عقل: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:تدقيق إملائي V1 |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.9 |
||
سطر 2:
'''العقل''' هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن [[الوعي]]، [[المعرفة]]، التفكير، الحكم، [[اللغة]] و[[الذاكرة]]. هو غالبًا ما يعرف بملكة الشخص الفكرية والإدراكية. يملك العقل القدرة على التخيل، التمييز، والتقدير، وهو مسؤول عن معالجة المشاعر والإنفعالات، مؤديًا إلى مواقف وأفعال. هنالك جدال في [[الفلسفة]]، [[الدين]]، و[[العلوم الاستعرافية]] حول ماهية العقل وصفاته المميزة.<ref>{{Cite web|url=https://en.oxforddictionaries.com/definition/mind|title=mind – definition of mind in English {{!}} Oxford Dictionaries|website=Oxford Dictionaries {{!}} English|access-date=2017-05-08}}</ref>
من الأسئلة المفتوحة التي تتضمن طبيعة العقل هي [[مسألة العقل - الجسد|مسألة العقل-الجسد]]، والتي تبحث في العلاقة ما بين العقل والدماغ المادي والجهاز العصبي. تضمنت وجهات النظر السابقة النزعة الثنائية والمثالية،<ref name=":0" /> التي اعتبرت العقل شيء غير مادي. ترتكز النظرة الحديثة على الفيزيائية والوظائفية، والتي تقول ان العقل مطابق للدماغ او من الممكن إختزاله بالظواهر الفيزيائية مثل النشاط العصبي، على الرغم من استمرار امتلاك المذاهب الثنائية والمثالية للكثير من المؤيدين. هنالك سؤال آخر متعلق باي الأنواع قادرة على إمتلاك عقل (نيو ساينتست 8 سبتمبر 2018 الصفحة العاشرة). على سبيل المثال، ما اذا كان العقل حصري للبشر،<ref name=":0">{{Cite book|title=Mindware|last=Clark|first=Andy|publisher=Oxford University Press|year=2014|isbn=978-0-19-982815-9|location=198 Madison Avenue, New York, 10016|pages=14, 254–256|quote=|via=}}</ref> تملكه أنوع أخرى، او جميع الحيوانات، سواء ما إذا كان خاصية محددة بصورة مطلقة، أو ما إذا كان من الممكن أن يكون خاصية لبعض أنواع الآلات التي صنعها الانسان.<ref>Smart, J. J. C., "The Mind/Brain Identity Theory", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.), [http://plato.stanford.edu/archives/fall2011/entries/mind-identity/] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20131202065957/http://plato.stanford.edu/archives/fall2011/entries/mind-identity/ |date=02 ديسمبر 2013}}</ref>
مهما كانت طبيعته، من المتفق أن العقل هو ما يجعل الشيء يملك وعي ذاتي وقصدية نحو بيئته، يفهم ويستجيب للإيعازات بنوع من الوساطة، وأن يمتلك وعي، والذي يتضمن التفكير والشعور.
تفهم فكرة العقل بالعديد من الطرق المختلفة ومن خلال العديد من الثقافات والديانات المختلفة. يرى البعض العقل كملكية خاصة بالبشر، في حين ينسب الآخرون صفات العقل إلى الكيانات الغير حية (الروحية الشاملة والروحانية)، الحيوانات والآلهة. أحد أقدم التخمينات المسجلة ربطت العقل (والذي يوصف في بعض الأحيان على أنه روح) بنظريات متعلقة بالحياة ما بعد الموت، النظام الكوني والطبيعي.<ref>[http://leiterreports.typepad.com/blog/2016/01/20-most-important-philosophers-of-mind-since-wwii.html Leiter Reports: A Philosophy Blog: 20 "Most Important" Philosophers of Mind since WWII<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20181103003340/https://leiterreports.typepad.com/blog/2016/01/20-most-important-philosophers-of-mind-since-wwii.html |date=03 نوفمبر 2018}}</ref>
== نظريات العقل ==
سطر 45:
إن فهم العلاقة الموجودة ما بين الدماغ والعقل - قضية الدماغ والعقل هي إحدى القضايا المركزية في [[تاريخ الفلسفة]] - هو بمثابة تحدي فلسفي وعلمي. هنالك ثلاث مدارس فلسفية فيما يخص الجواب: الثنائية، المادية، المثالية. تقول المدرسة الثنائية أن العقل موجود بصورة منفصلة عن الدماغ؛ تقول المادية أن الظاهرة العقلية مطابقة للظاهرة العصبية؛ وتقول المثالية أن هنالك ظاهرة وحيدة وهي العقلية. <ref>{{cite book|last=Whishaw|first=Bryan Kolb, Ian Q.|title=An Introduction to Brain and Behavior|year=2010|publisher=Worth Publishers|location=New York|isbn=978-0-7167-7691-8|url=https://books.google.com/books?id=zIBEEP2b1MIC|edition=3rd |accessdate=11 May 2012|page=72}}</ref><ref>{{cite book|last=Sherwood|first=Lauralee|title=Fundamentals of Human Physiology|year=2011|publisher=Brooks/Cole Cengage Learning|location=Belmont, CA|isbn=978-0-8400-6225-3|url=https://books.google.com/books?id=jl4rLDuewo4C|edition=4th |accessdate=11 May 2012|page=91}}</ref>
وجد العديد من الفلاسفة على مر التاريخ أنه من غير المعقول ربط الإدراك بشيء مادي مثل نسيج الدماغ (والذي يتضمن الخلايا العصبية ونقاط الاشتباك العصبي). وجد ديكارت، الذي فكر طويلًا في مسألة العقل والدماغ، أنه من الممكن تفسير ردود الفعل وغيرها من السلوكيات البسيطة بمصطلحات ميكانيكية، على الرغم من أنه اعتقد ان الأفكار المعقدة، واللغة على وجه الخصوص، لا يمكن تفسيرها بالإشارة إلى الدماغ المادي فقط.<ref>Patricia Smith Churchland, [https://books.google.com/books?id=hAeFMFW3rDUC ''Neurophilosophy: toward a unified science of the mind-brain''], MIT Press, 1989 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170325122616/https://books.google.com/books?id=hAeFMFW3rDUC |date=25 مارس 2017}}</ref>
==التاريخ التطوري للعقل البشري==
| |||