فريدريك دوغلاس: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:تحديث وصلة
This article was translated by I Believe in Science & Ideas beyond borders & Beit al Hikma 2.0
سطر 1:
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ=ديسمبر 2008}}
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية =
السطر 42 ⟵ 41:
|الموقع الرسمي =
}}
'''فريدريك دوغلاس''' ([[14 فبراير]] [[1818]] في [[ماريلاند]] - [[20 فبراير]] [[1895]] في [[واشنطن العاصمة|واشنطن]]) كان [[عبودية|عبدا]] سابقا، ثم أصبح فيما بعد [[كاتب]]ا وأحد دعاة [[التحرير من العبودية]] والدفاع عن حقوق السود.<ref name="Service2005">{{cite book|author=Social Studies School Service|title=Big Ideas in U.S. History|url=https://books.google.com/books?id=Hzo1l0zHV3UC&pg=PA27|accessdate=March 18, 2011|year=2005|publisher=Social Studies|isbn=978-1-56004-206-8|page=27}}</ref>
{{مصدر|تاريخ=مارس 2016}}{{ترجمة آلية|تاريخ=سبتمبر 2016}}[[ملف:Frederick Douglass.jpg|تصغير|فريدريك دوغلاس]]
'''فريدريك دوغلاس''' ([[14 فبراير]] [[1818]] في [[ماريلاند]] - [[20 فبراير]] [[1895]] في [[واشنطن العاصمة|واشنطن]]) كان [[عبودية|عبدا]] سابقا، ثم أصبح فيما بعد [[كاتب]]ا وأحد دعاة [[التحرير من العبودية]] والدفاع عن حقوق السود.
 
عند بلوغه سن الثامنة من عمره، أُرسل دوغلاس إلى [[بالتيمور]]، للعمل عند أحد أقارب سيده. اشتغل فيما بعد في حوض لبناء السفن. هرب عام [[1838]] إلى مدينة نيوبدفورد بولاية [[ماساتشوستس]]. عاد بعدها للعمل في مهنته القديمة في بناء السفن، لكن زملاءه لم يقبلوا العمل معه لأنه من السود.<ref name=slave-orator>Matlack, J.. (1979). The Autobiographies of Frederick Douglass. Phylon (1960–), 40(1), 16. {{doi|10.2307/274419}} "He spoke too well ... Since he did not talk, look, or act like a slave (in the eyes of Northern audiences), Douglass was denounced as an imposter."</ref>
 
في عام [[1845]] نشر دوغلاس كتابا عن قصة حياته بعنوان ''قصة حياة فريدريك دوغلاس''. وفي نفس العام سافر دوجلاس إلى [[إنجلترا]]، لكنه عاد مرة أخرى إلى [[الولايات المتحدة الأمريكية]] عام [[1847]] وأسس صحيفة أسبوعية سماها ''نجمة الشمال'' والتي تم تغيير اسمها فيما بعد إلى ورقة فريدريك دوغلاس.
 
في عام [[1881]] عينه الرئيس الأمريكي [[جيمس جارفيلد]] ماريشالا ومسجلا عقاريا [[واشنطن العاصمة|لمقاطعة كولومبيا]]، أصبح بعدها وزيرا مفوضا في [[هايتي]].<ref name=uniteQuote>{{Cite book
| url = https://books.google.com/books?id=wN9Dj-_wM0IC&pg=PA33&q=%22I%20would%20unite%20with%20anybody%20to%20do%20right%20and%20with%20nobody%20to%20do%20wrong.%22
== أعماله ==
| title = The Anti-Slavery Movement, A Lecture by Frederick Douglass before the Rochester Ladies' Anti-Slavery Society
* حياة وأوقات فريدريك دوغلاس.
| author = Frederick Douglass
* عبوديتي وحريتي.
| year = 1855
* حياة عبيد أمريكي.
| accessdate = October 6, 2010|page= 33|quote=My point here is, first, the Constitution is, according to its reading, an anti-slavery document; and, secondly, to dissolve the Union, as a means to abolish slavery, is about as wise as it would be to burn up this city, in order to get the thieves out of it. But again, we hear the motto, 'no union with slave-holders;' and I answer it, as the noble champion of liberty, [[Nathaniel Peabody Rogers|N. P. Rogers]], answered it with a more sensible motto, namely—{{'}}''No union with slave-holding.''{{'}} I would unite with anybody to do right; and with nobody to do wrong.}}</ref>
 
== حياته المبكرةكعبد ==
ولد فريدريك أغسطس واشنطن كعبد في مزرعة في مقاطعة تالبوت في ولاية [[ماريلاند]]، اختار أن يحتفل بعيد ميلاده في 14/2 من كل عام نظراً لأنّه لا أحد كان يعلم متى ولد بما فيهم هو نفسه.<ref name="Narrative" /> في أوّل سيرة ذاتيّة كتبها قال: "ليس لديّ معرفة دقيقة بعمري، ولم أر أي تسجيل أصلي يحتوي علي ذلك".<ref name=Barker1996>{{cite web
كان دوغلاس والد فريدريك أوغسطس بيلي في [[واشنطن]] تالبوت (تالبوت) في ولاية [[ماريلاند]] لهارييت بيلي، الذي كان عبدا للاغتصاب من قبل سيد، كابتن، آرون أنتوني. الاعتقاد السائد هو الأب أنتوني هو دوغلاس ولكن هذه الفكرة لم تثبت. في الواقع، هوية والده غير معروف (لم يتم حتى دوغلاس نفسه)، قد تكون بيضاء. عندما كان نحو سنة (تاريخ ولادتهم لم يتم تسجيل العبيد)، فريدريك واتخذت من والدته، والقائم بأعمال كبار السن لم يتمكن من العمل في مجالات أكثر صعوبة. رأى والدته فريدريك فقط بضع مرات، وذلك لأن بيلي كان يعمل في مزرعة بعيدة عن منزله على بعد 12 ميلا من مدينة فريدريك. لرؤية ابنه كان عليها أن تمشي هذه المسافة سيرا على الأقدام بعد انتهاء عودتها إلى مزرعة مستأجرة لها قبل الفجر. وفي حوالي الساعة 7 والدة فريدريك Netiitm يا سيدي من دوغلاس لم تكترث يخبره عن مرضها وفاة الأم ولكن بعض الوقت بعد الدفن. عاش دوغلاس كفتى البيت الكبير "، وهو قصر ضخم يشرف تالبوت مقاطعة العديد من المزارع التي يملكها لويد العقيد. وكان طفل آخر للحياة العسيرة التي العبودية والقسوة. دوغلاس يصف في سيرته الذاتية سلسلة من الفظائع التي رآها كطفل—الإذلال والعقاب البدني العنف الجسدي والقتل، كانت شائعة التصرفات اليومية.
| url = http://www.choptankriverheritage.org/douglass/
| title = The Search for Frederick Douglass' Birthplace
| author = Amanda Barker
| year = 1996
| accessdate = January 8, 2012
}} Note that, though Amanda Barker's web site devoted to the Douglass birthplace states that you can't find it with tour books and guides, that is no longer the case.</ref><ref>{{cite web|url=http://www.hstc.org/museum-gardens/frederick-douglass|title=The Historical Society of Talbot County: Museum and Gardens: Frederick Douglass|accessdate=December 22, 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20161222223221/http://www.hstc.org/museum-gardens/frederick-douglass|archive-date=December 22, 2016|dead-url=yes|df=mdy-all}} See the ''"Frederick Douglass Driving Tour of Talbot County"'' at the bottom of the page.</ref>
 
