المسيحية والعلم: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
سطر 125:
== نظرية الانفجار العظيم ==
{{مفصلة|جورج لومتر|الانفجار العظيم}}
[[ملف:CMB Timeline75 (Arabic Vision).jpg|210بك|يسار |تصغير|مراحل تطور نظرية [[الانفجار العظيم|الانفجار الكوني]] لجورج لومتر، هنا الثلاثة عشر مليار سنة الأولى، مسار الزمن من اليسار إلى اليمين (انقر الصورة). ويظهر إلى اليسار بالأزرق وقت [[إشعاع الخلفية الميكروني الكوني]] وبعده بنحو 500 مليون سنة تبدأ [[نجم|النجوم]] في الظهور وتضيئ الكون.]]
 
[[جورج لومتر]] هوو [[علم الفلك|عالم فلك]] وقسيس كاثوليكي اقترح ما سمي فيما بعد نظرية [[الانفجار العظيم]] لنشأة الكون، وقد سماها من قبل ''افتراض الذرة الأولية''. وهو [[بلجيكي]] الأصل، كان استاذا للفيزياء وعلم الفلك [[جامعة لوفان الكاثوليكية|بالجامعة الكاثوليكية]] بمدينة [[لوفان]]. قام [[جورج لومتر]] دراسة [[الفيزياء]] و[[الرياضيات]] وبدأ دراستة اللاهوت لكي يصبح قسيسًا. وحصل عام [[1920]] على الدكتوراه في الفلسفة عن موضوع رسالته ''تقريب الدوال ذوات المتغيرات المتعددة الحقيقية'' في موصوع من مواضيع الرياضة البحتة. وعين قسيسًا للكنيسة الكاثوليكية عام [[1923]].
 
التحق لومتر عام [[1923]] [[جامعة كامبريدج|بجامعة كامبريدج]] لدراسة [[علم الفلك]]، وتعلم على يد آرثر إدينجتون مؤسس علم الفلك الحديث دراسة النجوم والتحليل الرياضي ثم أمضى عاما في مرصد هارفارد كوليج بكامبريدج مع العالم [[هارلو شابلي]] والذي اشتهر ذاك الوقت عن بحوثه في [[سديم|السدم]]، ثم بدأ لومتر بحث الدكتوراه في العلوم في [[معهد ماساتشوستس للتقنية]]. عاد عام 1925 إلى [[بلجيكا]] وكان يقوم بتدريس بعض المحاضرات في [[جامعة لوفان الكاثوليكية|الجامعة الكاثوليكية]] بمدينة [[لوفان]]. ثم قام بنشر بحثا علميا في مجلة الكائفة العلمية ببروكسل التي أشهرته عام 1927 وكانت تحت عنوان " كون متجانس ذو كتلة ثابتة ويتسع مسببا دوران السدم خارج المجرة."<ref>G. Lemaître, ''Un Univers homogène de masse constante et de rayon croissant rendant compte de la vitesse radiale des nébuleuses extra-galactiques'', Annales de la Société Scientifique de Bruxelles, Vol. 47, p. 49, April 1927</ref>.
 
وقدم في هذه الرسالة فكرته الجديدة عن [[مصير كون يتمدد|كون يتمدد]] (كما استنتج [[قانون هابل]]) وقام بتعيين أول تقدير [[قانون هابل#ثابت هابل|لثابت هابل]] ولكن حتى ذلك الوقت لم يشير إلى [[الانفجار العظيم]]. ولكن كانت الحالة الأولى التي قام بدراستها تعود إلي كون [[البرت أينشتاين]] الذي يتصف بأنه كون مستقر ذو حجم ثابت.<ref>David L. Block [http://arxiv.org/abs/1106.3928 arxiv.org] 20 Jun 2011 & 8 Jul 2011 arXiv:1106.3928v2 [physics.hist-ph] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171122173439/https://arxiv.org/abs/1106.3928 |date=22 نوفمبر 2017}}</ref>
كان لومتر رائدا في تطبيق [[النظرية النسبية العامة]] [[اينشتاين|لأينشتاين]] في علم الكون. وفي عام [[1927]] سبق مقالة [[إدوين هابل]] الشهيرة بسنتين كاملتين، حيث استطاع لومتر صياغة ما عُرف بعد ذلك [[قانون هابل|بقانون هابل]] ووصفها بأنها ظاهرة أساسية في استخدامها في علم الكون مع تطبيق النظرية النسبية، كما استطاع حساب [[قانون هابل#ثابت هابل|لثابت هابل]]، إلا أن لم يستطع إثبات أنها علاقة خطية بين بعد المجرات و[[انزياح أحمر|الانزياح الأحمر]] بسبب عدم توفر نتائج إلقياسات الفعلية آنذاك وقام بها هابل في ذلك الوقت وقام بنشرها في عام [[1929]].
 
