افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

تم إضافة 1٬204 بايت، ‏ قبل 8 أشهر
احتفظت العديد من النساء الأميركيات بأدائهن المنزلية ، وكثيراً ما أضافن وظيفة مدفوعة الأجر ، لا سيما المتعلقة بصناعة الحرب. أكثر من أي وقت مضى في الحرب السابقة ، تم توظيف أعداد كبيرة من النساء للوظائف غير الماهرة أو شبه المهرة في الذخائر ، وتم تخفيف الحواجز أمام النساء المتزوجات اللواتي يحصلن على وظائف. وأصبحت رمز "روزي ذا ريفير" المشهور رمزًا لجيل من النساء العاملات في الولايات المتحدة.  بالإضافة إلى ذلك ، خدمت حوالي 300000 امرأة في الزي العسكري الأمريكي مع منظمات مثل فيلق الجيش النسائي . ومع رحيل العديد من الشبان ، حاول المنظمون الرياضيون إنشاء فرق نسائية محترفة ، مثل [[رابطة البيسبول الأمريكية]] للمحترفات ، التي أغلقت أبوابها بعد الحرب. بعد الحرب ، أغلقت معظم مصانع الذخائر ، وحلّت المحطات المدنية محل العاملات المؤقتات مع المحاربين العائدين ، الذين كان لهم الأولوية. <ref>D'Ann Campbell, ''Women at War with America: Private Lives in a Patriotic Era'' (1984), ch. 8.</ref>
 
===== الموجة الثانية =====
وتحدد "الحركة النسائية من الموجة الثانية" فترة من النشاط النسوي منذ أوائل الستينيات حتى أواخر الثمانينيات ، ورأت أن التباينات الثقافية والسياسية مرتبطة بشكل لا ينفصم. شجعت الحركة النساء على فهم جوانب حياتهن الشخصية باعتبارها مسيسة بشكل عميق وتعكس بنية السلطة الجنسية. مع تركيز المدافعات عن حقوق المرأة على الحقوق المطلقة مثل حق الاقتراع ، ركزت النسويات من الدرجة الثانية على قضايا المساواة الثقافية الأخرى ، مثل إنهاء التمييز.<ref name="Freedman">Freedman, Estelle B., ''No Turning Back: The History of Feminism and the Future of Women'' (London: Ballantine Books, 2003).</ref>
[[ملف:Gloria_Steinem_at_news_conference,_Women's_Action_Alliance,_January_12,_1972.jpg|تصغير|جلوريا ستاينم في مؤتمر صحفي ، تحالف العمل النسائي ، 12 يناير ، 1972]]
استخدم تعبير "تحرير المرأة" للإشارة إلى النسوية عبر التاريخ. <ref>{{cite journal|url=|title=Psychoanalytic Reflections on Women's Liberation|journal=Contemp. Psychoanal|issue=2|year=1972|volume=8|pages=197–223|first1=Ruth|last1=Moulton|doi=10.1080/00107530.1972.10745235}}</ref>وقد ارتبط "التحرير" بالتطلعات النسوية منذ عام 1895 ، <ref name="SHAN">{{cite book|last1=Shanley|first1=Mary Lyndon|title=Feminism, marriage, and the law in Victorian England|date=1993|publisher=Princeton University Press|location=Princeton, N.J.|isbn=978-0691024875|url=http://press.princeton.edu/titles/4406.html}}</ref><ref>Shapiro, Fred R. "Historical Notes on the Vocabulary of the Women's Movement". ''American Speech''. 1985 Spring 60(1): 3-16.</ref>ويظهر في سياق "[[تحرير المرأة|تحرير المرأة"]] في كتاب سيمون دي بوفوار لعام 1949 للجنس الثاني ، والذي ظهر في الترجمة الإنجليزية في عام 1953. عبارة "تحرير المرأة" "استخدم لأول مرة في عام 1964 ، <ref name="sarachild">Sarachild, Kathie. "Consciousness-Raising: A Radical Weapon", in Sarachild, K, Hanisch, C., Levine, F., Leon, B., Price, C. (eds), ''Feminist Revolution''. NY: Random House, 1978, pp. 144-50.</ref> في الطباعة في عام 1966 ، <ref>Mitchell, Juliet. "Women: The longest revolution". ''New Left Review'', 1966 Nov-December 11–37.</ref>على الرغم من أن المعادل الفرنسي ، تحرر المرأة ، حدث منذ عام 1911. <ref>{{Cite book|first=Ferdinand|last=Buisson|year=1911|title=Le Vote des Femmes|language=French}}</ref> كان "تحرير المرأة" مستخدمًا في مؤتمر الطلاب الأمريكيين من أجل مجتمع ديمقراطي (SDS) عام 1967 ، والذي عقد مناقشة حول هذا الموضوع. في عام 1968 ، ظهر مصطلح "[[جبهة تحرير المرأة"]] في مجلة رامبرز ، وبدأت في الإشارة إلى الحركة النسائية بأكملها. <ref>Hinckle, Warren and Marianne Hinckle. "Women Power". ''Ramparts'' 1968 February 22–31</ref> في شيكاغو ، اجتمعت النساء اللواتي خاب أملهن من اليسار الجديد بشكل منفصل في عام 1967 ، ونشرن صوت حركة تحرير المرأة في مارس 1968. عندما عقدت مسابقة ملكة جمال أمريكا في مدينة أتلانتيك في سبتمبر 1968 ، <ref>{{cite web|title=People & Events: The 1968 Protest|url=https://www.pbs.org/wgbh/amex/missamerica/peopleevents/e_feminists.html|work=PBS|publisher=PBS}}</ref> أشارت وسائل الإعلام إلى المظاهرات الناتجة عن ذلك. باسم "تحرير المرأة". تم تشكيل اتحاد تحرير نساء شيكاغو في عام 1969. <ref>Staggenborg, Suzanne. "Stability and Innovation in the Women's Movement: A Comparison of Two Movement Organizations". ''Social Problems'', 1989 February 36(1): 75-92.</ref> ظهرت مجموعات مماثلة مع عناوين مماثلة في أجزاء كثيرة من الولايات المتحدة. لقد أصبح الحرق الشعبي ، على الرغم من كونه خياليًا ، <ref>{{Cite news|author=Greenfieldboyce, Nell|title=Pageant Protest Sparked Bra-Burning Myth|date=September 5, 2008|url=https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=94240375|publisher=National Public Radio (NPR)|accessdate=September 22, 2011}}</ref>مرتبطًا بالحركة ، وصيغت وسائل الإعلام مصطلحات أخرى مثل "libber". استمر "تحرير المرأة" على الشروط الأخرى المنافسة للنسوية الجديدة ، الخيال ، وتحمل جنبا إلى جنب مع المصطلح الأقدم "حركة المرأة". <ref>Freeman, Jo. ''The Politics of Women's Liberation''. NY: David McKay, 1975.</ref>
 