كتب دوغلاس عن حياته المبكرة: {{quote|كان الرأي العام بهمس بأن سيّدي هو والدي، ولكن لا أعلم مدى صحّة هذا الرّأي... لقد انفصلت أنا وأمي عندما كنت طفلاً رضيعاً... كانت العادة الشائعة في الجزء الذي هربت منه في ماريلاند، أخذ الأطفال من أمهاتهم في عمر صغير جداً...أنا لا أتذكر أبداً رؤية والدتي على ضوء النّهار. ..... كانت تستلقي معي حتى أنام ، لكن تذهب قبل فترة طويلة جداً من استيقاظي"<ref name="Birthdate" />}}
دوغلاس 9 سنة أقارب رئيسة الخدمة في بالتيمور، وهيو صوفيا الكبرى، وكان بمثابة المعالج هو ابن الزوجين. ترك البيئة الريفية وتعرف على ثقافة العالم، وأعرب في بالتيمور، وكانت نقطة تحول حاسمة في حياته. وكان أكبر التأثير على تطور دوغلاس أخته صوفيا التي ربته منذ الصغر واشرفت على رعايته. درست القراءة في صف الأبتدائية، ولكن عندما اكتشفت أن زوجها—نهى مواصلة دوغلاس لتعليمة. أدركت تفسير القديمة يوي تعقد لزوجته أن محو الأمية سوف يضر استعداد الشخص ليكون بمثابة الرقيق الذي دوغلاس خط جديد من التفكير—للمرة الأولى انه يشك في مصير محدد سلفا من العمل، وذلك ان الطريق إلى الحرية يعتمد على التعليم. على الرغم من أن صوفيا توقفت عن تدريسه، واصل دوغلاس القراءة والكتابة في الخفاء، كما انه يستخدم الأطفال البيض كان يعرف بيئته المنزلية.
 
بعد فصل فريدريك عن أمّه، عاش مع جدّته أم أمّه بيتي بيلي. في سن السّادسة فُصل فريدريك عن جدّته وانتقل إلى مزرعة واي هاوس تحت إشراف أرون أنتوني؛ توفّي والد دوغلاس عندما كان في العاشرة من عمره. بعد وفاة أنتوني، تم إعطاء دوغلاس إلى لوكريتيا أولد زوجة توماس أولد، والتي أرسلته بدورها لخدمة هيو أولد شقيق زوجها في [[بالتيمور]].<ref name="Narrative">{{cite book
أيار / مايو حتى أكثر أهمية من التعليم الذي حصل عليه من صوفيا، وهي المرة الأولى في حياته انه كان يتعرض دوغلاس المحبة والعطف من شخص أبيض. على عكس النساء البيض من الطبقة العليا الذين يعرفهم، صوفيا المدينة القديمة كانت عائلة من الطبقة المتوسطة، وقال انه لا يملك الرقيق. صوفيا يكره المظاهر والتذلل العلاقات بين أمراء مدفوعة الرقيق، تنحني مظاهره وشملت حظر عيون سيد الرقيق نلق نظرة. هي التي زرعت هذه النسبة في قلب دوغلاس الاعتقاد الأساسي في المساواة بين جميع البشر.
| url = https://books.google.com/books?id=k5c1THo4xpUC&pg=PA16&q=autobiography%20frederick%20douglass
| title = Narrative of the Life of an American Slave
| author = Frederick Douglass
| year = 1845
| accessdate = January 8, 2012
| isbn = 9781606209639
}}<br />Frederick Douglass began his own story thus: "I was born in Tuckahoe, near Hillsborough, and about twelve miles from Easton, in Talbot county, Maryland." (Tuckahoe is not a town; it refers to the area west of the creek in Talbot County.) In successive autobiographies, Douglass gave more precise estimates of when he was born, his final estimate being 1817. He adopted February 14 as his birthday because his mother Harriet Bailey used to call him her "little [[Valentine's Day|valentine]]".</ref><ref>Slaves were punished for learning to read or write, and so could not keep records. Based on the extant records of Douglass's former owner, Aaron Anthony, historian [[Dickson Preston]] determined that Douglass was born in February 1818. McFeely, 1991, p. 8.</ref>
 
عندما كان في الثانية عشر من عمره، قامت صوفيا زوجة هيو بتعليم دوغلاس الأبجدية، وقد أحبّ دوغلاس صوفيا. لم يوافق هيو على دروس دوغلاس الخصوصية لأنه خاف أن يتشجع العبيد على الثورة للحصول على الحريّة.
دوغلاس يصف في كتاباته الإلهي بالتيمور تدخل مرور، والتي بدونها العالم لن تترك حياة العبودية.
 
