افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

تم إزالة 20 بايت، ‏ قبل 7 أشهر
وسم المقالة
[[ملف:JuengeresMathildenkreuz.jpg|thumb|upright=1.35تصغير|صَليب ماتيلد تَمَّ صُنعه مِن أجل ماتيلد آبيس إيسن (973-1011)، الذي ظَهَر راكِعاً أمامَ [[العذراء]] والطفل في [[مينا مزجج|لوحة المينا]]. على الأرجح صنعت في [[كولونيا]] أو [[إسن (ألمانيا)|إسن]]، يُظهِر الصَّليب العَديد مِن تِقنيات العُصور الوُسطى: [[صب]] [[النحت]] المجازي، والصغر، والمينا، وتلميع الأحجار الكريمة والإعداد، وإعادة استخدام النقش الكلاسيكي والأحجار الكريمة المنقوشة.]]
{{ترشيح مقالة مختارة|28 أغسطس 2018}}
[[ملف:Bad, en medeltidsriddare i badet, Nordisk familjebok.png|تصغير|200بك|فارس من العصور الوسطى أثناء استحمامه.]]
[[ملف:JuengeresMathildenkreuz.jpg|thumb|upright=1.35|صَليب ماتيلد تَمَّ صُنعه مِن أجل ماتيلد آبيس إيسن (973-1011)، الذي ظَهَر راكِعاً أمامَ [[العذراء]] والطفل في [[مينا مزجج|لوحة المينا]]. على الأرجح صنعت في [[كولونيا]] أو [[إسن (ألمانيا)|إسن]]، يُظهِر الصَّليب العَديد مِن تِقنيات العُصور الوُسطى: [[صب]] [[النحت]] المجازي، والصغر، والمينا، وتلميع الأحجار الكريمة والإعداد، وإعادة استخدام النقش الكلاسيكي والأحجار الكريمة المنقوشة.]]
[[ملف:Bad, en medeltidsriddare i badet, Nordisk familjebok.png|تصغير|200بك|فارس من العصور الوسطى أثناء استحمامه]]
'''العُصُورُ الوسطى'''<ref name="المعاني">{{مرجع ويب|المسار=https://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/middle-ages/|العنوان=ترجمة ومعنى (middle ages ) في قاموس المعاني|العمل=[[قاموس المعاني (موقع)|قاموس المعاني]]|تاريخ الوصول=20 أغسطس 2018}}</ref> أو '''القُرُونُ الوسطى'''<ref name="المعاني"/> هي التسمية التي تُطلق على الفترة الزمنية في [[تاريخ أوروبا|التاريخ الأوروبي]] التي امتّدت من القرن الخامس حتّى القرن الخامس عشر الميلادي. حيث بدأت [[سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية|بانهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية]] واستمرّت حتى [[عصر النهضة]] [[عصر الاستكشاف|والاستكشاف]]. وتعتبر فترة العصور الوسطى هي الفترة الثانية بين التقسيمات التقليدية للتاريخ الغربي: [[كلاسيكية قديمة|الفترة القديمة]]، والوسطى، و[[عصور حديثة|الحديثة]]. وتنقسم العصور الوسطى نفسها إلى ثلاثة فَترات: الفترة [[عصور وسطى مبكرة|المُبكّرة]]، [[عصور وسطى متوسطة|والمتوسّطة]]، [[أواخر العصور الوسطى|والمُتأخّرة]].
 
