرب قائلآ " سنُعلن إقامة الجمهورية غداً "، وبعد انصراف المدعوين أبقى [[عصمت باشا]] وأعدا معاً لائحة من شأنها إحداث تغيير في تشكيل القانون الأساسي. وفي يوم الاثنين التاسع والعشرين من أكتوبر عام 1923 عقد في مقر الحزب الشعبي اجتماع لمناقشة كيفية تأسيس مجلس وزراء. عندما فشلت المساعي لحل المشكلة، اضطر مصطفى كمال عرض أفكاره، فأوضح أن الطريق الآمن لعبور هذه الأزمة هو تغيير الدستور. قدم مصطفى كمال ل[[لحزب الشعبي]] خطة من شأنها إعلان الجمهورية. بعد قبول رئاسة الحزب الخطة (المشروع) عقدت اللجنة العامة لمجلس الشعب التركي اجتماعاً في الساعة السابعة إلا الربع من مساء اليوم نفسه. وفي الساعة العاشرة والنصف من مساء الإثنين التاسع والعشرين من أكتوبر لعام 1923 اُعلنت الجمهورية التركية وسط تصفيق نواب مجلس الشعب وهتافات تحيا [[الجمهورية التركية]] <ref>^ Türk dünyası araştırmaları, 152. sayı (2004), Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, sf. 131</ref>.
 
== رئاسة الجمهورية (1923-1938) ==
[[ملف:AtatürkMustafa Kemal and Refet during the campaign for orphans.jpg|تصغير|يسار|الرئيس غازي مصطفى كمال170بك|أتاتورك في عام 1923.]]
انتخب مصطفى كمال- نائب مدينتي [[بالا]] و[[أنقرة]]<ref>^ Yavuz Donat, ''Sabah'' Gazetesigazetesi, 05/08/2005</ref><ref>^ "Atatürk Bala Milletvekili" Yrd. Doç. Dr. Orhan Çekiç, Atatürk Araştırma Merkezi Müdürü, Balabirlik.com</ref> – كأول رئيس ل [[الجمهورية التركية]] بتصويت 158 نائباً ممن شاركوا في الانتخابات الرئاسية التي تمت عقب الإعلان الجمهوري<ref>^ Can Dündar, Yükselen Bir Deniz, İmge Kitabevi, S:120-145</ref>. أجرى أتاتورك عدة تغييرات جذرية من شأنها إيصال تركيا إلى مستوى الحضارة المعاصرة. وطبقاً ل[[دستور 1924]]، تبوأ مصطفى كمال منصب رئاسة الجمهورية ثلاث فترات أخرى ( 1927- 1931-1935 ) وذلك بعد أن اُختير من قبل المجلس الشعب التركي كرئيس في التاسع والعشرين من أكتوبر عام 1923<ref>^ [2]</ref>. وفي فترة رئاسة أتاتورك توالى [[عصمت انونو]]، وفتحى اوكيار، و [[جلال بايار]] على منصب رئاسة الوزراء. كان [[عصمت انونو]] هو أكثر من ظل في هذا المنصب أطول فترة، وأكثر من شكل حكومات. من أبرز الحكومات التي شُكلت في ظل رئاسة أتاتورك : [[الحكومة الأولى للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الثانية للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الثالثة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الرابعة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الرابعة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الخامسة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة السادسة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة السابعة للجمهورية التركية]] ، [[الحكومة الثامنة للحكومة التركية]] .
=== السياسة الداخلية ===
[[ملف:Atatürk 1924'te Bursa halkına hitap ediyor.jpg|تصغير|الرئيس غازي مصطفى كمال170بك|أتاتورك في عام 1924،1924 ، خلال كلمة ألقاها في [[بورسا]].]]
قام مصطفى كمال بإصلاحات عديدة شملت كافة المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، وحتى على المستوى الديني وعلاقة المؤسسة الدينية بالدولة والنظام السياسي لتركيا الحديثة.
أهم ما قام به أتاتورك هو إلغاء نظام [[الخلافة]]، وهو شكل من أشكال الأنظمة السياسية القائمة على توارث الحكم ضمن عائلة [[آل عثمان]] مستندة على شرعية دينية باعتبار الخليفة "ظل الله في الأرض". قام بفصل الدين عن الدولة ومنع الناس من اعتمار الطربوش والعمامة وروج للباس الغربي، كما منع المدارس الدينية وألغى المحاكم الشرعية، أزال التكايا والأضرحة وألغى الألقاب المذهبية والدينية، وتبنى التقويم الدولي، كتب قوانين مستوحاة من الدستور السويسري، وفي عام 1928 ألغى استخدام الحرف العربي في الكتابة وأمر باستخدام الحرف اللاتيني&nbsp;في محاولة لقطع&nbsp;ارتباط تركيا&nbsp;بالشرق والعالم الإسلامي<ref>[http://www.aljazeera.net/specialfiles/pages/55db14d4-b82e-4666-9b19-3b54eff01b78 مصطفى كمال أتاتورك<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170817094553/http://www.aljazeera.net:80/specialfiles/pages/55db14d4-b82e-4666-9b19-3b54eff01b78 |date=17 أغسطس 2017}}</ref>.
 