واصل دوغلاس تعليم نفسه القراءة والكتابة بالسرّ، ويقول عن هذا:" المعرفة هي الطريق الذي يقودنا من العبوديّة إلى الحريّة"<ref name=pbs-WGBH>{{cite web|title=Who is Black? One Nation's Definition|url=https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/jefferson/mixed/onedrop.html|work=Frontline |publisher=WGBH |accessdate=November 27, 2015|ref=pbs-WGBH}}</ref>
وكان من بين الكتب الأكثر تأثيرا من دوغلاس في ذلك الوقت، كتاب "الواعظ الكولومبية" (خطيب والكولومبي) قراءتها بشوق. يقدم الكتاب نقاشا بين السيد والعبد وأعيد له بعد نجاته من مرة الثالثة. رب يفسر أسباب عملية أن يكون عبدا، سيد الرقيق الردود ردا على الحجج المؤيدة للحرية. حجج مقنعة الرقيق وسيد النشرات المجانية. هذا الكتاب وغيرهم شكلت النظرة دوغلاس—وسادة عصابة اللصوص أكثر نجاحا الذين تركوا وطنهم للحصول على شعبه من أفريقيا والبلاد Ulahabidm الرقيق الجديدة. قدم دوغلاس الوعي الجديد له حزين جدا، لانه شعر لم تعد قادرة على خدمة سيده مثل العبيد الآخرين الذين أنفسهم للمساءلة عن جهلهم.
 
عندما تم نقل دوغلاس إلى ويليام فريلاند، قام دوغلاس بتعليم كل العبيد الآخرين في المزرعة القراءة، من أجل قراءة إنجيل العهد الجديد كل أحد، عندما انتشر الخبر بين العبيد حضر أكثر من 40 عبداً الجلسة الأسبوعيّة لمدة 6 أشهر؛ على الرّغم من سماح ويليام فريلاند للعبيد بالقراءة إلا أن أصحاب المزارع الأخرى حاربوا التجمّع العلمي. أنا موراي دوغلاس، زوجة فريدريك دوغلاس لمدة 44 عام.
== عودة للقرية والهروب ==
في عام 1832، في سن 14 عاما، وقع خلاف بين ابن شقيقه هيو توماس هو المالك الشرعي للدوغلاس. وبعد الحرب وتم نقله إلى دوغلاس من بالتيمور إلى الجديد القديم الرئيسي سانت توماس. مايكلز، بولاية ماريلاند. مرة أخرى، وهو طفل، وعاد إلى الجوع المستمر والخوف من العقاب البدني ليكون عاملا مهما في حياته. وقد جعل التعليم دوغلاس في مدينة صعوبة في عملية عيون رئيسية جديدة، لذلك لمدة سنة وأرسل دوغلاس مزرعة صغيرة تحت إشراف كوبي ادوارد (كوفي). كان معروفا في جميع أنحاء المنطقة كوبي كخبير إلى "Ilop" العبيد بطرق قاسية. عدم دوغلاس من الخبرة في مجال العمل الزراعي، وكيفية تصرفه وجعلته هدفا لموقف وحشي المفضل كوبي. أدركت كوبي بعد ستة أشهر من سوء المعاملة على أيدي كوبي، وهي تجربة كان قد شهد لأول مرة، وطرح خدمة واحدة دوغلاس ملحمة لسيده، والقتال لمدة ساعتين حيث بجروح خطيرة كوبي، أنني أفضل عدم جلد دوغلاس، والأهم من ذلك—دوغلاس يفهم أنه من الممكن لمحاربة الظلم. هذا النصر الذي اندلعت من جديد الأمل في الحرية. مطالبات دوغلاس أن كتابات جعلته الكفاح من أجل تحرير نفسه من منصبه على اعتبار أنه رقيق، وليس جسديا أخذ ذلك في الاعتبار.
 
تم إرسال دوغلاس إلى إدوارد كوفي الذي كان يجلده باستمرار، إلا أن دوغلاس لم يستطع الاحتمال أكثر فتمرّد وقاتل بوحشيّة وانتصر على كوفي الذي لم يجرؤ بعدها على ضرب دوغلاس.<ref>{{Cite book | last = Douglass | first = Frederick | title = Narrative of the life of Frederick Douglass, an American slave. Written by himself. | publisher = H.G. Collins | edition = 6 | year = 1851 | location = London | page = 10 | url = https://books.google.com/books?id=U69bAAAAQAAJ&pg=PA10#v=onepage}}</ref>
في عيد الميلاد من عام 1833، تم نقل دوغلاس لفتات من مزرعة كوبي وفريلاند وليام. الفترة ما بين عيد الميلاد ورأس السنة للفترة العطلة المسيحية هي العبيد فقط. وأشار دوغلاس العبيد أن قضى معظم هذه الفترة، وذلك بفضل السكر ويسكي أنها توفر أسيادهم. ولذلك، خلص إلى أن عطلة ويسكي هي الوسائل الأكثر فعالية للبيانات من قبل مالكي العبيد لحمايتهم من التمرد. وبعبارة أخرى، فإن عطلة بمثابة صمام أمان لتصريف روح تمرد العبيد. عن طريق تشجيع سلوك بغيض للسيد الرقيق يضمن أن تلك تخاف من حرية حركة التمرد يمكن أن تقدمها لهم، ونهاية عطلة عند عودتهم Labdotm القدرة على العيش في ظروف آمنة في جزيرة الحرية.
 