=== الإمبروطورية الكارولنجية ===
{{مفصلة|إمبراطورية الفرنجة|الإمبراطورية الكارولنجية}}
[[ملف:Frankish Empire 481 to 814-ar.png|تصغير|320x320بكيمين|250بك|إمبراطوريَّة الفرنجة ما بين عاميّ 481 و814م.]]
مملكة الفرنجة في بلاد الغال الشمالية انقسمت إلى ممالك عُرِفت باسم [[أوستراسيا]]، و<nowiki/>[[نيوستريا]]، و<nowiki/>[[مملكة بورغندي|مملكة بروغندي]] خلال القرنَين السادس والسابع، وجميعُها يَحكُمها [[ميروفنجيون|الميروفنجيون]]، الذين ينحدرون من [[كلوفيس الأول]]. وقد كان القرن السابع فترة مضطربة من الحروب بين أوستراسيا ونيوستريا.<ref>Bauer ''History of the Medieval World'' pp. 246–253</ref> وقد استُغلّت تلك الحرب من قِبَل [[بيبان الأول]] (580-640) رئيس بلدية القصر لأوستراسيا الذي أصبح القوة الدافعة وراء العرش الأوستراسي. لاحقاً وَرِثَ أفرادُ أسرته المكتب كمستشارين وأوصياء. واحد من ذريته، [[شارل مارتيل|شارل مارتل]] (686-741) هو الذي انتَصر في [[معركة بلاط الشهداء]] وأوقَف زحف جيوش المسلمين.<ref>Bauer ''History of the Medieval World'' pp. 347–349</ref> كانت بريطانيا العظمى مُقسّمة إلى دويلات صغيرة تهيمن عليها ممالك [[نورثمبريا]]، و<nowiki/>[[مرسيا]]، [[مملكة وسكس|ويسيكس]]، و<nowiki/>[[شرق أنجليا]]، التي تنحدر من الغزاة الأنجلوسكسونية. وكانت الممالك الصغيرة في ذلك الوقت ويلز وأسكتلندا لا تزال تحت سيطرة البريطانيين الأصليين وشعب [[بيكتس]].<ref>Wickham ''Inheritance of Rome'' pp. 158–159</ref> وكانَت إيرلندا مُقسّمة إلى وحدات سياسية أصغر، عادة ما يُشار إليها بأنها ممالك قبلية تحت سيطرة ملوك. ووصَل عدد مُلوكِهم لـ 150 ملك على اختلاف أهميتهم.<ref>Wickham ''Inheritance of Rome'' pp. 164–165</ref>
 
 
خلال القرنين التاسع والعاشر في أسكندنافية، نمت ممالك مثل السويد [[تاريخ الدنمارك|والدنمارك]] [[تاريخ النرويج|والنرويج]] بجهود تبشرية حيث مكنتهم من السيطرة والسيادة على الأراضي. وبحلول القرن الجديد عام 1000، اعتنق غالبية الملوك النصرانية، إلا أن هناك من لم يعتنقها كذلك. المستعمرات الأسكندنافية توسعت في أنحاء أوروبا أيضاً. وبالإضافة للمستعمرات في أيرلندا ونورماندي، تم استعمار جزء من أراضي ما تعرف الآن بآيسلند وروسيا. استوطن التجار والغزاة السويديين أسفل أنهار وسهول روسيا، وحاولوا أيضاً الاستيلاء على القسطنطينية في عامَي 860 و907.<ref>Collins ''Early Medieval Europe'' pp. 385–389</ref> أقامت إسبانيا النصرانية ممالك [[مملكة أستورياس|أستورياس]] [[مملكة ليون|وليون]] عن طريق التوسع شمالاً بمساحات صغيره في [[شبه الجزيرة الإيبيرية|شبة الجزيرة الأيبيرية]] ومن ثم التوسع ببطئ جنوباً في حروب مع [[الدولة الأموية في الأندلس|الدولة الأموية]] خلال القرنين التاسع والعاشر.<ref>Wickham ''Inheritance of Rome'' pp. 500–505</ref>
[[ملف:Christ Magdeburg Cathedral Met 41.100.157.jpg|لوحة عاجية عثمانيةأوتونية من القرن العاشر العثماني تصور المسيح يستقبل كنيسة من [[أوتو الأول]]|يسار|تصغير|150px]]
في أوروبا الشرقية انتعش الاقتصاد البيزنطي أثناء حكم الإمبراطور [[باسل الأول]] (811-886) وخليفته [[ليو السادس الحكيم|ليو السادس]] (886- 912) و<nowiki/>[[قسطنطين السابع]] (905-959) و<nowiki/>[[السلالة المقدونية]]. وبعد انتعاش التجارة قام الأباطرة بمراقبة التنمية التجارية بواسطة إدارة منظمة في كل محافظة. وقد أُعيد تنظيم الجيش، مما مكّن الأباطرة [[يوحنا زيمسكي|جون الأول]] و<nowiki/>[[باسيل الثاني|باسل الثاني]] من توسيع حدود الإمبراطورية من كل الجهات. كانت القاعة الإمبراطورية مركزاً لإحياء العلوم الكلاسيكية، وهي حركة تاريخية تُعرف بعصر [[النهضة المقدونية]].<ref>Davies ''Europe'' pp. 318–320</ref> كما أدت جهود المُبشّرين من رجال الدين الغربيين والشرقيين إلى اعتناق [[المورافيون|المورافيين]] و<nowiki/>[[البلغار(شعب)|البلغار]] و<nowiki/>[[بوهيمي|البوهيميين]] و<nowiki/>[[بولنديون|البولنديين]] والمجريين و<nowiki/>[[سلوفاكيا|السولفاكيين]] من [[خقانات روس|روس كييف]] للنصرانية.<ref>Davies ''Europe'' pp. 321–326</ref> بلغاريا التي تأسست في 680، بلغت أقصى اتّساع لها من بودابست إلى البحر الأسود ومن نهر الدنيبر في أوكرانيا الحديثة إلى البحر الأدرياتيكي. وبحلول عام 1018، استسلم آخر النبلاء البلغاريين إلى الإمبراطورية البيزنطية.<ref>Crampton ''Concise History of Bulgaria'' p. 12</ref><ref>Curta ''Southeastern Europe'' pp. 246–247</ref>
 