==== جهود التحديث ====
[[ملف:Ataturk visits a school.jpg|تصغير|يسار|170بك|أتاتورك يزور جامعة اسطنبول (1933).]]
[[ملف:Ataturkstatue.jpg|تصغير|يسار|170بك|تمثال لأتاتورك في اسطنبول وهو يبدل الأبجدية العربية بالأبجدية اللاتينية.]]
قام مصطفى كمال بإعلان تعديلات جذرية تميزت بالانتقال التام والنهائي من القوانين والسمات التي ميزت العهد العثماني إلى منظومة قانونية واجتماعية جديدة اتسمت بفصل الشأن الديني عن الشأن العام. قام أتاتورك بحصر القوانين الدينية فقط بالمجالات ذات الصلة بالدين، وفصل نهائيا فروع القانون الأخرى عنه.
في 1 مارس 1926 دخل القانون الجنائي التركي الجديد حيز التنفيذ. وقد أخذ جزء كبير منه من القانون الجنائي الإيطالي. وفي 4 أكتوبر 1926 أغلقت المحاكم الشرعية.
السطر 94 ⟵ 95:
 
=== الأحداث السياسية ===
عقب إعلان الجمهورية، أسس ( رؤوف بى - كاظم كرابكير باشا - رفعت باشا - على فؤاد باشا ) عدا مصطفى كمال - هؤلاء الاعضاء الأربع للكادر الخماسي الذي بدأ الصراع القومي - الحزب الراقي الجمهورى. تم إغلاق هذا الحزب مع إعلان حالة الطوارى " الأحكام العرفية " على إثْر [[حادث الشاب]] ([[ثورة الشيخ سعيد]] - [[ثورة الشرق]]) الذي تم في مارس 1925. وفي عام 1926، كانت هناك [[محاولة اغتيال في إزمير|محاولة لاغتياله]] في [[إزمير]]. وفي المؤتمر الثاني لل[[حزب الشعبي الجمهوري]] الذي عُقد في [[أنقرة]] ما بين الخامس عشر والعشرين من أكتوبر عام1927، ألقى [[خطبة]] توضح تأسيس الجمهورية، وحرب الاستقلال<ref>^ [3]</ref>.
تلك الخطبة التي تضمنت مفهوم حرب الاستقلال من الناحية الحربية، شكلت أساساً للرؤية الرسمية المتعلقة بالصراع القومي الخاص بالجمهورية التركية، بالإضافة إلى أنها حملت خصيصة الحرب الكلامية تجاه القادة العسكريين والسياسيين، وهي الحرب التي شنها ونفذها ( رؤوف بى - كارابكير بى مع مصطفى كمال لإشعال فتيل الصراع القومي <ref>^ Söylev ve Demeçler, Uludağ Üniversitesi Yayınları,2007</ref>. في عام 1927 تقاعد عن العسكرية برتبة [[مشير]]. وبتعديل الدستور تم حذف كافة النصوص الدينية من المادة السادسة والعشرين من الدستور التي تنص على أن [[الإسلام]] هو دين الدولة، كما أنها تحدد مهام ومسؤوليات [[المجلس الشعبي التركي]]، بالإضافة إلى نزع كلمة الله من اليمين الجمهوري. وفي برنامج الحزب الشعبي الجمهوري لعام 1931، تم إعلان ذلك كأحد العناصر الأساسية للحزب العلماني<ref>^ "Atatürk ve Laiklik". Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, Sayı 24, Cilt: VIII. Temmuz 1992. Erişim tarihi: 26 Nisan 2011.</ref>. في الثاني عشر من أغسطس عام 1930 اُسس [[الحزب الجمهوري الحر]] تكريماً ل[[فتحى بى]] الصديق المقرب لمصطفى كمال باشا، بهدف تحقيق حياة ديمقراطية وتقديم اقتراحات لحكومة [[عصمت باشا]]، ثم قام بضم أخته [[مقبولة هانم]] وصديق الطفولة والدراسة [[نورى بى]] لعضوية الحزب <ref>^ Koçak, Cemil. Belgelerle iktidar ve Serbest Cumhuriyet Fırkası: tarih yazımında Serbest Cumhuriyet Fırkası (2006), İletişim Yayınları, sf. 197</ref>. إلا أنه في السابع عشر من نوفمبر عام 1930 تم إغلاق الحزب نتيجة لتخوف المتشددين من استغلالهم للحزب <ref>^ Mavioğlu, E. (30 Mart 2004). "Türkiye'de Sol Nerede?...(01)". 