== من العبودية إلى الحرية ==
وخلافا للكوبي، وكان رجلا كريما فريلاند الذين أساءوا عبيده. وكان جو من الحرية النسبية تستخدم مزرعة سمح دوغلاس لتعليم العبيد زملائه القراءة والكتابة. قريبا، ودوغلاس بمثابة معلم تحت الأرض كل يوم أحد العبيد الأرقاء في كثير من الأحيان لفتات، وجاء في كثير من الأحيان إلى الطبقة حوالي 40 طالبا. وعلى الرغم من وجود عدد كبير من الطلاب، واقع الطبقات لم تتعرض لأسيادهم، أكثر ما إذا كان قد يتعرضون لدروس يعاقب الطلاب بقسوة. المجموعة أصبحت في نهاية المطاف، ليس فقط لدراسة ولكن أيضا مجموعة الدعم النفسي التخطيط للهرب.
[[File:Anna Murray-Douglass (cropped).jpg|thumb|left|150px|آنا موراي زوجة دوغلاس.]]
حاول في البداية دوغلاس الهرب من فريلاند لكنّه لم ينجح، في عام 1836م، حاول الهرب من سيّده الجديد كوفي، لكنّه فشل مجدداً. في عام 1837م وقع في حبّ آنا موراي وهي امرأة سوداء حرّة في [[بالتيمور]] وزادت ثقته بإمكانيّة تحرّره بعد أن رأى امرأة سوداء حرّة.<ref name="ThompsonConyers2010PA124" />
 
في 3 أيلول من عام 1838م، نجح دوغلاس بالهروب عبر ركوب قطار متجّه إلى المدن الشماليّة الكبرى. وأصبح المكان الذي هرب منه دوغلاس موقعاً مشهوراً لهروب العبيد.
لم دوغلاس في 1835، جنبا إلى جنب مع بعض من المجموعة دراسته، أول محاولة للهرب، ولكن على افراد العصابة والقبض وسجن قبل أن يلوذوا بالفرار في السجن. والمثير للدهشة، بعد وقت قصير من الافراج عن سجنه من قبل سيده القديم دوغلاس الكابتن توماس ارسالهم إلى شقيقه—هيو القديمة بالتيمور. عملت بالتيمور المستأجرة دوغلاس في الإبحار، ولكن بعد أن خسر ما يقرب من عينه في معركة عودته إلى المنزل القديم.
في عام 1838، عن عمر يناهز ال 20 Nimlt دوغلاس، من بالتيمور إلى مدينة نيويورك. وعلى الرغم من حريته في المدينة الكبيرة، ودوغلاس لا يزال حتى والعودة إلى رب عمله لخطر الاختطاف. وبعد بضعة أيام من وصوله إلى نيويورك تلقى ملجأ دوغلاس Abaachssanyetho رجل Rogalas مع غيرها من العبيد الهاربين. نيويورك، وهو متزوج ولاذوا بالفرار تحت هوية مزورة لنيو بدفورد بولاية ماساتشوستس، للعمل في مهنة اكتسبه في بالتيمور، بناء السفن. جديد بيدفورد دوغلاس تغير اسمه مرة أخرى، وهذه المرة اسمه معروف—فريدريك دوغلاس. على الرغم من انه لا يستطيع الحصول على فرص العمل وذلك بناء السفن بسبب وجود التمييز العنصري في الشمال، ودوغلاس وعملت في كل وظيفة ممكنة، والمرة الأولى التي تكرم يديه عقد.
 
وصل دوغلاس إلى هافري دي غريس، في ماريلاند، في الرّكن الشّماليّ الشرقيّ من الولاية، قامت موراي بتزويد دوغلاس بقسم من مدّخراتها وبلباس رسمي جديد من أجل سفره، كما حصل على أوراق هويّة وأوراق حماية خاصة كان قد حصل عليها من بحّار أسود حرّ.<ref name="ThompsonConyers2010PA124">{{Cite book|author1=Julius Eric Thompson|author2=James L. Conyers|title=The Frederick Douglass encyclopedia|url=https://books.google.com/books?id=sTV8OsmDQPcC&pg=PA124|accessdate=February 27, 2011|year=2010|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-0-313-31988-4|page=124}}</ref><ref name=blackpast>{{cite web | url=http://www.blackpast.org/?q=aah/douglass-anna-murray-c-1813-1882 | title=Anna Murray Douglass | work=[[BlackPast.org]] | accessdate=February 27, 2011}}</ref><ref name="Martin1986">{{Cite book|author=Waldo E. Martin|title=The mind of Frederick Douglass|url=https://books.google.com/books?id=bZaZbr2xox8C&pg=PA15|accessdate=March 7, 2011|date=March 1, 1986|publisher=UNC Press Books|isbn=978-0-8078-4148-8|page=15}}</ref>
== النشاطات العامة ==
يوم 11 أغسطس 1841 كان Vennetkte تجمع بالأسود والأبيض لمكافحة الرق، ولأن القليل من المال كان قد حفظ عمله، ودوغلاس كان قادرا على عقد، وإن كان لا ينوي القيام بدور نشط في المناقشات. وتساءل أحد المشاركين، وليام التابوت (وليم جيم التابوت)، المعروف لمكافحة الرق ناشط، ودوغلاس أن أقول بضع كلمات في الحشد. كتابات دوغلاس في وقت لاحق ان عدد العبوات الكلام، والتلعثم والفقراء نحويا، ولكن الجمهور كان خطاب دوغلاس في الدهشة والإثارة، ودوغلاس أصبح النضال ضد يلة قضية العبودية. جون كولينز (جون كولينز ألف)، وممثل عن جمعية مكافحة الرق ماساشوستس، وطلب دوغلاس في حملته الانتخابية التي لعرض تاريخه الشخصي، والقلق الشديد نشأت دوغلاس وافقت على الاقتراح ولكن لفترة محدودة. الأشهر المقبلة، ودوغلاس ورفاقه مرت ماساشوستس، عندما دوغلاس إلغاء الوعظ في آذار / مارس. طمأن ومعظم هذه المؤتمرات الجمهور من فعل ذلك من الفضول لمعرفة "التصرف الغريب" (عرض غريب)، ويجلس في كثير من الأحيان—مدير تجمع الحشد في خطاب امام دوغلاس، وقال "يمكن أن تحدث" (يمكن ان جاز التعبير). الجمهور ينتظر مفاجأة عندما بدلا من المعتقون، كسر الخزان الذي كان من المتوقع أن نرى، هو رجل ذكي وجوه قصصه رائعة ومثيرة وغنية الكتاب الرفيع اللغة.
فقد كانت الحملة الانتخابية الأخيرة خطأ. استخدام لغة غنية مما يعني أن المستمعين دوغلاس يشتبه في الاحتيال : أسباب تتعلق بالسلامة الشخصية لم يخبر جمهوره ما اسمه دوغلاس الأصلي، حي ولد وما هي أسماء من سيده. وبالإضافة إلى ذلك، يتناقض المعروفة التعليم لجهلهم العبيد. لدحض ادعاءات التمثيل دوغلاس قرر أن يكتب سيرته الذاتية قصة. في عام 1845 نشر هو سرد حياة فريدريك دوغلاس، إن العبيد لأمريكا العبرية الترجمة 'فريدريك دوغلاس، وهو الرقيق الأمريكية، قصة حياته")، الذي يصف بقدر كبير من التفصيل في تاريخ البلاغ استخدام الأسماء الحقيقية لجميع المعنيين، حتى لا كان من الممكن للشك في صحة هذه القصة. هذا الكتاب مكانة هامة في التاريخ الأميركي : وهذه هي المرة الأولى التي عبدا أسود اسقطت وصفا مفصلا لقصة حياته.
== دوغلاس في بريطانيا ==
ووزعت على نطاق واسع وكتابة السيرة الذاتية قال لها خاطر حريته في دوغلاس، خوفه من الاستيقاظ المالك الشرعي والأسرة القديمة، وتحديد موقعه والعودة إلى العمل. لتجنب هذا المصير وكان دوغلاس مع عائلته، في عام 1845، واكتشاف المملكة المتحدة. واجه دوغلاس عددا من الركاب السفينة نيو اورليانز الذين حاولوا منعه من الكلام، ولكن بفضل تصميم من ربان السفينة، وقدم قطعة وقال دوغلاس المعارضين له. مع السفينة وصلت لميناء ليفربول خرج من وسائل الاعلام البريطانية الجديدة اورليانز التصريحات العنصرية، ولكن هذه التصريحات كان لها تأثير معاكس لهذا الغرض، وخلال أيام قليلة، وأصبح من المشاهير دوغلاس في جميع أنحاء المملكة المتحدة.
 