{{مفصلة|النهضة في القرن الثاني عشر|طب العصور الوسطى في أوروبا الغربية|أدب القرون الوسطى|فلسفة القرون الوسطى}}
أدت التَّطورات في [[الفلسفة]] و[[اللاهوت]] إلى زِيادَة النَّشاط الفِكريّ خلال القَرنِ الحادي عشر. كانَ هُناك جَدَلٌ بَين [[واقعية فلسفية|الواقعيين]] و[[مسلمات (ما وراء الطبيعة)|المسلمات]] حَولَ مَفهوم "[[الكون]]". تَمَّ تَحفيز الخِطاب الفَلسَفِي مِن خِلال إعادَة اكتِشاف [[أرسطو]] وتَركيزه عَلى [[تجريبية (فلسفة)|التجريبية]] و[[عقلانية (فلسفة)|العقلانية]]. قَدَّم عُلماء مِثل [[بيار أبيلار]] الذي (تُوفي عام 1142) وبيتر لومبارد الذي (توفي عام 1164) المَنطِق الأرسطيّ في [[اللاهوت]]. في أواخر [[القرن الحادي عشر]] وأوائل [[القرن الثاني عشر]] انتَشَرَت [[مدارس الكاتدرائية]] في جَميع أنحاء [[أوروبا الغربية]]، مِما يُشيرُ إلى تَحوُل التَّعلم مِن [[الأديرة]] إلى [[كاتدرائية|الكاتدرائيات]] والبَلدات.<ref name=Backman232>Backman ''Worlds of Medieval Europe'' pp. 232–237</ref> وبِدَورِها، استُبدلت مَدارس الكاتدرائية [[جامعات القرون الوسطى|بالجامعات]] المَنشأة في المُدُن الأوروبية الكُبرى.<ref name=Backman247>Backman ''Worlds of Medieval Europe'' pp. 247–252</ref> اندَمَجَت [[فلسفة|الفَلسفة]] و[[اللاهوت]] في [[المدرسة]]، كَمُحاولة من عُلماء القَرنين الثاني عشر والثالث عشر للتوفيق بَينَ النُّصوص المَوثوقة، أبرَزُها [[أرسطو]] و[[الكتاب المقدس]]. حاوَلَت هذه الحَركة استِخدام نَهج نِظامي لِلحقيقة والعَقل <ref name=MASchol>Loyn "Scholasticism" ''Middle Ages'' pp. 293–294</ref> وبَلَغت ذُروَتَها في فِكر [[توما الأكويني]] (ت 1274)، الذي كَتَبَ [[الخلاصة اللاهوتية]].<ref name=Colish295>Colish ''Medieval Foundations'' pp. 295–301</ref>
[[ملف:Richard of Wallingford.jpg|thumbتصغير|يسار|upright|عالِم مِنَ القُرون الوُسطى يَصنعُ قِياسات دَقيقة في رَسم مَخطوط مِنَ القَرن الرابع عشر]]
 
[[ملف:Richard of Wallingford.jpg|thumb|يسار|upright|عالِم مِنَ القُرون الوُسطى يَصنعُ قِياسات دَقيقة في رَسم مَخطوط مِنَ القَرن الرابع عشر]]
 