[[ملف:CMB Timeline75 (Arabic Vision).jpg|210بك|يسار |تصغير|مراحل تطور نظرية [[الانفجار العظيم|الانفجار الكوني]] لجورج لومتر، هنا الثلاثة عشر مليار سنة الأولى، مسار الزمن من اليسار إلى اليمين (انقر الصورة). ويظهر إلى اليسار بالأزرق وقت [[إشعاع الخلفية الميكروني الكوني]] وبعده بنحو 500 مليون سنة تبدأ [[نجم|النجوم]] في الظهور وتضيئ الكون.]]
وكان ملمًا بأعمال الفلكيين وصاغ نظريته بحيث تستطيع أن تتمشى مع ماتأتي به المشاهدة العملية التي كانت متاحة في ذلك الوقت، وعلى الأخص فهم ظاهرة [[انزياح أحمر|الانزياح الأحمر]] للمجرات والعلاقة الخطية بين مسافات المجرات بالنسبة غلينا وسرعتها، وقام بصياغة نظريته في الوقت المناسب حيث كان غدوين عابل على وشك القيام بنشر العلاقة بين المسافة وسرعة المجرات، والتي عززت تمدد الكون، وبالتالي تؤدي إلى نظرية [[الانفجار العظيم]]. كما أنه درس على يد [[ارثر إدينجتون]] الذي أيده وجعل العلميين آنذاك يهتمون بأعمال لومتر العلمية.<ref>Eugenie Samuel Reich [http://www.nature.com/news/2011/110627/full/news.2011.385.html Published online 27 June 2011 | Nature |] doi:10.1038/news.2011.385 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170321202918/http://www.nature.com:80/news/2011/110627/full/news.2011.385.html |date=21 مارس 2017}}</ref> وكل من جورج لومتر و[[ألكسندر فريدمان]] اقترح كونا يمكن وصفه ب [[النظرية النسبية العامة]] وأنه كون يتمدد ويتسع. ولكن لومتر كان هو الأول الذي رأى أن تمدد الكون يفسر [[انزياح أحمر|الانزياح الأحمر]] لخطوط [[طيف]] [[مجرة|المجرات]]. وهو أول من استنتج أن شيئا يمكن وصفه بأنه عملية خلق أدت إلى تكوين الكون في الماضي. بعد وفاة [[جورج لومتر]] اكتـُشف [[إشعاع الخلفية الميكروني الكوني]] والذي أتى بتأييد عملي إضافي إلى نظرية لومتر عن نشأة الكون.<ref>http://www.nature.com/nature/journal/v479/n7372/full/479171a.html</ref>
 
