علي الجفري: الفرق بين النسختين

ولد في [[جدة|مدينة جدة]] في [[المملكة العربية السعودية]] قبيل فجر يوم الجمعة العشرين من شهر صفر سنة 1391 هـ الموافق للسادس عشر من شهر أبريل سنة 1971 م، ووالدته مرومة بنت حسن بن علوي بن حسن بن علوي بن علي الجفري. نشأ في بيئة مهتمة بالعلوم الإسلامية، وأخذ العلم منذ طفولته عن عمة والدته صفية بنت علوي بن حسن الجفري وكان لها الأثر البالغ في توجيهه إلى مسلك العلم والسير إلى الله. درس مراحل تعليمه الأولى في [[مدارس الثغر النموذجية|مدرسة الثغر النموذجية]] بجدة حتى حصل على الثانوية العامة. ثم التحق في سنة 1412 هـ/ 1991 م بكلية الدراسات الإسلامية [[جامعة صنعاء|بجامعة صنعاء]] في اليمن حتى عام 1414 هـ/ 1993 م،<ref>[http://www.bahraleman.com/news/62.html '''موقع بحر الإيمان:''' بطاقات شخصية/الحبيب علي الجفري].</ref> إذ سنحت له الفرصة خلال هذه الفترة الأخذ عن مشايخ [[رباط الهدار|رباط محمد بن عبد الله الهدار]] في أواخر حياته في [[البيضاء (اليمن)|مدينة البيضاء]] في اليمن، حيث استفاد كثيراًكثيرًا من منهج الحبيب [[محمد الهدار]] الذي كان يعيش تفعيل علومه في الواقع. ثم رحل واستقر في [[تريم|مدينة تريم]] بحضرموت في صحبة [[عمر بن حفيظ|عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ]] من عام 1993 م إلى عام 2003 م.

أخذ العلم على عدد من العلماء في [[الحجاز]] و[[حضرموت]] و[[مصر]] و[[الشام]]، وأخذ الإجازة من أكثر من ثلاثمائة شيخ في مختلف العلوم ومشارب التربية،<ref name="alhabibali.com">[http://www.alhabibali.com//ar/bio// '''موقع الحبيب علي الجفري''' :السيرة الذاتية]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120125060443/http://www.alhabibali.com:80/ar/bio/ |date=25 يناير 2012}}</ref> وحضر دروساًدروسًا لعدد من كبار العلماء، وفيما يلي عرض لعدد من المشايخ والعلماء الذين أخذ عنهم:

* [[عمر بن حفيظ]] عميد [[دار المصطفى للدراسات الإسلامية]] في [[تريم]] بحضرموت. قرأ وحضر عليه كثيراًكثيرًا من كتب «البخاري» و«الإحياء» و«آداب سلوك المريد» و«رسالة المعاونة» و«منهاج العابدين» و«العقد النبوي» و«الرسالة القشيرية» و«الحكم العطائية» و«نزهة النظر» وغيرها.

