نوروز قبطي: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت: إصلاح خطأ فحص ويكيبيديا 16
سطر 16:
ذكره [[المقريزي]] في تاريخه:<ref>[http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?BID=224&CID=95 المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20060524054915/http://www.al-eman.com:80/islamlib/viewchp.asp?BID=224&CID=95 |date=24 مايو 2006}}</ref>
 
{{اقتباس|في سنة أربع وستين وثلثمائة‏وثلثمائة: وفي يوم النوروز زاد اللعب بالماء ووقود النيران وطاف أهل الأسواق وعملوا فيلة وخرجوا إلى [[القاهرة]] بلعبهم ولعبوا ثلاثة أيام وأظهروا السماجات والحلي في الأسواق ثم أمر [[المعز لدين الله|المعز]] بالنداء بالكشف وأن لا توقد نار ولا يصب ماء وأخذ قوم فحبسوا وأخذ قوم فطيف بهم على الجمال‏الجمال.}}
 
{{اقتباس|وقال القاضي الفاضل في متجددات سنة أربع وثمانين وخمسمائة يوم الثلاثاء رابع عشر رجب يوم النوروز القبطي وهو مستهل [[توت (شهر قبطي)|توت]] ، وتوت أول سنتهم وقد كان بمصر في الأيام الماضية والدولة الخالية من مواسم بطالاتهم ومواقيت ضلالاتهم فكانت المنكرات ظاهرة فيه والفواحش صريحة فيه ويركب فيه أمير موسوم بأميرالنوروز ومعه جمع كثير ويتسلط على الناس في طلب رسم رتبه ويرسم على دور الأكابر بالجمل الكبار ويكتب مناشير ويندب مرسمين كل ذلك يخرج مخرج الطير ويقنع بالميسور من الهبات ويجتمع المغنون والفاسقات تحت قصر اللؤلؤ بحيث يشاهدهم الخليفة وبأيديهم الملاهي وترتفع الأصوات ويشرب الخمر والمزر شربًا ظاهرًا بينهم وفي الطرقات.
 
ويتراش الناس بالماء وبالماء والخمر وبالماء ممزوجًا بالأقذار وإن غلط مستور وخرج من بيته لقيه من يرشه ويفسد ثيابه ويستخف بحرمته فإما أن يفدي نفسه وإما أن يفضح ولم يجر الحال على هذا ولكن قد رش الماء في الحارات وقد أحيى المنكرات في الدور أرباب الخسارات‏الخسارات}}
 
== مصادر ==
سطر 26:
 
{{شريط بوابات|مسيحية}}
 
[[تصنيف:أعياد]]
[[تصنيف:تقويم قبطي]]