25 Nisan 2011 tarihinde erişildi, paragraf 14</ref> واستهداف الحزب لمصطفى كمال<ref>^ Çavdar, T. (1995). "Serbest Fırka", Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi, Cilt 8. sf. 2058. İletişim Yayınları, İstanbul</ref>. قبل خوض هذه التجربة الديمقراطية، أقر قانون عقاب عسكري معتقداً أن تدخل الجيش في السياسة سيُلحق الضرر بالشأن الديمقراطي؛ وطبقاً للمادة 148 من هذا القانون، تم منع كل من انتسب إلى الجيش من المشاركة في المظاهرات أو الاجتماعات السياسية أو من أن يكون عضواً داخل حزب سياسي، كما مُنع أيضاً من التواجد في الندوات ذات المقاصد السياسية، كتابة مقالات سياسية وإلقاء خطب سياسية. في المؤتمر الذي عُقد في التاسع والعشرين من أكتوبر عام 1933، بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الجمهورية التركية، عُرض على المجتمع التركي وعلى العالم أجمع البنية الأساسية لهذه المنظمة، بالإضافة إلى الحديث عن المستقبل <ref>^ [4]</ref>.
 
السطر 101 ⟵ 102:
 
=== السياسة الخارجية ===
[[ملف:Atatürk ve Amanullah Han.jpg|مصطفى كمال أتاتورك،تصغير|يمين|170بك|أتاتورك في [[أنقرة]] مع ملك أفغانستان،أفغانستان ، [[أمان الله خان]] (1928).]]
في ظل رئاسة أتاتورك كان يُخيم على الوضع السياسي قضايا هامة أبرزها : [[قضية الموصل]]، و [[تبادل الأسرى مابين تركيا واليونان]]، و[[تركيا عضو في الجمعية القومية]]، كان مبدؤه " نحن أناس نعلم قدرنا وليس هناك ما يكبح طموحاتنا<ref>^ 1923’de Arifiye’de yaptığı konuşma</ref>"<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003">^ a b c d e f Bozkurt, Gülnihal (Temmuz 2003). "Atatürk Dönemi Türk Dış Politikası". ATATÜRK ARAŞTIRMA MERKEZİ DERGİSİ XIX (56).</ref>. اعتنق أتاتورك الفكر الذي يرتسمه الميثاق القومي مقابل التيارات [[الإسلامية]]، و [[التركية]]، و [[الطورانية]]<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>. تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان - التي تم توقيعها في الرابع والعشرين من يوليو عام 1923 - باعتبارها عنصرا مميزا حيث أنها تبرز حدود الجمهورية التركية بشكل واسع، كما أنها تمنح امتيازات على المستوى الاقتصادي لا يمكن التنازل عنها<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>. وبالنظر في عمق التاريخ يتبين أهمية تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان، حيث أنها الاتفاقية الوحيدة التي لا زالت سارية منذ تلك الفترة وحتى الآن <ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>، كما أن الإجراءات التي طبقها أتاتورك على السياسة الخارجية تحمل صفة قومية تماماً، فهي ذو خصيصة أساسية يُحتذى بها حتى يومنا هذا<ref>^ Kumkale, Tahir Tamer. Atatürk'ün Ekonomi Mucizesi. Pegasus Yayınları. ss. 124. ISBN 9944326711.</ref>. ظل أتاتورك -الذي تربى في وسط عسكري منذ مرحلة التعليم الوسطى ، والذي شارك في العديد من الحروب- يسعى نحو تحقيق السلام؛ حيث أن مقولاته " نحن نرى أن أول وأهم شرط لتطور الوضع السياسي الدولي هو توحيد الأمم حول مبدإ تحقيق السلام <ref>^ Kumkale, Tahir Tamer (1 Ağustos 2009). "Neden Atatürk'ün dış politikasını örnek almalıyız?". - http://www.kumkale.net/yazi.asp?id=617</ref>.
[[ملف:Faisal I of Iraq and Mustafa Kemal Ankara Depot on 1931.jpg|تصغير|170بك|[[فيصل الأول]] وأتاتورك أثناء زيارة لتركيا (1931).]]
 