يمثل علي الجفري في نظر المعجبين بأسلوبه من الشارع الإسلامي اتجاهاًاتجاهًا وسطياًوسطيًا يقارب بين كافة التيارات الإسلامية لاعتبارات أن الخطاب الإسلامي للجفري يجمع بين الأصالة والحداثة ولا يكفّر أي تيار إسلامي آخر،<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/programs/interview/14/''' موقع الحبيب علي الجفري ''' :لقاء صحيفة الأيام البحرينية].</ref> كما أن الجفري محاط بتعاطف وتضامن من معجبيه في مواجهة ما يعتبرونه فكراًفكرًا إقصائياًإقصائيًا يقوم بحملات منظّمة تهدف إلى تشويه صورة الجفري لدى العامة،<ref>[http://www.aawsat.com/details.asp?section=17&issueno=8649&article=116365&feature=1/ '''موقع جريدة الشرق الأوسط :''' لماذا الهجوم على الجفري وعمرو خالد؟].</ref> والتي كان هناك دائما من يتصدى لها ويبعد أي شبهة يلصقها به التيار الذي يصفونه بالإقصائي، الأمر الذي جعل أثر هذه الحملات محدوداًمحدودًا.<ref>[http://al-madina.com/node/132727/risala'''موقع جريدة المدينة :'''الرسالة / ظاهرة التسلق وباء قديم يحسنهُ الكثير من المتطفلين عليه].</ref><ref>[http://al-madina.com/node/142929/risala'''موقع جريدة المدينة :'''الرسالة / ظاهرة التَّسَلُّق أَوْجَعَتْ سياطُها ظهورَ مَن تَشرَّبوا سياسة الإقصاء والنَّقد المعوَّج].</ref><ref>[http://www.almijhar.org/site/fatawa.html '''موقع وشبكة المجهر :''' الرد على الشبهات]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20090614114234/http://www.almijhar.org:80/site/fatawa.html |date=14 يونيو 2009}}</ref> {{فشل التوثيق}} كما أنه محل تقدير مجموعة من العلماء البارزين على مستوى العالم الإسلامي ويظهر ذلك في علاقات المودة التي تربطه مع بعض علماء [[السعودية]] مثل [[سلمان العودة]] و[[عائض القرني]]،<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/news/article/2/ '''موقع الحبيب علي الجفري :''' رحلة الحبيب علي الجفري إلى الكويت - محرم 1428]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110702065903/http://www.alhabibali.com/ar/news/article/2/ |date=02 يوليو 2011}}</ref> وعلماء الجعفرية والزيدية وأغلب علماء [[الشام]] سواء في [[سوريا]] أو [[لبنان]] كمفتي [[سوريا]] [[أحمد كفتارو]] والدكتور [[محمد سعيد رمضان البوطي]]<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/news/article/8/ '''موقع الحبيب علي الجفري :''' زيارة سوريا في ربيع أول 1425 هـ]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110702065939/http://www.alhabibali.com/ar/news/article/8/ |date=02 يوليو 2011}}</ref> ومفتي الجمهورية اللبنانية [[محمد رشيد قباني]].<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/news/article/13/ '''موقع الحبيب علي الجفري :''' زيارة الجمهورية اللبنانية]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110702065907/http://www.alhabibali.com/ar/news/article/13/ |date=02 يوليو 2011}}</ref> {{فشل التوثيق}} وله حضور جيد في الشارع المصري العلمي والجماهيري كما أن مفتي الديار المصرية الدكتور [[علي جمعة (عالم دين)|علي جمعة]] يعدّ الجفري منتمياًمنتميًا إلى ذات مدرسته العلمية والدعوية.<ref>[http://alimamalallama.com/section.php?id=43&cat_id=2 '''موقع(الإمام العلامة) لمفتي مصر :''' صفحة الجفري].</ref> وقد قام بزيارة [[المغرب العربي]]<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/bio/ '''موقع الحبيب علي الجفري''' :السيرة الذاتية]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120125060443/http://www.alhabibali.com:80/ar/bio/ |date=25 يناير 2012}}</ref> حيث كان موضع ترحيب رسمي وجماهيري. ويشارك الجفري في عدد من الملتقيات الثقافية العامة،<ref>[http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20080911/Con20080911225636.htm?kw=الجفري '''موقع صحيفة عكاظ''' :التربية القرآنية أطلقت الحضارة عند رجل الصحراء في ندوة «الإسلام وإسهاماته»].</ref><ref>[http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?ArchiveId=100039 '''موقع الجزيرة نت''' :الفضائية / الأرشيف / نجوم الثقافة والفن يسطعون في أمسيات الدوحة] . {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20090919132820/http://www.aljazeera.net:80/News/archive/archive?ArchiveId=100039 |date=19 سبتمبر 2009}}</ref> كما أنه على تواصل دائم مع أغلب الفاعليات الإسلامية في أنحاء متفرقة من العالم كإندونيسيا وشبه القارة الهندية<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/news/article/7/ '''موقع الحبيب علي الجفري''' : رحلة الهند في محرم 1426 هـ]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120110111233/http://www.alhabibali.com:80/ar/news/article/7/ |date=10 يناير 2012}}</ref> وأفريقيا وأوروبا<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/news/article/16/ '''موقع الحبيب علي الجفري :''' رحلة فرنسا 1424 هـ]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20110702065935/http://www.alhabibali.com/ar/news/article/16/ |date=02 يوليو 2011}}</ref> وأميركا.

وله دور في التصدي لحملات الإساءة لرسول الإسلام، فقد أطلق حملة (حي في قلوبنا) التي شهدت نشاطاًنشاطًا واسعاًواسعًا وتميزت بعقلانية وواقعية انعكس أثرها على شريحة واسعة من الجمهور<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/library/cat/97/ '''موقع الحبيب علي الجفري :''' حي في قلوبنا]. {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120122035712/http://www.alhabibali.com:80/ar/library/cat/97/ |date=22 يناير 2012}}</ref><ref>[http://www.alarabiya.net/views/2008/02/28/46277.html/ '''موقع العربية نت:''' مسلسل الإساءات..وسنة المواقف]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160304142112/http://www.alarabiya.net/views/2008/02/28/46277.html/ |date=04 مارس 2016}}</ref> {{فشل التوثيق}} كما شارك في العديد من المؤتمرات والفعاليات ذات الصلة.