استغرقت رحلة دوغلاس إلى الحريّة أقل من 24 ساعة، إلا أنّه استعمل كل طرق النّقل الممكنة من قطارات وسفن بخاريّة وغيرها، حتى وصل إلى مدينة كويكرز في [[فيلادلفيا|فيلادالفيا]]، [[بنسلفانيا]]، المعقل الرئيسي ضد العبوديّة في ذلك الوقت ومن ثم إلى نيويورك.<ref name=SouthCoast>{{Cite news | title= Discovering Anna Murray Douglass | date=February 17, 2008| work=[[South Coast Today]] | url=http://www.southcoasttoday.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080217/NEWS/802170364| accessdate=February 27, 2011}}</ref>
وكان دوغلاس القسري لزيارة المملكة المتحدة تأثير كبير من خلال رؤية العالم من دوغلاس، وهي المرة الأولى المعاملة على قدم المساواة بغض النظر عن لونه. منحت الأفعال المحظورة السود من ولايات شمالية خالية من الرق، والمملكة المتحدة : زيارة المتحف، ومطعم أو مكتبة لا يحدث أي شخص لرفع حاجب. دوغلاس كتب رسالة للقراء الصحيفة الاميركية الذي كتب، وهو يصف زيارته لقصر وستمنستر ماركيز : عندما ذهبنا على قدم المساواة مع البيض، كل ما يمكن أن نرى الخدم أعطى اهتماما متساويا بالنسبة لي والجلد شاحب. المشي على أعمدة مربعة المؤقتة لم تسقط، فإن الصور لا قفزة من كراسيهم، سوف يتم فتح الأبواب، والخدم ولم يقل : "نحن لا نضع الزنوج هنا".
 
بمجرّد وصول دوغلاس إلى [[نيويورك]]، أرسل إلى موراي لتلحق به شمالاً، وبالفعل لحقت به موراي وأخذت بعض الأساسيات الضروريّة وتزوّجا بعد 11 يوم من وصوله إلى نيويورك، استعملا اسم جونسون ككنية للزواج من أجل عدم لفت الأنظار.<ref name="ThompsonConyers2010PA124" /><ref name=SouthCoast />
في جميع أنحاء المملكة المتحدة، بما في ذلك اسكتلندا وأيرلندا دوغلاس نام لمكافحة الرق. الانتقادات التي كان يهاجم وطنه، وردت دوغلاس أنه لا يقصد رحلته ضد العبودية للتحريض على المناهض للولايات المتحدة ولكن البريطانيين وتوقظ ضمير الناس لائق في جميع أنحاء العالم من إدانة أهوال العبودية. من بين المواضيع التي كانت على جدول الأعمال لتقديم تبرعات الكنيسة الإنجيلية في بريطانيا وكنيسة اسكتلندا المستقلة التي تلقاها تجار الرقيق الاميركية. وقد أصبح انقسام حاد بحيوية النقاش بشأن هذه المسألة بين مؤيدي موقف اسكتلندا وتعارض دوغلاس لها—التحرير والخيال الكنيسة الرق التظاهر في الشوارع مسألة مسألة خطر تقسيم الكنيسة اسم اسكتلندا. على الرغم من أن العلاقات بين الكنائس توقف تجار الرقيق، ورفع القضية للغاية للمناقشة العامة أدى إلى انزعاج الكنيسة مع بعض التحفظات، على الأقل المعنوية، والاتجار بالبشر.
 