انتشرت [[مروءة|المروءة]] وروح المحبة في المحاكم الملكية والنبيلة. تم التعبير عن هذه [[الثقافة]] [[لغة محلية|باللغات العامية]] بدلاً من [[اللاتينية]]، وشكلت [[قصيدة|القصائد]] و[[القصص]] و[[الأساطير]] و[[أغنية شعبية|الأغاني الشعبية]] التي تنتشر عن طريق [[تروبادور]] أو المتجولون. وكثيرًا ما كانت [[القصص]] مكتوبة في [[أغاني البطولة]]، أو "أغاني الأعمال العظيمة"، مثل [[نشيد رولاند]] أو أغنية هيلدبراند.<ref name=Backman252>Backman ''Worlds of Medieval Europe'' pp. 252–260</ref> كما تم عمل التواريخ العلمانية والدينية.<ref name=Davies349>Davies ''Europe'' p. 349</ref> ألّف [[جيفري مونماوث]] (د. سي 1155) "His Historia Regum Britanniae" وهو مجموعة من [[القصص]] و[[الأساطير]] حول [[الملك آرثر]].<ref name=SaulGeoffrey>Saul ''Companion to Medieval England'' pp. 113–114</ref> كانت الأعمال الأخرى أكثر وضوحًا في [[التاريخ]]، مثل [[أوتو فون فرايسينج]] (المتوفى 1158) الذي شرح تفاصيل أعمال الإمبراطور فريدريك بارباروسا، أو ويليام من مالمسبيري (المتوفى 1143) جيستا ريجوم على ملوك [[إنجلترا]].<ref name=Davies349/>
 
[[ملف:Maria Lach 02.jpg|thumb|[[العمارة الرومانسكية]] في ماريا لاش [[ألمانيا|بألمانيا]]]]
أدى بِناءُ [[كنيسة|الكَنائس]] و[[الأديرة]] إلى تَطوير العَمارَة الحَجَريّة التي وَضَعت أشكالًا رومانيّة عامِية في القرن العاشر، والتي اشتق مِنها مُصطَلح "'''الرومانسك'''"، تَمَّ إعادَة تَدوير المَباني الحَجَريّة الرومانِية و[[الحجارة]] لموادها. في بِدايَة فَترة [[عمارة رومانسكية|عمارة الرومانسك]]، ازدهر النَّمط وانتَشَر في جَميع أنحاء [[أوروبا]] في شَكلٍ مُتجانس بِشكل مَلحوظ. قبل عام [[1000]]، كانَت هُناكَ مَوجةٌ كَبيرةٌ مُتوجهة لِبناء [[الكنائس]] [[الحجرية]] في جَميع أنحاء [[أوروبا]].<ref name=Benton55>Benton ''Art of the Middle Ages'' p. 55</ref> تَحتوي المَباني الرومانية عَلى جُدران حَجرية ضَخمة، وفَتَحاتٍ تَعلوها أقواس نصف دائرية، ونَوافِذ صغيرة خاصة في [[فرنسا]]، و[[قبة|أقبية]] حجرية مُقَوسة.<ref name=Adams181>Adams ''History of Western Art'' pp. 181–189</ref> أصبَحَت البوابة الكَبيرة ذات [[نقش بارز|المنحوتات الملونة]] والإرتفاع العالي سِمة مَركزية لِلواجهات خاصة في [[فرنسا]]، وكثيراً ما كانَت [[تاج العمود|تيجان الأعمدة]] [[نحت|منحوتة]] بِمَشاهدٍ سَردية مِنَ الوُحوش والحَيوانات المُبتكرة.<ref name=Benton58to75>Benton ''Art of the Middle Ages'' pp. 58–60, 65–66, 73–75</ref> وفقًا لمؤرخ الفن دودويل، "جميع الكنائس تقريبًا في الغرب كانَت مُزينة بِلوحاتٍ جِداريّة"، والتي بَقِيَت قَليلة عَلى قَيد الحياة.<ref name=Dodwell37>Dodwell ''Pictorial Arts of the West'' p. 37</ref> مع تَطور عَمارة الكَنائِس، تَمَّ تَطوير النَّموذج الأوروبي المُمَيز لِلقلعة وأصبَحَ أمرًا حيويًا [[سياسة|للسياسة]] و[[الحرب]].<ref name=Benton295>Benton ''Art of the Middle Ages'' pp. 295–299</ref>
[[ملف:Nef cathédrale Laon.jpg|كاتدرائية ليون المثال على [[العمارة القوطية]] الداخلية في [[فرنسا]]|thumbتصغير|يمين]]
 