أسسها علي الجفري ويرأس مجلس إدارتها وقد انطلقت [[مؤسسة طابة]] في [[أبوظبي]] بدولة الإمارات العربية المتحدة بتاريخ 15 رجب 1426 هـ الموافق لـ20 آب/ أغسطس 2005، وهي مؤسسة إسلامية غير ربحية تسير وفق رؤية مفادها السعي نحو إعادة تأهيل الخطاب الإسلامي المعاصر للاستيعاب الإنساني، وتسعى المؤسسة لأن تكون جهة استشارية متميزة في تقديم رؤى ودراسات وتوصيات إلي قادة الرأي والمؤسسات والجهات المعنية بالخطاب الإسلامي لاتخاذ نهج حكيم إزاء القضايا المعاصرة، كما تسعى إلى القيام بتطبيق مشاريع ذات صبغة عملية تتعلق بقضايا ملحة تهم عموم المجتمع الإنساني مبنية على الأسس الروحية والأخلاقية الأصيلة للإسلام،<ref>[http://www.tabahfoundation.org/ar/ مؤسسة طابة]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170803170827/http://tabahfoundation.org:80/ar/ |date=03 أغسطس 2017}}</ref> وتضم مؤسسة طابة مجلساًمجلسًا استشارياًاستشاريًا أعلى أعضاؤه من كبار علماء المسلمين وهم: الدكتور [[محمد سعيد رمضان البوطي]]، والدكتور [[نوح القضاة]]، والدكتور [[عبد الله بن بيه]]، والدكتور [[علي جمعة (عالم دين)|علي جمعة]]، والحبيب [[عمر بن حفيظ]]، وهم الشخصيات ذاتها التي تتخذها المؤسسة مرجعيةً شرعيةً لها.<ref>[http://www.tabahfoundation.org/ar/news/view_article/?id=3 ''' موقع مؤسسة طابة''' :التقرير السنوي لأبحاث طابة للمجلس الاستشاري الأعلى ]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170519022428/http://www.tabahfoundation.org:80/ar/news/view_article/?id=3 |date=19 مايو 2017}}</ref>

للحبيب علي دور مهم في مبادرة كلمة سواء التي ساهمت في ترسيخ قيم الحوار الإنساني والانسجام بين أهم الحضارات في العالم.<ref>[http://ar.acommonword.com/index.php?page=media&item=2 '''موقع مبادرة كلمة سواء :''' علماء مسلمون يدعون للسلام مع المسيحيين].</ref> في أكتوبر 2006 كان الجفري من بين ثمانية وثلاثين عالماًعالمًا مسلماًمسلمًا من مختلف التيارات الإسلامية قاموا بتوجيه كلمة رد على [[بندكتوس السادس عشر]] بابا الفاتيكان حملت عنوان (رسالة مفتوحة إلى البابا)، وذلك بعد أن تحدّث [[الفاتيكان]] بشكل عدّه المسلمون أمرًا لا يليق بالاحترام المتبادل بين [[المسلمين]] و[[المسيحيين]]، وكانت هذه الرسالة مناسبة فريدة التقت فيها شخصيات تمثّل مختلف فئات المسلمين، وبعد هذا الحدث بسنة واحدة تم توسيع الرسالة حيث التقى مائة وثمانية وثلاثون من العلماء ورجال الدين والمفكرين المسلمين من مختلف الاتجاهات في الوثيقة التي حملت عنوان (كلمة سواء بيننا وبينكم) وجّهت إلى الكنائس [[المسيحية]]، ومما جعل هذه الوثيقة مميزة هو أنها كانت محل إجماع بين المسلمين من تيارات وبلدان مختلفة.<ref>[http://ar.acommonword.com/index.php?page=media&item=4 '''موقع مبادرة كلمة سواء :''' العالم الإسلامي يبدأ الحديث بصوت واحد].</ref>