== حديثه مع العالم ==
هنري ريتشاردسون (هنري ريتشاردسون)، والمعجبين البريطاني دوغلاس، افتدى به من قبل اللورد فرانك هيو القديمة عن مئة وخمسين جنيه، مما جعل من الممكن عودة دوغلاس إلى الولايات المتحدة وهو مواطن حر. موافقة، وحتى في الصمت، ودوغلاس وانتقد تعامل من قبل بعض أعضاء حركة مناهضة العبودية—وهي الصفقة التي شهدت الاعتراف الإنسان المنتج للتسويق حاليا. رأى مروجي هذه الإيرادات دفع فدية عمل الخاطف، الذي لا يضع على مستوى المعنوية واختطف الخاطف.
=== السفر إلى أيرلندا وبريطانيا العظمى ===
قام دوغلاس بجولة في أيرلندا وبريطانيا العظمى لكي لا يحاول مالكه السابق أن يستعيد ملكيته، وتفاجئ دوغلاس للغاية بجمال الحرية من التمييز العنصري الأمريكي، كما التقى بالقوميّ الأيرلندي دانيال أوكونويل الذي كان مصدر إلهام عظيم لدوغلاس.<ref name="My Bondage">Frederick Douglass, ''[[My Bondage and My Freedom]]: Part I – Life as a Slave, Part II – Life as a Freeman'', with an introduction by James M'Cune Smith. New York and Auburn: Miller, Orton & Mulligan (1855); ed. John Stauffer, Random House (2003) {{ISBN|0-8129-7031-4}} (see the text here [http://docsouth.unc.edu/neh/douglass55/douglass55.html#p371] or here [https://web.archive.org/web/20081007231345/http://etext.lib.virginia.edu/toc/modeng/public/DouMybo.html])</ref>
 
قضى دوغلاس عامين في [[أيرلندا]] و[[بريطانيا العظمى]]، ألقى العديد من المحاضرات في الكنائس والمصليات، من أشهر خطاباته في تلك الفترة هو "خطاب استقبال لندن" الذي ألقاه دوغلاس في عام 1846م، وقال دوغلاس أنّه في إنجلترا "لم يعامَل على أنّه ملوّن بل عُومل كرجل".<ref>{{Cite book|title=Life and Times of Frederick Douglass |last=Douglass |first=Frederick |year=1882 |url=https://books.google.com/books?id=RXQFAAAAQAAJ&pg=205#v=onepage |page=205 |accessdate=December 8, 2010}}</ref>
== كفاح الصحف ضد التمييز العنصري ==
في عام 1847، بعد عامين حيث تجولت في أنحاء المملكة المتحدة، ودوغلاس عاد إلى الولايات المتحدة. عاد دوغلاس إلى الاعتراف الذي جاء إلى الحالة المحزنة للسود في الولايات المتحدة إلى حد كبير نابع من افتراض خاطئ حول دونية الفكرية بالنسبة للبيض. لمواجهة هذا التحيز بدأت دوغلاس صحيفة أسبوعية—بولاريس (النجم الشمالية الصحافة)، وفقا لما مكافحة الرق والتمييز العنصري المرحلة. وخلافا للصحف قديمة ضد العبودية، وHalibrtoar الجديدة الموحدة، التي تركز على الكشف نورث ستار اليومية، الرسمي وغير الرسمي، من الولايات الشمالية من التمييز—رفض البيض على الجلوس على مقاعد البدلاء مع تدريب أسود، ورفض للمطاعم لخدمة الزبائن السود، وهكذا دواليك. كما أن الصحيفة الأولى والوحيدة المكتوبة وتحريرها في تلك الأيام السوداء للصحفيين كافة. سعى دوغلاس لإظهار أن الجمهور، ولكن خاصة بالنسبة للمجتمع السود ضد نشطاء الرقيق الأبيض، لأن حالته العقلية للحرية الرجل الأسود هو أقل من ذلك لا من الرجل الأبيض.
 
في عام 1846م، التقى دوغلاس بتوماس كلاركسون رجلٌ آخرٌ من مؤيديّ إلغاء العبوديّة في بريطانيا، الذي أقنع البرلمان بإلغاء العبوديّة في مستعمرات بريطانيا العظمى.<ref>{{cite news |url=http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/02/25/frederick-douglasss-irish-liberty/ |title=Frederick Douglass' Irish Liberty |last=Chaffin |first=Tom |date=February 25, 2011 |work=[[The New York Times]] |accessdate=February 26, 2011}}</ref>
المتقاعد دوغلاس في عام 1847 عن التيار الرئيسي للحركة المناهضة للعبودية عقب اجتماع عقده مع جون براون، وهو معارض متشددة من العبودية. دوغلاس براون مقتنع بأن النشاط السلمي ليست كافية لانهاء الرق وملاك العبيد وقدم فعلا عن حقه في الحياة، والعبيد تحرير أنفسهم بكل وسيلة ممكنة. مع توسيع الدائرة التي تهدد لدعم دوغلاس لقيادته للحركة رئيس المخضرم وليام حامية (وليم ل. حامية)، وضغط سياسي يدعو إلى إلغاء الرق واستخدام القوة. جزء آخر من حامية دوغلاس في الحركة النسائية، وشهدت هذه القضية لا تستحق الجهد الفضول الاستثمار. حامية أيضا انتقد بشدة دوغلاس أنه يحافظ على علاقات وثيقة مع النساء البيض، ونشاط الحركة النسوية.
 
بهذه الأثناء قام العديد من النّاشطين في [[بريطانيا]] بجمع الأموال لشراء حرّية دوغلاس من مالكه الأمريكيّ،<ref>[[Simon Schama]], ''[[Rough Crossings: Britain, the Slaves, and the American Revolution]]'', New York: HarperCollins, 2006, pp. 415–21.</ref> وعلى الرغم من إلحاح الكثير من الأشخاص لكي يبقى دزغلاس في بريطانيا إلى أنّه بوجود زوجته في ماساتشوستس ووجود 3 ملايين من إخوته السّود يعانون من العبوديّة، عاد إلى أمريكا في عام 1847م، بعد موت دانيال أوكونويل.<ref name="Ruuth">Marianne Ruuth (1996). [https://books.google.com/books?id=4Lx8nXxmAlcC&pg=PA118#v=onepage&q=Douglass%20-%20england%20-%20not%20%22as%20a%20color%2C%20but%20as%20a%20man Frederick Douglass], pp.&nbsp;117–18. Holloway House Publishing, 1996.</ref>
على الرغم من احتفاظ العديد من أفكاره دوغلاس براون، ودوغلاس رفضوا المشاركة في أعمال مسلحة من براون بسبب الخوف من انتقاد علني واسع النطاق. وردا على سؤال رفض دوغلاس دوغلاس براون في عام 1859 لمساعدة الاحتلال بيري هاربر، وهي بلدة صغيرة في ولاية فرجينيا، على طلب. فر دوغلاس بعد نهاية المعركة المأساوي من ولاية فرجينيا والتي ضبطت في حوزة رسالة التي يذكر دوغلاس براون، والخوف للمحاكمة في ولاية فرجينيا، وكندا، ومن هناك إلى انكلترا.
 