كانَ الفَن الرومانِسكي وخاصَةً المعدني منها الأكثر تطوراً في فَن موسان، حَيثُ أصبَحَت الشَّخصيات الفَنية المُتميزة ظاهِرَة بِما فيها نيكولاس أوف فردان (1205)، ويُنظَر إلى [[الفن في اليونان القديمة|النمط الكلاسيكي]] تَقريباً في أعمال مِثلَ الخَط في لييج،<ref name=Lasko240>Lasko ''Ars Sacra'' pp. 240–250</ref> حَيثُ يَتناقَض مَع الحَيوانات، كانت [[الأناجيل]] والكتاب المقدس والأشكال النَّموذَجِية لِلمَخطوطات الفاخِرَة، وازدَهَرَت اللَّوحات الجِدارِيّة في [[الكنائس]]، غالبًا ما كانَت تَتبع مُخططًا مَع حكم آخر على الجدار الغربي، و[[المسيح]] في الطَّرف الشرقي، ومَشاهد تَوْراتِيّة روائية أسفل [[الصحن]]، أو على سَطح [[عقادة|السقف المعقود]].<ref name=Benton91>Benton ''Art of the Middle Ages'' pp. 91–92</ref>
[[ملف:Nef cathédrale Laon.jpg|كاتدرائية ليون المثال على [[العمارة القوطية]] الداخلية في [[فرنسا]]|thumb|يمين]]
 
طَوَّر [[مهندس|المهندسون]] [[الفرنسيون]] [[عمارة قوطية|الطراز القوطي]]، الذي يَتَمَيز باستِخدام [[عقد (عمارة)|العقود]]، و[[قوس قوطي|الأقواس المدببة]]، والدعائِم الطَّائرة، و[[زجاج معشق|نوافذ الزجاج الملون]] الكَبيرة في أوائِل القَرن الثاني عشر. تَم استِخدامه بِشكلٍ رئيسيٍ في [[الكنائس]] و[[كاتدرائية|الكاتدرائيات]] واستَمر استِخدامُها حَتى القَرن السادِس عَشر في مُعظم أنحاء [[أوروبا]]. تَشمَل الأمثِلة الكلاسيكية [[الهندسة المعمارية|لِلهندسة المِعمارية]] [[قوطي|القوطية]] [[كاتدرائية شارتر]] و[[كاتدرائية ريمس]] في [[فرنسا]] بالإضافة إلى [[كاتدرائية ساليسبري]] في [[إنجلترا]].<ref name=Adams195>Adams ''History of Western Art'' pp. 195–216</ref> أصبح [[الزجاج الملون]] عُنصرًا حاسمًا في تَصميم [[الكنائس]]، التي استمرت في استخدام اللَّوحات الجِدارية الواسِعة، والآن فُقِدَت كُلُّها تَقريبًا.<ref name=Benton185to271>Benton ''Art of the Middle Ages'' pp. 185–190; 269–271</ref>
 
== التَّصورات الحَديثة ==
[[ملف:Gossuin de Metz - L'image du monde - BNF Fr. 574 fo42.jpg|thumbتصغير|يسار|upright|رَسم تَوضيحي مِن القُرون الوسطى [[كروية الأرض|لكروية الأرض]]
{{أيضا| العصور المظلمة (علم التأريخ)}}
[[ملف:Gossuin de Metz - L'image du monde - BNF Fr. 574 fo42.jpg|thumb|يسار|upright|رَسم تَوضيحي مِن القُرون الوسطى [[كروية الأرض|لكروية الأرض]]
في نسخة من القرن الرابع عشر من L'Image du monde]]
{{أيضا| العصور المظلمة (علم التأريخ)}}
غالبًا ما كانَ يَتِم تَصوير فترة العصور الوسطى عَلى أنها "زمن [[الجهل]] و[[الخرافات]]" التي وَضعت "كلمة السُّلطات الدِّينية عَلى التَّجربة الشَّخصية والنَّشاط العقلاني".<ref>Lindberg "Medieval Church Encounters" ''When Science & Christianity Meet'' p. 8</ref> كان التراث من [[عصر النهضة]] و[[عصر التنوير|التنوير]] حينَما قارن العُلماء مَوقفا فكريًا مَع تلك الفَترة مِنَ القرون الوسطى. شَهِد علماء [[عصر النهضة]] العُصور الوسطى كَفترة انحِدار من الثقافة العالية و[[الحضارة]] في الفَترة الكلاسيكية. رَأى عُلماء التنوير سَبباً أعلى من [[الإيمان]]، وبالتالي نظروا إلى العصور الوسطى بأنها مقتطعة من [[الجهل]] و[[الخرافات]].<ref name=Davies291>Davies ''Europe'' pp. 291–293</ref>
 
{{العصور الوسطى الأوروبية حسب المنطقة}}
{{فترات التاريخ الأوروبي}}
 
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|عصور وسطى|تاريخ|أوروبا|الحرب}}
{{شريط مختارة|تاريخ=5 ديسمبر 2018|نسخة= }}
[[تصنيف:العصور الوسطى|العصور الوسطى]]
[[تصنيف:تاريخ أوروبا حسب الحقبة]]