واستطاعت المبادرة أن تحقق تقدما واضحا على صعيد الحوار بين المسلمين والمسيحيين، ففي أكتوبر 2007 قدّم ما يزيد عن 300 رجل دين وعالم مسيحي من خارج الفاتيكان اعتذارا عن الحروب الصليبية وبعض نتائج (الحرب على الإرهاب) التي أضرت بالمسلمين وتسببت بآثام وخسائر بشرية وعقائدية، طالبين الصفح من الأمة الإسلامية في جميع أنحاء العالم، جاء ذلك في رسالة جوابية حملت عنوان (حب الله وحب الجار) رداًردًا على رسالة العلماء المسلمين، وجاء الإعلان عن رد رجال الدين المسيحيين في مؤتمر صحفي عقد في [[أبوظبي]] بحضور علي الجفري والبروفيسور الليبي [[عارف النايض]]، والبروفيسور [[ميروسلاف فولف]] مدير مركز الإيمان والثقافة في جامعة ييل بالولايات المتحدة.<ref>[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1195032665565&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout'''موقع إسلام أون لاين:'''' 300 رجل دين مسيحي يعتذرون للمسلمين ].</ref>

وقد تفاعلت أيضا بعض المنظمات والهيئات العالمية مع المبادرة، منها مؤسسة (أوجن بيسر) الألمانية، حيث منحت في أكتوبر 2008 جائزتها السنوية لمبادرة كلمة سواء، وكان علي زين العابدين الجفري أحد ثلاث شخصيات تم تكريمها في احتفالية هذه المنظمة الألمانية، نظراًنظرًا لمشاركته الفعّالة في المبادرة وتقديراًوتقديرًا لمساهمته في الحوار الإسلامي المسيحي وبذله الجهود من أجل السلام بين الشعوب.<ref>[http://www.middle-east-online.com/?id=70248 '''ميدل ايست أون لاين :'''' كلمة سواء' تفوز بجائزة أوجن بيسر الألمانية]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160304195509/http://www.middle-east-online.com/?id=70248 |date=04 مارس 2016}}</ref>

ألقى محاضرة نوعية بعنوان (حتى لا يكون الدين لعباًلعبًا) تتصدى لمحاولة إلصاق [[إرهاب|الإرهاب]] بدين الإسلام وتبرز أن التطرف ليس صفة لدين محدد وتحذر من خطورة استغلال الخطاب التحريضي لأي دين لتحقيق مصالح مشبوهة وضيقة، كما أنها تظهر رقي تعاليم الإسلام ونبذه للإرهاب وحثه على ترسيخ التسامح الإنساني بين جميع البشر.<ref name="alhabibali.com" />

يعدّه المهتمون [[صوفية|بالتصوف]] خاصة علماء الشام واليمن ومصر والمغرب العربي أنه من أعلام التصوف المعتدل الذي دعا إليه أئمة السلف أمثال [[الحسن البصري]]، والإمام [[مالك]]، والإمام [[الشافعي]]، والإمام [[أحمد بن حنبل]]، وحتى العلماء المتأخرين من أمثال [[ابن تيمية]]،<ref>[http://0alsoufia.jeeran.com/asd/archive/2007/10/344719.html التصوف الصحيح هو عين التوحيد/د.عبد العزيز القاري].</ref>{{فشل التوثيق}} فالحبيب علي الجفري يعد في نظرهم امتداداًامتدادًا لعلماء السلف،<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/programs/interview/27/#23/'''موقع الحبيب علي الجفري''' :لقاء صحيفة المدينة السعودية]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120110190339/http://www.alhabibali.com:80/ar/programs/interview/27/ |date=10 يناير 2012}}</ref>{{فشل التوثيق}} فهو يشارك في أغلبية الفعاليات ذات الصلة والتي يحضرها علماء من مشارب عدّة ويحظى بتقدير واحترام بينهم،<ref>[http://www.alhabibali.com/ar/programs/interview/21//'''موقع الحبيب علي الجفري :'''لقاء صحيفة التصوف الإسلامي المصرية].</ref> بينما يعتبره آخرون أنه من المغالين في التصوف.<ref>[http://www.alarabiya.net/articles/2006/10/19/28400.html'''موقع العربية نت:''' الجفري يكشف أسرار ثروته وشرائط الجلسات الخاصة وأيام السجن].</ref>

