أموريون: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 45:
تحول الأموريون مع الزمن للعمل بالزراعة، وشيدوا المساكن البيوت والتجمعات السكنية. وبعد دخول الأموريين واستقرارهم في الأراضي الزراعية تحولوا إلى ممارسة أعمال جديدة مبتكرة بجانب الزراعة وبرزت بعض الحرف والصناعات، وبذلك تبدلت القاعدة الاقتصادية التي كانت تقوم عليها حياتهم.
 
== حضارة الاموريونالأموريون ==
كون الاموريونالأموريون حضارتهم في مناطق استقرارهم وكان لهم تأثيرهم الواضح في الحضارات المجاورة لهم فقد تأثروا واثرواوأثروا، اخذواأخذوا واعطوا، عمل الاموريونالأموريون على تنظيم الحياة المدنية في مجتمعاتهم وكان الأموريون قبائل يقوم على رأس كل منها شيخ مسؤول يسير شؤونها المختلفة بالتشاور مع مجلس يضم كبار رجالات القبيلة ورؤساء العشائر والأسر الكبيرة ولم تكن هناك قوانين مكتوبة تنظم شؤون المجتمع بل كانت لهم أعراف وتقاليد لها فعل القانون، وهدفها حماية المجموعات والأفراد معاً، وكانت تتناسب مع الحياة التي تحياها هذه المجموعة.
 
وقد أوردت النصوص الكتابية من '''مملكة ماري''' أسماء عدد من قبائلهم وأماكن انتشارها ومنها قبائل "أمْنانُم" (Amnanum) في المنطقة الواقعة بين [[سيبار]] Sippar و[[أوروك]] Uruk، وقبائل "يَخْرُرُم" (Yakhrurum) في المناطق القريبة من سيبار وقبائل "ماريمينا"أو" بنو يمينا"(Mar-Yamina )أي أبناء اليمين أو الجنوب في مناطق الجزيرة شمال مملكة ماري وغربها في سوريا، وقبائل "بنو سمأل" (Bin-Samal) أي أبناء الشمال في شمال حلب وشرقها وبعد الاستقرار تحول شيخ القبيلة إلى ملك وأصبح مجلس القبيلة مجلس الآباء أو الشيوخ. وفي العصر البابلي القديم ظهرت ألقاب ووظائف من أمثال: مقدم الأموريين، أمير الأموريين، كاتب الأموريين وحاكم أو والي الأموريين. وتدل هذه الألقاب على اندماج الأموريين بالحياة المهنية وأخذهم بالمظاهر الحضارية التي كانت سائدة في المناطق التي استقروا فيها.
كون الاموريون حضارتهم في مناطق استقرارهم وكان لهم تأثيرهم الواضح في الحضارات المجاورة لهم فقد تأثروا واثروا اخذوا واعطوا، عمل الاموريون على تنظيم الحياة المدنية في مجتمعاتهم وكان الأموريون قبائل يقوم على رأس كل منها شيخ مسؤول يسير شؤونها المختلفة بالتشاور مع مجلس يضم كبار رجالات القبيلة ورؤساء العشائر والأسر الكبيرة ولم تكن هناك قوانين مكتوبة تنظم شؤون المجتمع بل كانت لهم أعراف وتقاليد لها فعل القانون، وهدفها حماية المجموعات والأفراد معاً، وكانت تتناسب مع الحياة التي تحياها هذه المجموعة.
سيطر الاموريونالأموريون على مناطق واسعة وأطلق بعض الباحثينباحثي الأثرينالآثار تسمية "الكنعانيين الشرقيين" على الأمورين على أساس انأن حضارتهم قامت في مناطق شرق [[سوريا]]، أسس الأموريون بعد ذلك سلالات حاكمة وممالك في عدة مدن من أشهرها:
 