[[ملف:Atatürk, Stojadinović, Metaxas, Comnen. Ankara, March 1938 (Koncern Ilustrowany Kurier Codzienny).png|تصغير|كمال 170بك|أتاتورك مع [[ايوانيس متاكساس]] ، قمة البلقان في أنقرة (1938).]]
<gallery widths="200" heights="200" perrow="3">
في ظل رئاسة أتاتورك كان يُخيم على الوضع السياسي قضايا هامة أبرزها : [[قضية الموصل]]، و [[تبادل الأسرى مابين تركيا واليونان]]، و[[تركيا عضو في الجمعية القومية]]، كان مبدؤه " نحن أناس نعلم قدرنا وليس هناك ما يكبح طموحاتنا"<ref>^ 1923’de Arifiye’de yaptığı konuşma</ref>"<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003">^ a b c d e f Bozkurt, Gülnihal (Temmuz 2003). "Atatürk Dönemi Türk Dış Politikası". ATATÜRK ARAŞTIRMA MERKEZİ DERGİSİ XIX (56).</ref>. اعتنق أتاتورك الفكر الذي يرتسمه الميثاق القومي مقابل التيارات [[الإسلامية]]، و [[التركية]]، و [[الطورانية]]<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>. تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان - التي تم توقيعها في الرابع والعشرين من يوليو عام 1923 - باعتبارها عنصرا مميزا حيث أنها تبرز حدود الجمهورية التركية بشكل واسع، كما أنها تمنح امتيازات على المستوى الاقتصادي لا يمكن التنازل عنها<ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>. وبالنظر في عمق التاريخ يتبين أهمية تمسك أتاتورك باتفاقية لوزان، حيث أنها الاتفاقية الوحيدة التي لا زالت سارية منذ تلك الفترة وحتى الآن <ref name="Bozkurt, Gülnihal 2003"/>، كما أن الإجراءات التي طبقها أتاتورك على السياسة الخارجية تحمل صفة قومية تماماً، فهي ذو خصيصة أساسية يُحتذى بها حتى يومنا هذا<ref>^ Kumkale, Tahir Tamer. Atatürk'ün Ekonomi Mucizesi. Pegasus Yayınları. ss. 124. ISBN 9944326711.</ref>. ظل أتاتورك -الذي تربى في وسط عسكري منذ مرحلة التعليم الوسطى ، والذي شارك في العديد من الحروب- يسعى نحو تحقيق السلام؛ حيث أن مقولاته " نحن نرى أن أول وأهم شرط لتطور الوضع السياسي الدولي هو توحيد الأمم حول مبدإ تحقيق السلام .<ref>^ Kumkale, Tahir Tamer (1 Ağustos 2009). "Neden Atatürk'ün dış politikasını örnek almalıyız?". - http://www.kumkale.net/yazi.asp?id=617</ref>.
ملف:Atatürk ve Amanullah Han.jpg|مصطفى كمال أتاتورك، في [[أنقرة]] مع ملك أفغانستان، [[أمان الله خان]] (1928).
ملف:Abdullah I of Jordan and Kemal Atatürk on 1937.jpg|أتاتورك في لقاء مع الملك [[عبد الله الأول بن الحسين]].
ملف:Atatürk, Stojadinović, Metaxas, Comnen. Ankara, March 1938 (Koncern Ilustrowany Kurier Codzienny).png|تصغير|كمال أتاتورك مع [[ايوانيس متاكساس]]، قمة البلقان في أنقرة (1938).
</gallery>
 