وقام كل من ألان جوت وأندري ليندا في عام [[1980]] بإجراء تعديل في نظرية لومتر بأن أضافا إليها مرحلة [[تضخم كوني]] أو انتفاخ كوني.<ref>Bill Bryson; A Short History of Nearly Everything; Black Swan, 2003.</ref> صرّحرحبت [[الباباأغلب فرنسيس]]الطوائف المسيحية الكبرى بنظرية الانفجار العظيم وتعتبرها لا تتعارض مع قصة الخلق المذكورة في [[أكتوبر]]الكتاب سنةالمقدس [[2014]]أو أمامالعقيدة [[الأكاديميةالمسيحية.<ref>{{مرجع البابويةكتاب|الأخير=Collins|الأول=Francis للعلوم]]S.|العنوان=The أنّLanguage النظرياتof العلميةGod لنشوء: الكون،A وبينهاScientist نظريةPresents الانفجارEvidence الكبيرfor الذيBelief|السنة=2007|الناشر=Free يعتقدPress|المكان=New أنهYork|الرقم أوجدالمعياري=1416542744}}</ref><ref الكونname قبل= 13"larson">{{مرجع كتاب | الأخير = Larson | الأول = Edward J.7 مليون| عام،author-link لا= تتعارضEdward معLarson تعاليم| الكنيسةالسنة الكاثوليكية= حيث2004 صرّح:| "نظريةالعنوان [[الانفجار= الكبير]]،Evolution: التيThe تُعتبرRemarkable اليومHistory أصلof نشأةa العالم،Scientific لاTheory يتناقض| معالناشر دور= الخالق،Modern بلLibrary هو| فيالرقم حاجةالمعياري إليه".= 978-0-679-64288-6|ref=harv}}</ref>[http://www.huffingtonpost.com/2014/10/27/pope-francis-evolution_n_6057378.html البابايذكر فرانسيس:أن نظرياتأول نشأةمن العالمأقترح لافرضية تُقصيالانفجار دورالعظيم الله]رجل دين كاثوليكي وهو [[جورج لومتر]].<ref>{{Webarchivecite journal|urlالعنوان=Obituary: Georges Lemaitre|journal=Physics Today|التاريخ=September 1966|volume=19|issue=9|الصفحات=119|المسار=http://webwww.archivephysicstoday.org/webresource/201704172130241/http:phtoad/v19/www.huffingtonpost.com/2014i9/p119_s2?bypassSSO=1|doi=10.1063/27/pope-francis-evolution_n_60573781.html |date=17 أبريل 20173048455}}</ref>
في 22 نوفمبر 1951 م، أعلن البابا [[بيوس الثاني عشر]] في لقاء مفتوح في [[الأكاديمية البابوية للعلوم]]، أن نظرية الانفجار العظيم لا تتعارض مع مفهوم ال[[كاثوليكية]] عن بداية الخلق.<ref>{{مرجع كتاب |الأخير=Ferris|الأول=T. |السنة=1988 |العنوان=Coming of age in the Milky Way|المسار=http://books.google.com/?id=a8nuAAAAMAAJ |الناشر=William Morrow and Company |الصفحات=274, 438 |الرقم المعياري=978-0-688-05889-0 |ref=harv}}, citing {{مرجع كتاب |الأخير=Berger |الأول=A. |السنة=1984 |العنوان=The Big bang and Georges Lemaître: proceedings of a symposium in honour of G. Lemaître fifty years after his initiation of big-bang cosmology, Louvainla-Neuve, Belgium, 10–13 October 1983 |المسار=http://books.google.com/?id=eYHvAAAAMAAJ
|الصفحة=387 |الناشر=D. Reidel |الرقم المعياري=978-90-277-1848-8}}</ref><ref>{{مرجع ويب|المسار=http://www.vatican.va/holy_father/pius_xii/speeches/1951/documents/hf_p-xii_spe_19511122_di-serena_it.html |العنوان=Ai soci della Pontificia Accademia delle Scienze, 22 novembre 1951 – Pio XII, Discorsi |اللغة=Italian |التاريخ=1951-11-02 |تاريخ الوصول=2012-02-23 |المؤلف=[[بيوس الثاني عشر|Pope Pius XII]] |الناشر=Tipografia Poliglotta Vaticana}}</ref> كما رحبت بعض [[الطوائف المسيحية]] [[الإنجيلية|كالإنجيلية]] و[[أرثوذكسية شرقية|الأرثوذكسية]]<ref>{{Harvard citation no brackets|Numbers|2006|pp=[http://books.google.com/books?id=GQ3TI5njXfIC&pg=PA268 268–285]}}</ref> بالنظرية كتفسير تاريخي لقصة [[خلقية|الخليقة]]،<ref name="Russell - Protestant">{{مرجع كتاب |الأخير=Russell |الأول=R.J.|السنة=2008 |العنوان=Cosmology: From Alpha to Omega |المسار=http://books.google.com/?id=IvlKa6frm2EC&pg=PA40&dq=rejected+God+Fred+Hoyle+big+bang#v=onepage&q=rejected%20God%20Fred%20Hoyle%20big%20bang&f=false |الناشر=Fortress Press|quote=Conservative Protestant circles have also welcomed Big Bang cosmology as supporting a historical interpretation of the doctrine of creation. |الرقم المعياري=978-0-8006-6273-8}}</ref> بالرغم من أن طوائف أخرى مسيحية مثل [[الأدفنتست]]<ref>{{مرجع ويب |المسار=http://www.adventist.org/beliefs/fundamental/index.html |العنوان=The Official Site of the Seventh-day Adventist world church, Fundamental Beliefs |العمل=adventist.org |السنة=2011 |تاريخ الوصول=14 October 2011}}</ref> والكنيسة اللوثرية في ميزوري<ref>{{مرجع ويب |المسار=http://www.lcms.org/Document.fdoc?src=lcm&id=960 |العنوان=A Brief Statement of the Doctrinal Position of the Missouri Synod (Adopted 1932) |العمل=lcms.org |السنة=2011 |تاريخ الوصول=14 October 2011}}</ref> والكنيسة الإنجيلية المشيخية الكالفينية<ref>{{مرجع ويب |المسار=http://www.erpchurch.org/files/ConsitutionalDocuments.pdf |التنسيق=PDF |العنوان=Constitutional Documents of The Evangelical Reformed Presbyterian Church, Article of Alliance, Affirmations No. 13 |العمل=erpchurch.org |السنة=2011 |تاريخ الوصول=14 October 2011 |الصفحة=3}}</ref> (وهي طوائف مسيحية تعتقد ب [[خلقية الأرض الفتية]]) رفضت النظرية واعتبرتها متناقضة مع قصة الخلق المذكورة في كتاب المسيحية المقدس (تحديداً في سفر التكوين).
 
صرّح [[البابا فرنسيس]] في [[أكتوبر]] سنة [[2014]] أمام [[الأكاديمية البابوية للعلوم]] أنّ النظريات العلمية لنشوء الكون، وبينها نظرية الانفجار الكبير الذي يعتقد أنه أوجد الكون قبل 13.7 مليون عام، لا تتعارض مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية حيث صرّح: "نظرية [[الانفجار الكبير]]، التي تُعتبر اليوم أصل نشأة العالم، لا يتناقض مع دور الخالق، بل هو في حاجة إليه".<ref>[http://www.huffingtonpost.com/2014/10/27/pope-francis-evolution_n_6057378.html البابا فرانسيس: نظريات نشأة العالم لا تُقصي دور الله] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170417213024/http://www.huffingtonpost.com/2014/10/27/pope-francis-evolution_n_6057378.html |date=17 أبريل 2017}}</ref>
 
== البروتستانتية والثورة العلمية ==