وقد تم إعلام الحركة النسائية في ستينيات القرن العشرين ونظريتها ونشاطها وتغذيتها من خلال المناخ الاجتماعي والثقافي والسياسي في ذلك العقد. تميزت هذه المرة بزيادة التحاق الإناث بالتعليم العالي ، وإنشاء دورات للدراسات الأكاديمية للنساء ، <ref>Howe, Florence. ''Politics of Women's Studies: Testimony from the Founding Mothers''. Feminist Press, 2000, {{ISBN|1-55861-241-6}}.</ref> والإيديولوجية النسوية في مجالات أخرى ذات صلة ، مثل [[السياسة]] و<nowiki/>[[علم الاجتماع]] و<nowiki/>[[التاريخ]] و<nowiki/>[[الأدب]]. هذا التغير الأكاديمي في المصالح شكك في الوضع الراهن ، ومعاييره وسلطته. <ref>Tarow, Sydney. ''Power in Movement''. Cambridge University, 1994.</ref><br />
 
كشف صعود حركة تحرير المرأة عن "نسويات متعددة" ، أو عدسات نسوية مختلفة ، بسبب الأصول المتنوعة التي اندمجت فيها المجموعات ، وتعقيد القضايا المطروحة وتنازعها. <ref>{{cite web|last=Bunjun|first=Benita|title=Feminist Organizations and Intersectionality: Contesting Hegemonic Feminism|url=http://journals.msvu.ca/index.php/atlantis/article/viewFile/338/319|accessdate=10 May 2014}}</ref> يلاحظ أن  بيل هوك هو المنتقد البارز للحركة بسبب افتقارها إلى الصوت المعطى لأكثر النساء تعرضاً للقمع ، وعدم تركيزه على عدم المساواة في العرق والطبقة ، وعلى ما بعده عن القضايا التي تفرق النساء. <ref>{{cite web|title=Biography - bell hooks|url=http://www.egs.edu/library/bell-hooks/biography/|work=The European Graduate School|publisher=The European Graduate School|accessdate=12 May 2014|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140522210714/http://www.egs.edu/library/bell-hooks/biography/|archivedate=May 22, 2014|df=mdy-all}}</ref>
 
 
 
 
== انظر أيضاً ==