== حياته الخاصة ==
=== محل ميلاده ===
ولد مصطفى كمال في منزل مكون من ثلاثة طوابق به ثلاث حجرات مزين باللون الوردي، وهو المنزل الكائن في شارع اصلاح خان – حى كوجا قاسم باشا.في الوقت الحالي أصبح هذا المنزل متحفا عظيماً <ref>^ Şerafettin Turan, a.g.e. s. 20.</ref>. يُذكر ذلك الحي في كتاب شرف الدين توران حيث يقول "إنه ولد إما في حي أحمد سوباشى أو في حي هاتونيا كوجا قاسم باشا". إلا أن قول فرحات بابور حفيد السيدة رُهية الأخت الغير شقيقة لأتاتورك ينفى ذلك، فيقول إن مبنى قنصلية سالونيك الذي يشتهر بأنه المنزل الذي ولد فيه اتاتورك ليس هو ذلك المنزل بل هو منزل الزوج الثاني لزبيدة هانم، أي أنه منزل رجب بى زوج والدة أتاتورك<ref>^ '"Atatürk'ün üvey kız kardeşi Ruhiye Hanım'ın torunu Ferhat Babür, ailesiyle ilgili bilinmeyen gerçekleri ilk kez anlattı", ''Sabah'' gazetesi (19 Ekim 2004)</ref>.
 
=== اسمه ===
تكثر الادعاءات المختلفة حول انتساب لقب كمال إلى اسم مصطفى ؛ فيقول [[عاطف انان]]" أن مصطفى كمال مُنح هذا اللقب من قبل معلم الرياضيات مصطفى أفندي لما رأى فيه من نضجٍ وكمال<ref>^ Afet İnan, Atatürk hakkında hâtıralar ve belgeler, Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1959, sf. 8</ref>. أما [[على فؤاد جبسوى]] فيقول إن معلم الرياضيات قد منحه ذلك الاسم كي يُميزه من نفسه<ref>^ Ali Fuat Cebesoy, Sınıf arkadaşım Atatürk: okul ve genç subaylık hâtıraları, İnkılâp ve Aka Kitabevleri, 1967, sf. 6: "Benim adım Mustafa. Senin adın da Mustafa. Arada bir fark olmalı, ne dersin, senin adının sonuna bir de Kemal koyalım."</ref>. بينما يقول اندرومانجو كاتب السيرة الذاتية لأتاتورك إن أتاتورك لقب نفسه بهذا الاسم لوجود " الكمال " في اسم [[نامك كمال]]<ref>^ Mango, Andrew (2004). Atatürk. Londra: John Murray. ISBN 978-0-7195-6592-2, sf. 37.</ref>.وفيما بين عام 1922 حتى عام 1934 لُقب مصطفى كمال بمصطفى كمال المحارب أو الغازي فحسب، كما أنه لقب نفسه بأتاتورك أي " [[سلف]] الاتراك"، وذلك طبقاً ل[[قانون رقم 2587]] الصادر من قبل مجلس الشعب التركي في الرابع والعشرين من نوفمبر عام 1934 <ref>^ 2587 sayılı Kemal öz adlı cumhurreisimize verilen soyadı hakkında kanun</ref>، وطبقاً لنفس القانون لا يجوز استحواز لقب أتاتورك أو استخدامه<ref>^ [5]</ref>. وفي عام 1935 غير أتاتورك اسمه من كمال إلى كَمَال <ref>^ Türklük araştırmaları dergisi, 17-18. sayılar (2005), Marmara Üniversitesi. Fen-Edebiyat Fakültesi, sf. 152</ref>؛ فاسم كمال في [[اللغة العثمانية]] يأتى بمعنى الحصن العظيم<ref>^ Murat Belge, Tanıl Bora, Murat Gültekingil. Milliyetçilik (2002), İletişim Yayınları, sf. 254</ref>.
 
