افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

لا تغيير في الحجم، ‏ قبل 9 أشهر
اللعبه مصنوع إتركها لصانع كل مصنوع ولاتكون حسود وإن لقيت مع الشيطان قرن واحد لاتكسره ربما أن أحدى القرنين كسر في معركه أو أنه لا يوجد له إلا قرن واحد هو خبيث لم يسجد عندما أمره ربه كان يرى أن الإنسان دميه أو لعبه يلعب بها أو يفتشها ويقلبها بذاك الحين كان معه قرنين لم يسجد لأمر الحكيم . باقي المسرحيه من عندي هو نزل معنا في الدنيا تتوقعون لماذا ؟ عشان يكون صديق ؟ مستحيل عشان يكون عنيد ؟ مستحيل عشان يكون ؛؛؛؛؛؛؛؛ عدو يستسلم ويسجد لآدم بقرن واحد .😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 طابت مسرحيت دمية الخفاش
ظهر مسرح العرائس قديما عند المصريين القدامى (الفراعنة)، والصينيين، واليابانيين( مسرح بونراكو)، وبلاد ما بين النهرين وتركيا. بيد أن اليابانيين تفننوا فيه حتى أصبح مسرح العرائس إحدى أدوات التعليم والتلقين، فهم من الأوائل الذين أتقنوا هذا النوع من المسرح، حيث يتهافت عليه الصغار والكبار بدون استثناء. وهناك من يعتبر أن [[مسرح الدمى]] كان بمثابة تماثيل وأوثان وأصنام، تحمل أقنعة دينية وروحية وصوفية، فتحيل على الديانة البوذية والطقوس الآسيوية. ومن ثم، فإن هذه الدمى:" تنحدر من عائلة تماثيل الفيلة المقدسة، التي كانوا يصنعونها" تشبها بالإله" في ظنهم؛ وأنها كان لها قبل قرون عديدة حركات منتظمة موسيقية، لاحركات متقلصة، ولم يكن بها حاجة إلى الحبال التي تسندها، ولم تكن تتكلم من خلال أنف العامل المستخفي الذي يحركها".
 
أما في الغرب، فلم يعرف الناس مسرح الطفل، إلا بعد أن تعرفوا مسرح العرائس والماريونيت. فكان اللاعبون ينتقلون بال[[لعبةاللعبه مصنوع إتركها لصانع كل مصنوع|باللعبة]] ويتجولون بها من مكان إلى آخر، ومن منطقة إلى أخرى، وكانوا يرتادون المدن والقرى النائية لإسعاد الصغار والكبار على حد سواء. ومازال الاهتمام بالماريونيت في الغرب ساري المفعول إلى يومنا هذا.
 
أما إذا انتقلنا إلى العالم العربي والإسلامي في العصور الوسطى، فلم يظهر مسرح الدمى والعرائس والكراكيز إلا في القرن الرابع عشر الميلادي في تركيا والعراق. وانتقل بعد ذلك إلى الشام ومصر وباقي الدول العربية والإسلامية. " ويبدو أن مسرح العرائس المعروف حاليا في كثير من دول العالم- يقول الباحث العراقي عمر محمد الطالب- هو امتداد للقره قوز لوجود تشابه كبير بين عرائسهما، مع الاختلاف الموجود بينهما من حيث التوجيه والإحساس بالشكل الشعبي. ونوع النصوص المستخدمة فيهما. والقره قوز على أنواع: قره قوز يسافر، وقره قوز اللصوص، وقره قوز القاضي، وقره قوز التاجر، وقره قوز المريض، وقره قوز الضارب لزوجته. ومن خلال كل قصة تظهر أحداث مضحكة وتقليدية مثيرة للضحك، ولم تحتو مشاهده القصيرة على أي وعظ أخلاقي. فالشخصية الرئيسية لاتكف عن الكذب والسرقة والاحتيال وتنجو مع ذلك من كل عقاب. فالقره قوز لايمكن أن يمثل في نظر الناس الضعيف الذي يلعب على الأكثر قوة أو على الأذكى، وإنما المحتال الذي يستطيع بمهارته الزائدة أن ينجو من العقاب.
 
== انظر أيضا ==
*[[الباطن لا يتكلم يقول الصدق فقط لأنه الله الأول الآخر الظاهر الباطن سبحانه رب الأعاجيب المعجزات|التكلم البطنى]]
* [[التكلم البطنى]]
 
== وصلات خارجية ==
مستخدم مجهول