كيبوتس: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
طلا ملخص تعديل
المَعزِل تعريب الكيبوتس وفقا لمجمع اللغة العربية فى دمشق
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 1:
[[ملف:Second aliyah Pioneers in Migdal 1912 in kuffiyeh.jpg|تصغير|250px|عمال مهاجرين يهود باللباس العربي يتناولون الغداء في أحد حقول [[المجدل]].]]
{{دولة إسرائيل}}
'''كيبوتس''' أو (مَعزِل أو مستوطنة زراعةزراعية وعسكرية) (ب[[العبرية]] קיבוץ وتعني: تجمّـُع وجمعها بالعبرية קיבוצים "كيبوتسيم"، أو بالعربية "كيبوتسات") هو مَعزِل أو عزلة شبية بالجيتو وهو تجمع سكني تعاوني تضم جماعة من المزارعين أو العمال اليهود الذين يعيشـون ويعملون سـوياً، ويبلغ عـددهم ما بين 40 و1500 عضو.
 
ويُعدُّ المَعزِل בגטו يلفظ ghetto أو "تجمع" الكيبوتس קיבוץ يلفظ kibbutz وجة متطور من الجيتو وهو من أهم المؤسسات التي تستند إليها [[صهيونية|الحركة الصهيونية]] في [[فلسطين]] (قبل 1948) أو [[إسرائيل]] (بعد تأسيسها) والتي أثرت على الحياة السياسية والاجتماعية في إسرائيل حتى بداية الثمانيات وقتما بدأ انحطاطها. وهو مؤسسة فريدة مقصورة على المجتمع الصهيوني، إذ لا توجد أية مؤسسة تضاهيها في الشرق الأوسط أو خارجه.
 
والكيبوتسوالمَعزِل أو الكيبوتس هو كيان مستقل إداريا على السلطات المحلية ويوفر خدمات تعلمية وصحية وحرفية معتمدا على جهود ذاتية للمقمين فيه ويلقى دعماً من الدولة العبرية وقد أخترع هذا الأسلوب في الإدارة لكي يعالج إشكالية تواجد الأقلية اليهودية في فلسطين بحيت يحتكم اليهود فيما بينهم لقواعد وقوانين وتشريعات تخصهم وحدهم ولا يلجأون لأجهزة الدولة إذ انهم لا يؤمنون بمعتقدات تلك الدولة أو شرائعها {{بحاجة لمصدر|وكلمة كيبوتس تتوافق في اللفظ مع كلمة خبوظ في بعض اللهجات العربية وتعني المكان الذي تتم فيه ممارسة التدليس بعيدا عن المحيط ،وكذلك قريبة من كلمة الكبت الذي يمارس في سبيل كبح الذات والانخراط خلف شرائع وسلوكيات متناقضة لحكم التجمعات البشرية في مواقع جغرافية محددة ويعود كل هذا إلى الرغبة في تغيير الواقع وفرض قواعد مخالفة له بزرع شرائع لأفكار لا تراعي حدود وحقوق الأخرين كالقول بأن "الأرض ليست ملكا لأحد " و"الجيش الشعبي" و"الأمن الذاتي " وغيرها من الشعارات التي تقوض السلطات المركزية والحقوق العامة.}}
 