=== هواياته ===
[[ملف:Ataturk at Cankaya Library 16 July 1929.jpg|تصغير|170بك|أتاتورك في المكتبة،المكتبة ، 16 يوليو 1929.]]
كان مصطفى كمال عاشقا للسباحة وركوب الخيل والرقص وسماع الموسيقى والقراءة. كان يسعد بلعب [[الطاولة]] و[[البلياردو]]، كما كان يهتم ب[[ألعاب القوى]] و [[المصارعة]] و الأغاني الشعبية [[الرومانية]]. كان يعتني بكلبه [[فوكس]] وحصانه الذي لقبه باسم سقاريا. كان له مكتبة غنية بالكتب القيمة، وكثيراً ما يدعو الأصدقاء ورجال العلم والفنانين ورجال الدولة إلى [[قصر تشانكايا]]، مجتمعين على مائدة الطعام لبحث مشاكل الدولة. كان يهتم بلباسه نظيفاً مُهندماً. كان مولعا بالطبيعة ؛ فكثيراً ما كان يذهب إلى [[مزرعة غابات أتاتورك]] مُشاركاً في الأعمال التي تُقام هناك والتي من شأنها تطوير الزراعة للأفضل. كان يعلم [[اللغة الفرنسية]] بدرجة جيدة، أما إدراكه [[للغة الألمانية]] فكان ضعيفاً<ref>^ "Atatürk'ün Hayatı". Kültür Bakanlığı. Erişim tarihi: 21 Ağustos 2011.</ref>.
 