=== سنوات الحرب الأهلية ===
== حرب الموطنين ==
جادل دوغلاس وأتباع سياسة إلغاء العبوديّة بأنه بسبب كون هدف [[الحرب الأهلية الأمريكية|الحرب الأهلية]] إنهاء العبوديّة، يجب السّماح للأفارقة الأمريكيين بالمشاركة بالكفاح من أجل حريّتهم. نشر دوغلاس هذا الرأي في العديد من الصحف وعن طريق العديد من خطاباته.
عاد دوغلاس إلى الولايات المتحدة قبيل الانتخابات التي فاز ابراهام لنكولن، ولكن بعد وقت قصير من الحرب الأهلية الأميركية اندلعت. وكان الغرض من بداية الحرب لتوحيد الشمال والجنوب. دوغلاس عمل لهدفين في الحرب : أولا، تحرير (التحرر) من العبيد في الولايات المتحدة والكونفدرالية، وثانيا، تجنيد السود في الجيوش الشمالية. في عام 1862 بدأت عملية رسمية لتحرير العبيد، الأول في واشنطن العاصمة، ثم غزا أخيرا في المناطق الجنوبية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
 
جاء إعلان الرئيس [[لينكولن]] في 1 كانون الثاني عام 1863م، بتحرير كل العبيد الموجودين في المناطق التي تسيطر عليها الكونفيدرالية.<ref name="Finkelman2006-105">{{cite book|author=Paul Finkelman|title=Encyclopedia of African American History, 1619–1895: from the colonial period to the age of Frederick Douglass|url=https://books.google.com/books?id=-y0OAQAAMAAJ |accessdate=February 2, 2011|year=2006|publisher=Oxford University Press|pages=104–05|isbn=978-0-19-516777-1}}</ref><ref name="Douglass1848">{{cite web|url=http://www.lettersofnote.com/2012/02/i-am-your-fellow-man-but-not-your-slave.html|title=I am your fellow man, but not your slave |accessdate=March 3, 2012}}</ref>
وكانت المرة الأولى في عام 1863 ممكن للسود للانضمام إلى الجيش الاميركي. وسئل دوغلاس للمساعدة في تجنيد والصحف المحلية وكتب العديد من المقالات والخطب دوغلاس أن تجنيد عسكري من قبل السود وتدمير الرق، وسوف تستفيد من المساواة في اظهار الروح الوطنية. ومن بين المجندين الأولى لجيش الولايات المتحدة كان بنو دوغلاس. السود التمييز ومن المفارقات أن الجيش يواجه أيضا. انها وضعت في وحدات منفصلة، وكان نصف رواتبهم التي من الجنود البيض، وعتادهم وكان الجنود السود التي عفا عليها الزمن ولم المرشحين للعمولة. أعدم جنود والأسوأ من كل شيء، السود الذين اعتقلوا فور القبض عليه. في عام 1863، واجتمع مع الرئيس لينكولن دوغلاس ومنطقة للمطالبات من له معاملة مشينة من الجنود السود في الفوز، ووعد لينكولن لتحسين ظروف هؤلاء الجنود في المستقبل.
 
خلال انتخابات الرّئاسة الأمريكيّة عام 1864م، دعم دوغلاس جون ك. فريمونت، مرشّح الحزب الديمقراطي الرّاديكال المتطرّف. وشعر دوغلاس بخيبة أمل لأن الرئيس لينكولن لم يقر بشكل رسمي حق السود بالتصويت، وكان رأي دوغلاس أنه طالما كان الرجال السود يحاربون من أجل الكونفيدرالية والاتحاد في الحرب الأهليّة فهم يستحقون أن يملكوا حق التصويت.<ref>{{cite book |url=https://books.google.com/books?id=sTV8OsmDQPcC&pg=PA138 |page=138 |title=The Frederick Douglass Encyclopedia |last=Watkins |first=Valetha |chapter=National American Woman Suffrage Association (NAWSA) |editor=Julius E. Thompson |editor2=James L. Conyers Jr. |editor3=Nancy Dawson |publisher=Greenwood/ABC_CLIO |year=2009 |isbn=9780313385599}}</ref>
وبلغ مجموع الأفرو القتال—الأميركيين في جيش الولايات المتحدة، و200 ألف جندي، أي حوالي 10 ٪ من Ahased "المحارب منظمة العمل ضد الجوع، من بينها 38000 سقطوا في المعركة. والجنود السود في الولايات المتحدة تفوقت في هذا المجال على الرغم من التمييز ضدهم لم يكن إلغاؤها.
 
وضع دوغلاس ولينكولن خططاً معاً من أجل تسيير العبيد المتواجدين في الجنوب خلال الحرب، وساعد دوغلاس الاتحاد من خلال العمل كمجنّد في فوج المشاة 54 ماساتشوستس، كما انضم ابنه الأكبر تشارلز دوغلاس إلى فوج 54 [[ماساتشوستس]] إلا أنّه كان مريضاً معظم فترة خدمته [34]، لويس دوغلاس قاتل في معركة فورت واغنر. كما كان فريدريك دوغلاس جونيور يعمل كمجنّد أيضاً.<ref>Douglass, Frederick. Frederick Douglass: Selected speeches and writings. Chicago Review Press, 2000. pp. 260–71.</ref>
== فترة إعادة الإعمار ==
في عام 1865 انتهت فترة الحرب الأهلية من إعادة الإعمار بدأت. جمع شمل جميع البلدان الغاء العبودية، ونقل إلى 13th تعديل دستور الولايات المتحدة. لكن اغتيل الرئيس ابراهام لنكولن، الذي كان من المفترض أن تؤدي الرحلة إلى المساواة. حدث في أجزاء كثيرة من الجنوب لم يتم الوفاء بها حقوق العبيد المحررون، والرئيس الجديد أندرو جونسون لا تراه مناسبا للتعامل مع حقوق السود، والمحافظين الذين أيدوا تعيين المحافظ العبودية. وهناك سلسلة من القوانين في الولايات الجنوبية التأكد من أن تحرير العبيد لم يحصل على الحقوق التي تسمح لهم بالخروج وضعهم وقاتمة، بما في ذلك أصوات السود ممنوع.
 