يواجه علي الجفري نقدا لاذعاًلاذعًا من شيوخ [[السلفية]] نظراًنظرًا لتبنيه المنهج [[أشعري|الأشعري]] والتزامه بتعاليم [[تصوف|التصوف]]. ينتقد الشيخ [[الراجحي]] إباحته [[التوسل]] بالرسول [[محمد]] والصالحين بعد موتهم واعتبر ذلك دعاءً للموتى، واستدلاله بالأحاديث الموضوعة حسب قوله،<ref>[http://www.almijhar.net/rajhy.htm almijhar.net<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171027063801/http://www.almijhar.net/rajhy.htm |date=27 أكتوبر 2017}}</ref> ويصفه [[أحمد نقيب]] بأنه: "شيعي متدثر بلباس المتصوفة"،<ref>{{يوتيوب|eEDx4FYgw0I|}}</ref> وأفتى فيه الشيخ [[عبد الله الغنيمان]] بقوله: "الرجل معروف بدعوته إلى التصوف المنحرف ونسأل الله أن يهديه"،<ref>[http://www.almijhar.net/abdallah.htm almijhar.net<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171027054810/http://www.almijhar.net/abdallah.htm |date=27 أكتوبر 2017}}</ref> كما أفتى غيرهم من شيوخ [[السلفية]] بفتاوى تدور جميعها حول ضلال عقيدته وانحراف دعوته. وفي الوقت الذي تصدر فيه مثل هذه الأحكام من بعض شيوخ السلفية في إطار الاختلاف العام بين تيارين ينتسبان إلى السنة حول بعض المسائل مثل [[التصوف]] و[[التوسل]] و[[المولد النبوي]] نجد أن علماء آخرين من السنّة يزكّون الجفري ويردّون على هذه الانتقادات ومن بين هؤلاء الشيخ [[محمد عبد الغفار الشريف]] الأمين العام لأوقاف [[الكويت]] الذي سئل عن حملة الهجوم التي يتعرض لها الجفري فأجاب: "أما الحملة على السيد الحبيب الداعية الناجح الشيخ علي الجفري حفظه الله، فالداعي إليها غالباًغالبًا الحسد"،<ref>[http://www.dralsherif.net/Fatwa.aspx?SectionID=4&RefID=192/ '''موقع الدكتور الشريف :''' الفتوى: 192].</ref> كما وضّح الدكتور المغربي [[المصطفى المسالي]] رأي جانب مهم من أهل السنة في الجفري بأن قال: "بارك الله فيه من رجل محب امتلك الحكمة اليمانية والإيمان اليماني، وكم هي حاجة الحركة الإسلامية لمثل هؤلاء الرجال المحبين بتفكيرهم المتوازن"،<ref>[http://www.aljamaa.net/ar/document/1549.shtml '''موقع العدل والإحسان :''' ولادة القلب...الحركة الإسلامية والولادة الروحية]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160313210243/http://aljamaa.net/ar/document/1549.shtml |date=13 مارس 2016}}</ref> وردّ [[محمد سعيد رمضان البوطي|البوطي]] على مسألة استخدام الجفري للأحاديث الموضوعة بأن بيّن أن ذلك لا ينقص من قيمة أي داعية وعالم وأجاب حين سئل عن ذلك: "في [[إحياء علوم الدين]] أحاديث موضوعة وضعيفة، فهل في ذلك ما يبعث الريبة في فضل [[أبو حامد الغزالي|الإمام الغزالي]] وعلوّ مكانته وقدره، والنفع العظيم الذي حققه لأجيال المسلمين بفضل كتابه هذا"، كما قال إن هذه الادعاءات هي بغرض "التشهير برجل أحسب أنه من العلماء العاملين والصالحين الذين وضع الله لهم القبول في الأرض".<ref>[http://www.almijhar.org/site/tashir.html '''موقع وشبكة المجهر :'''قال وقيل.. في ضرام تشهير لا يراد به وجه الله]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20090907040425/http://www.almijhar.org:80/site/tashir.html |date=07 سبتمبر 2009}}</ref>

* حياتنا (صيف 2010): برنامج حواري أسبوعي، يعالج عدد من القضايا الواقعية في المجتمع الإسلامي، يحاوره فيه الإعلامي [[عمرو الليثي]]، ويعرض على قناة [[دريم 2]].<ref>[http://www.egypty.com/miscellaneous-details.aspx?miscellaneous=3531 '''إيجيبتي:''' عمرو الليثي يقدم برنامجاًبرنامجًا دينياًدينيًا لأول مرة. البداية الجمعة] تاريخ الوصول: 05 يونيو 2010 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20100606004219/http://www.egypty.com:80/miscellaneous-details.aspx?miscellaneous=3531 |date=06 يونيو 2010}}</ref>