=== علاقاته الشخصية ===
رُزق علي رضى بى وزبيدة هانم بستة من الأبناء وهم فاطمة [م 1872- ت1875 ]، وأحمد [ م 1874 – ت1883 ]، وعمر [ م 1875 – ت 1883 ]، ومصطفىو مصطفى كمال أتاتورك [ م 1881 – ت 1938]، ومقبولة ( بويسان / اتادن ) [ م 1885 – ت 1956 ]، وناجية [ م 1889 – ت 1901] <ref>^ Orhan Soysal, Büyük Nutuk'ta Kim Kimdir?, Milenyum Yayınları, İstanbul, s. 13.</ref>. توفيت فاطمة عن عمر يناهز أربع سنوات، ثم توفي أحمد عن عمر تسع سنوات، ثم تلاه عمر وهو في الثامنة من عمره، وذلك بسبب مرض الخُناق -أحد الأمراض الوبائية في تلك الفترة- الذي اُشتهر في ذلك الوقت باسم مرض [[الدفتيريا]]. أما أخته الصغرى ناجية توفيت بعد إصابتها بمرض الدرن وهي في الثانية عشر من عمرها، وذلك في العام نفسه الذي أنهى فيه مصطفى كمال [[المدرسة الحربية]]. أما [[مقبولة]] هانم فظلت على قيد الحياة حتى عام 1956. ويروي كل من مقبولة اتادن وصالح بوذوك أن مصطفى وهو في سن الثانية عشر عشق "مُجان " ابنة المقدم رقى الدين وهي في الثامنة من عمرها. وتصرح مقبولة بأن عشقه الثاني كانت خديجة إلا أن والدتها أنهت هذه العلاقة بتدخلها. وعقب ذلك عشق أمينة ابنة القائد العسكري السالونيكي شوقي باشا وهي في الثانية عشر من عمرها، وذلك أثناء تعليمه مادة الرياضيات لها. وبالإضافة لذلك وأثناء تواجده في سالونيك عشق آلينى ابنة التاجر الروماني افطيم كارينتا؛ إلا أن ذلك لم يُثبت بحجة. في فترة الصراع القومي كانت السيدة زبيدة تعيش مع السيدة [[فكرية]] ابنة أخت / أخ رجب بى زوجها الثاني في قصر تشانكايا القديم <ref>^ Abbas Hayri Özdinçer Röportajı (haz. TCDD Basın Müşavirliği)</ref>، وبعد أن اُرسلت فكرية هانم إلى ألمانيا تزوج مصطفى كمال من [[لطيفة هانم]] ابنة السيد اوشاكى ظادا أحد أثرياء إزمير وذلك في التاسع والعشرين من يناير عام 1923. وفي عام 1924 نشب شجار بينه وبين زوجته، فأرسل إلى عصمت باشا تلغراف من ارزروم يبلغه فيه بأنه ينوي الانفصال، إلا أنه وبعد فترة صغيرة تراجع عن أمر الانفصال بسبب تدخل مُرافقيه العسكريين [[صالح بى]] و[[كلتش على بيه]] للتوفيق بينهما <ref>^ Kılıç Ali (Der. Hulûsi Turgut), Atatürk'ün Sırdaşı Kılıç Ali'nin Anıları, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul, Ocak 2005, s. 535-540.</ref><ref>^ Salih Bozok (Haz. Can Dündar), Yaveri Atatürk'ü Anlatıyor, Doğan Kitapçılık, İstanbul, Nisan 2001, s. 111-113.</ref>. استمر هذا الزواج حتى الخامس من أغسطس عام 1925<ref>^ Bakınız: Ayrılık üzerine Lâtife Hanım'a verilecek para ve eşyalar hakkında yazı, Atatürk'ün Bütün Eserleri, Cilt: 17 (1924-1925), s. 272 (aslı, Türk Dil Kurumu Arşivi Yurtiçi ve Yurtdışı Şube Müdürlüğü, Dosya No: 108.)</ref>. كان لمصطفى كمال أبناء بالتبني وهم [[عبد الرحيم تونجاك]]، وعفيفة، وزهرة، و [[رقية اركين]]، و [[نبيلة اردلب]]، و [[صبيحة جوك تشن]]، و [[عفت انان]]، و [[سغرت ماتش مصطفى]]، و [[اولكو اداتبا]] <ref>^ "Atatürk’ün Manevi Evlatları". Erişim tarihi: 23 Nisan 2011.</ref>. في عام 1916 العام الذي نالت فيه بلتس استقلالها من الاحتلال الروسي على يد الأميرالاي مصطفى كمال قائد الفيلق السادس عشر، تبنى [[عبد الرحيم]] الذي بقي وحيداً بعد أن فقد كل أفراد عائلته في الحرب. أرسل مصطفى كمال عبد الرحيم إلى إسطنبول حتى يتلقى الرعاية بجانب والدته زبيدة هانم وأخته مقبولة<ref>^ Orhan Karaveli, Hürriyet pazar eki, 17 Ekim 1998, Sabiha Gökçen: O'nun erkek varisi yok</ref><ref>^ Küçük, Yalçın. İsyan, 1. cilt (2005), İthaki Yayınları, sf. 237</ref>. زهرة ايلن او زهرة محمد توفيت عام 1936 وذلك أثناء سفرها من [[لوندرا]] إلى [[باريس]] بقطار الدرجة الثالثة (قطار اكسبريس)، سقطت منه بالقرب من مدينة [[أميان]] وفقدت حياتها. أما صبيحة جوتشن فكانت أول امرأة تركية تعمل بمهنة الطيران<ref>^ HvKK resmi sitesi</ref>، بل كانت أول امرأة تصبح قائد سلاح الطيران في الحرب على مستوى العالم<ref>^ Earliest female combat pilot Guinnessworldrecords.com. Erişim: 11 Haziran 2011</ref>.
 
=== وفاته ===
السطر 127 ⟵ 125:
 