وقد أوردت النصوص الكتابية من مملكة ماري أسماء عدد من قبائلهم وأماكن انتشارها ومنها قبائل "أمْنانُم" (Amnanum) في المنطقة الواقعة بين [[سيبار]] Sippar و[[أوروك]] Uruk، وقبائل "يَخْرُرُم" (Yakhrurum) في المناطق القريبة من سيبار وقبائل "ماريمينا"أو" بنو يمينا"(Mar-Yamina )أي أبناء اليمين أو الجنوب في مناطق الجزيرة شمال مملكة ماري وغربها في سوريا، وقبائل "بنو سمأل" (Bin-Samal) أي أبناء الشمال في شمال حلب وشرقها وبعد الاستقرار تحول شيخ القبيلة إلى ملك وأصبح مجلس القبيلة مجلس الآباء أو الشيوخ. وفي العصر البابلي القديم ظهرت ألقاب ووظائف من أمثال: مقدم الأموريين، أمير الأموريين، كاتب الأموريين وحاكم أو والي الأموريين. وتدل هذه الألقاب على اندماج الأموريين بالحياة المهنية وأخذهم بالمظاهر الحضارية التي كانت سائدة في المناطق التي استقروا فيها.
 
سيطر الاموريون على مناطق واسعة وأطلق بعض الباحثين الأثرين تسمية "الكنعانيين الشرقيين" على الأمورين على أساس ان حضارتهم قامت في مناطق شرق [[سوريا]]، أسس الأموريون بعد ذلك سلالات حاكمة وممالك في عدة مدن من أشهرها:
* [[حلب]]: مملكة [[يمحاض]] وكانت عاصمتها مدينة [[حلب]]، ومن أشهر ملوكها [[يارم ليم]] وابنه [[حمورابي]] معاصر [[حمورابي]] ملك [[بابل]].
* [[إيسن]]: التي تأسست في بلاد ما بين النهرين.
السطر 57 ⟵ 54:
* [[آشور]] : من مماليك التي أسسها العموريين شمال بلاد ما بين النهرين.
* '''بابل''': [[السلالة البابلية الأولى]] حكم وحضارة الأموريون
 
سيطر الأموريون على حضارة [[سومر|السومريين]] و{{المقصود|الأكاديين|أكاد}}، فازدهرت [[مملكة ماري]] ازدهاراً عظيماً وسيطرت على طرق المواصلات التي تصل [[الخليج العربي]] [[سوريا|بسوريا]] و[[أناضول|الأناضول]] قرابة قرنين ([[1750]] - [[1950]] ق.م.)
 
اختلط [[كنعانيون|الكنعانيون]] مع '''الأموريين''' لكنهم استوطنوا [[سوريا]] الجنوبية، ولاختلاف موضع المجموعتين تأثر الأموريون بالحضارة [[السومرية]]/[[لغة أكادية|الأكادية]] وتأثر [[كنعانيون|الكنعانيون]] ب[[الحضارة المصرية]] وحضارة غرب [[البحر الأبيض المتوسط|البحر المتوسط]].<ref>{{cite web|url=http://www.britannica.com/eb/article-9007224/Amorite|title=Amorite (people) |last1= |first1= |last2= |first2= |date= |work=Encyclopædia Britannica online |publisher=Encyclopædia Britannica Inc. |accessdate=30 November 2012| مسار الأرشيف = http://web.archive.org/web/20081118132103/http://www.britannica.com/eb/article-9007224/Amorite | تاريخ الأرشيف = 18 نوفمبر 2008 }}</ref><ref>{{EB1911|inline=y|wstitle=Amorites|volume=1|page=876}}</ref><ref>[http://www.biblestudytools.com/concordances/naves-topical-bible/amorites.html Nave's Topical Bible: Amorites], Nave, Orville J., Retrieved:2013-03-14 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170719224231/http://www.biblestudytools.com:80/concordances/naves-topical-bible/amorites.html |date=19 يوليو 2017}}</ref> وانتشر الكنعانيون على طول الساحل الشمالي [[سوريا|لسوريا]]. وتعد لغة الآموريين والكنعانيين لهجتين من فرع واحد وأما الخلاف بين لهجتين لا يختلف عن أكثر مما تختلف اللهجات الشامية اليوم.