تأسس أول الكيبوتسات سنة 1909 على ساحل [[بحيرة طبريا]]، على بعد 10 كم جنوبي مدينة طبريا، وسمي "كفوتسات دغانيا" (קבוצת דגניה) أي "مجموعة دغانيا". منذ ذلك الحين تأسست 300 كيبوتس تقريبا، آخرها سنة 1998. في سنة 2004 كانت في إسرائيل 278 كيبوتسا سكن فيها 126800 نسمة، أي 2% من مواطني إسرائيل، أكثريتهم الساحقة من اليهود، ،أغلبهم من اليهود الغربيين أي المهاجرين من أوروبا إلى فلسطين.
سطر 11:
ورغم تنوُّع انتماءات الكيبوتسات السياسية، تأسست عام [[1999]] "الحركة الكيبوتسية" تشترك فيه 85% المزارع الجماعية. وقد تكونت "الحركة الكيبوتسية" من منظمتي "الحركة الكيبوتسية الموحدة" ("تاكام") و"حركة الكيبوتس القطرية" (أو "هاشومير هاتساعير"). ومن غير هذه الحركة توجد أيضا "حركة الكيبوتس المتدين" التي تجمع التجمعات المتدينة القريبة من الحزب المتدينين القوميين ("[[المفدال]]"). قبل 1979 كان الانفصال السياسي بين الكيبوتسات أكثر، ولكن في ظل الصعوبات الاقتصادية اضطرت إلى تكثيف التعاون بينها، وقررت توحيد أجنحتها السياسية.
 
إن أهمية المَعزِل أو الكيبوتسات داخل إسرائيل في العقود الثلاثة الأولى لقيام الدولة تبدو من الإحصاءات التي قد تعطي فكرة عن مدى إسهام هذه المؤسسة في المجتمع الإسرائيلي في ذلك الحين. فعلى سبيل المثال لا الحصر، بلغت نسبة أعضاء الكيبوتس في النخبة الحاكمة (أي بين قيادات المجتمع الإسرائيلي) سبعة أضعاف نسبتهم في المجتمع (ويكفي أن نذكر أن [[دافيد بن غوريون]] و[[موشيه ديان]] و[[شيمون بيريس]] و[[إيغال آلون|يغآل آلون]] وغيرهم من أبناء الكيبوتسات). وكان ثُلث الوزراء الإسرائيليين من [[1949]] حتى [[1967]] من أعضاء الكيبوتس، كما أن 40% من إنتاج [[إسرائيل]] الزراعي و7% من صادراتها في ذلك الحين كانت من إنتاج الكيبوتسات، و8% من إنتاجها الصناعي.
هذا يعني أن نوعية سكان الكيبوتسات كانت من النخبة الصهيونية ومن الفئات القوية في المجتمع الصهيوني، ثم الإسرائيلي، أكبر بكثير من نسبتها في المجتمع. في نهاية سبعينات القرن ال20 ظهرت موجة من الحفيظة ضد المَعزِل أو الكيبوتسات، خاصة بين اليهود الشرقيين المقيمين في المدن الصغيرة. معظم الأراضي التابعة للكيبوتسات هي بملكية الدولة، من بينها أراض صادرتها الدولة من عرب فلسطينيين هُجّروا خلال حرب 1948. كانت سياسة الدولة عبر السنوات منح المَعازِل أو الكيبوتسات حرية للاستثمار في أراضي الدولة ما دامت المَعازِل الكيبوتسات تستخدمها للزراعة والصناعة. في نهاية التسعينات أخذت بعض الكيبوتسات تستخدم هذه الأراضي لبناء مراكز تجارية وطالبت الدولة بالاعتراف بالكيبوتساتبالمَعازِل الكيبوتسات كمالكة الأراضي بالفعل. وقد نشأت حركة يهود شرقيين تطالب بإعادة تقسيم الأراضي من جديد بسبب إحساسهم بالإجحاف في هذا الأمر معتقدين أن من حقهم الاستفادة بشكل أكبر من الأراضي التابعة للدولة.
 
منذ فوز حزب [[الليكود]] في الانتخابات الإسرائيلية العامة سنة [[1977]] والأزمة الاقتصادية التي شهدتها إسرائيل في الثمانيات تقلص دعم الحكومة الإسرائيلية للكيبوتسات وتقللت أهميتها في المجتمع الإسرائيلي. الكثير من أبناء أعضاء الكيبوتسات انتقلوا إلى المدن أو إلى البلدات غير التعاونية. كذلك، في السنوات الأخيرة، أصبح بعض الكيبوتسات بلدات غير تعاونية لاستحالة أعضائها التمسك بالأفكار التعاونية في ظل التغييرات بمنهج الاقتصاد الإسرائيلي.