== ذِكراه ==
[[ملف:Peaceful daytime demonstrations in Taksim park. Events of June 3, 2013.jpg|تصغير|170بك|امرأة تملأ علم أتاتورك في متنزه غيزي.]]
[[ملف:Mustafa Kemal Ataturk Reforma Mex D.F.jpg|تصغير|170بك|نصب تذكاري لأتاتورك في [[مدينة مكسيكو]].]]
تتمتع تركيا بوجود العديد من الأعمال التي تُخلد ذكرى أتاتورك منها: [[ميناء اتاتورك الجوي]]، و[[ملعب أتاتورك للأولمبياد]]، و[[سد اتاتورك]]، و[[كوبري اتاتورك]]، و[[جامعة أتاتورك]]، و[[مزرعة أتاتورك]].
وتتواجد النصب التذكارية لأتاتورك في كافة المدن التركية وبلداتها، كما يتواجد تمثال لأتاتورك عند مدخل المؤسسات الحكومية. وبجانب هذا تبدو في كافة غُرف ذوي المقامات العُليا وفي كثير من مكاتب العمل، أدوات زينة ورموز ونصب لأتاتورك ومنها: تمثال نصفي لأتاتورك، أو قناع له، أو صوره، أو صحُف أو معالم خاصة به. بالإضافة لذلك نجد كثيراً من المواطنين يمتلكون أشياء خاصة أيضا تعود له ومن ذلك: دبوس شعار أو كارت يحمل توقيع اتاتورك أو دبوس رباط عنق أو خاتم.{{بحاجة لمصدر}}
السطر 146 ⟵ 144:
[[الاستقلال]]: هو مسلسل [[تلفاز]]ي صُور عام 1994، وموضوعه حرب التحرير وفيه يمثل [[رتكاى عزيز]] دور أتاتورك، بينما أخرج هذا المسلسل ضيا اوزتان، وكتب السيناريو [[تورجوت اوزاكمان]] تدور أحداث المسلسل في فترة عام ونصف تمتد منذ نهاية [[معركة انونو الثانية]] وحتى [[هدنة مدانيا]]. ولقد بلغت ميزانية إنتاج هذا المسلسل 37,6 مليار ليرة، وتدور أحداث المسلسل في ستة أجزاء مثّل فيه حوالي 300 [[ممثل]] و400 الف [[كومبارس]] و[[(ممثل صامت)]] واستمرت فعاليات التصوير عامين<ref>^ Milliyet Arşiv 22/03/1994</ref>.
 
[[الجمهورية]]: فيلم يدور حول فترة الجمهورية جسد [[روتكاى عزيز]] دور مصطفى كمال أتاتورك ، وكان هذا الفيلم قد عرض في عام 1998. ولقد أخرجه ضيا اوزتان، أما السيناريو فقد كتبه تورجوت اوزاكمان<ref>^ "Cumhuriyet". sınematurk.com. Erişim tarihi: 12-08-2011.</ref> .
 
[[مصطفى]]: هو فيلم اُعد خصيصاً لإحياء الذكرى السبعين على وفاة مصطفى كمال أتاتورك، كتب هذا الفيلم وأخرجه [[جان دوندار]]، بينما قام [[جوران بريجوفيس]] بنظم ألحانه<ref>^ "Mustafa". NTV-MSNBC. Erişim tarihi: 09-08-2011.</ref>.
 
[[درسنا]] : [[أتاتورك]] : هو فيلم تجسيد حقيقى للتاريخ يحكيه مؤرخ ؛ جد أحد الأطفال بالصف الخامس الابتدائي الذين طُلب منهم عمل واجبات متعلقة باتاتورك. صُور هذا الفيلم عام 2009، وجسد [[خالد ارجنتش]] دور أتاتورك كتب [[تورجوت اوزاكمان]] سيناريو هذا الفيلم<ref>^ Dersimiz Atatürk (Sinemalar.com) Erişim tarihi: 18 Ağustos 2011</ref> .
السطر 154 ⟵ 152:
[[الوداع]] :قام [[زولفو ليفانلى]] بكتابة سيناريو هذا الفيلم وإخراجه وتلحينه. جسد فكرت كاغان اولجاى دور أتاتورك وهو فيما بين السادسة والسابعة من عمره، وقام بارتونتش اكبابا بتجسيد دوره وهو بين الرابعة عشر والسابعة عشر من عمره، ويقوم [[سنان طوزجو]] بتشخيصه وهو مابين العشرينات والأربعينات من عمره، بينما يُجسده برهان جوفن وهو في السابعة والخمسين من عمره <ref>^ "Veda". www.vedafilm.com. Erişim tarihi: 11-08-2011.</ref>. عُرض هذا الفيلم عام 2010 <ref>^ "Veda (2010)". IMDB. Erişim tarihi: 11-08-2011.</ref>.
 
[[الإعلان التجاري لأتاتورك]] : هو إعلان يُجسده مصطفى كمال أتاتورك مؤسس [[الجمهورية التركية]] .نُشر هذا الإعلان في العاشر من نوفمبر عام 2007، إحياء للذكرى التاسعة والستين على وفاة أتاتورك. يقوم [[هالوك بلجينر]] بتجسيد دور أتاتورك في الإعلان <ref>^ "Bu film bir kurguydu, belgesel değil". ''Milliyet'' Gazetesigazetesi. Erişim tarihi: 11-08-2011.</ref>.
 
== أعماله ==