المدن المقدسة الأربعة: الفرق بين النسختين

'''المدن المقدسة''' ([[لغة عبرية|بالعبرية]]: ארבע ערי הקודש، [[لغة يديشية|باليديشية]]: פיר רוס שטעט) هو مصطلح جماعي في التقاليد [[اليهودية]] ويشمل كل من مدينتي [[القدس]] و[[الخليل]] وصفد، وفي وقت لاحق [[طبريا]]، وهي المراكز الرئيسية الأربعة للحياة اليهودية بعد [[النزاع العثماني المملوكي (1516–1517)|السيطرة العثمانية على فلسطين التاريخية]].<ref name=EOJ>{{cite encyclopedia | encyclopedia=The Encyclopedia of Judaism | publisher=Macmillan | editor=Wigoder, Geoffrey | year=1989 | pages=768 | quote= Term applied to the Erets Israel cities of Jerusalem, Hebron, Safed and Tiberias. These were the four main centers of Jewish life after the Ottoman conquest of 1516. The concept of the holy cities dates only from the 1640s, when the Jewish communities of Jerusalem, Hebron, and Safed organized an association to improve the system of fundraising in the Diaspora. Previously, such fundraising had been undertaken by individual institutions; now it was agreed that the emissaries would be sent on behalf of each urban Jewish community as a whole, with not more than one emissary per town. After Tiberias was refounded in 1740, it also joined the association. This arrangement did not last long, however, and by the mid-19th century there was no authority strong enough to enforce a centralized collection of ḥalukkah funds. The term "Four Holy Cities" became a convenient designation by historians rather than the title of an actual functioning body. In Jewish tradition, going back to ancient times, the only city regarded as holy is Jerusalem }}</ref> ويعود تاريخ مفهوم "المدن المقدسة" إلى عقد [[1640]]،<ref name=EOJ/> ومع انضمام طبرية في عام [[1740]]،<ref name=EOJ/> نتيجة لإنشاء رابطة بين المدن لجمع الهالوككا (أموال للمحتاجين).

 

* [[القدس]]: وهي المدينة الأكثر تقديساً في الديانة اليهودية، وقد ورد ذكرها في عشرات المواضع في [[التوراة]]، وقد ابتدأ تقديس المدينة في عهد [[داود|الملك داود]]، عندما اتخذ منها عاصمة لحكمه بعد فتحها، واستمرت كذلك في زمن ابنه [[سليمان]]، كما تزايدت قدسيتها ومكانتها بعدما بُني بها الهيكل المقدس الذي يعرف باسم [[هيكل سليمان]]، والذي صار منذ ذلك الوقت رمز الدين اليهودي الأقدس.<ref>[http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=256076 Why Do Jews Love Jerusalem?] by Yeruchem Eilfort. Chabad.org/ Ideas & Beliefs/Questions & Answers/Mitzvot & Jewish Customs</ref>

* [[الخليل]]: وهي ثاني أقدس المدن اليهودية وفيها كهف البطاركة أو مغارة المكفيلة، والذي يحوي مقامات للأنبياء [[إبراهيم]]، و[[إسحق]]، و[[يعقوب]]، وزوجاتهم. وسبب تقديس حبرون أو الخليل عند اليهود، هو أنها العاصمة الأولى للدولة الإسرائيلية في عهد شاؤول، كما أنها الأرض التي شهدت إقامة عدد من كبار رموز اليهودية المبكرة في نواحيها، فالنبي إبراهيم عاش فيها جزءاً من حياته بعدما قدم من العراق، وكذلك عاش فيها اسحق ويعقوب من بعده.