بعد وفاة لينكولن، تم التّصديق على التعديل الثالث عشر الخاص بالعبودية، والتّعديل الرّابع عشر الذي ينص على حق الجنسية والحماية المتساوية بموجب القانون، والتعديل الخامس عشر الذي ينص على حماية المواطنين من كل أشكال التّمييز العنصري في التّصويت.<ref>Underground Railroad, US Department of Interior, National Park Service, Denver Service Center. Diane Publishing, February 1, 1995, p. 168.</ref>
لفرض المساواة في الحقوق للسود تحولت دوغلاس لمؤتمر الحزب الجمهوري للمطالبة التصويت للسود. في عام 1866 أصدر الكونغرس التعديل الدستوري 14 التي محمية بموجب الدستور السود ضد الحرمان من الحقوق من قبل الدول. في عام 1867، سئل من قبل دوغلاس جونسون الرئيس لقيادة الشعب الحر "مكتب" (فريدمان في المكتب). هذه المرة كان من الممكن رصد جميع البرامج الحكومية لتعزيز السوداء، ولكن دوغلاس رفض العرض لأنه رفض لدعم الحكومة من جونسون.
 
=== فترة إعادة الإعمار ===
بدعم من سباق الانتخابات 1868 مرشح الجمهوري دوغلاس العام يوليسيس غرانت. هاجم الخطب دعم المنح دوغلاس الحزب الديمقراطي وحذر في عدم مبالاتها ارتفاع كو كلوكس كلان. وقد تم اختيار العقيق ويرجع ذلك جزئيا إلى الدعم الهائل من المجتمع الأسود، من بين الإجراءات الأولى تعديل دستوري 15 وعد التصويت لكل مواطن بغض النظر عن العرق. وكان دوغلاس وعملت في العديد من المجلس التشريعي للولاية التماس باسم القانون، وافق التصحيح في عام 1870 والذي وقعه الرئيس. التصحيح لأول مرة في الأسود دخلت الغرفة ومجلس الشيوخ. تم تفكيك الموافقة على التصويت مع حركة ضد العبودية.
بعد الحرب الأهليّة، واصل دوغلاس العمل من أجل المساواة للأمريكيين الأفارقة من الرّجال والنّساء، كما شغل العديد من المناصب المهمّة في هذه الفترة، كرئيس لبنك فريمان الادّخاري في فترة إعادة الإعمار،<ref>Olasky, Marvin. "History turned right side up". ''World magazine''. February 13, 2010. p. 22.</ref> وكقائم بالأعمال في [[جمهورية الدومينيكان]].
 
== الأعمال ==
== نظرية دوغلاس في المساوة بين الجنسين ==
===المطبوعات===
ويمكن لصحيفة دوغلاس البقاء على قيد الحياة في روتشستر على الرغم من التحريض ضده، إلى حد كبير لأن المنظمات النسائية في المدينة. هذه المنظمات تعمل من أجل تحرير العبيد ولكن أيضا من أجل حقوق المرأة. في عام 1848، وأظهرت دوغلاس دعمه للمنظمات النسائية التي حضرت الاجتماع الأول لحقوق المرأة. قال دوغلاس في خطابه في مؤتمر عن المرأة حق التصويت (الحق في المشاركة في المؤتمر لم يجرؤ حتى أن يسأل). ورقة واحدة صحيفة "نورث ستار" دوغلاس كتب كلمة المرور للحصول على أي نوع الجنس، والحقيقة لا يوجد لديه لون "-- هو الحق من أي جنس -- الحقيقة لا لون".
* قصة حياة فريدريك دوغلاس، عبد أمريكيّ (1845م).
* العبد البطل (1853م).
* عبوديّتي وحرّيّتي (1855م).
* حياة وأوقات فريدريك دوغلاس (1881م).
* أنشأ وحرّر صحيفة نجم الشمال (1847-1851م).
* بكلمات فريدريك دوغلاس: أسئلة من بطل الحرّيّة (2012).
 
===الخطابات===
من 1848 حتى وفاته، شارك دوغلاس في النضال من أجل حقوق المرأة حرية الاختيار. ومع ذلك، عندما يكافح المؤيدة للإجهاض ونقل السود في التعديل 15 في عام 1870، وافق على التخلي عن إشراك المرأة باعتبار أن لديها الحق في الاختيار. رأيت الكثير من النساء هذا بمثابة خيانة ولكن دوغلاس وأوضح أن لاختيار الأسود هو حاجة ملحة في حين أن المرأة يمكن أن ينتظر : "عند النساء لأنهن نساء... شنق الشوارع ستكون هناك حاجة عاجلة لضمان حريتها في الاختيار". لاحظ أن يقبل من قبل العاصفة، ولكن التعديل 15 مرت دون أي ذكر لحقوق المرأة.
* الكنيسة والتّحامل.
* رجال مصنّعون ذاتيّاً.
* نفاق العبوديّة الأمريكيّة.
* الخطبة في الصالة الوطنيّة في فيلادالفيا في عام 1863م.
* ما هو الرابع من تموز عند العبد؟
 
== المراجع ==
وتابع : تم تأسيس علاقة دوغلاس مع المنظمات النسائية في وقت قصير، في النضال لضمان حقوق التصويت للمرأة، ولكن على المرأة أن تنتظر حتى عام 1920 للحصول على حق التصويت في الولايات المتحدة، بعد 25 عاما من وفاة دوغلاس.
{{مراجع|25em}}
 
== بقية حياته ==
في 1877، زار دوغلاس مقاطعة تالبوت ولدت على اعتبار أنه رقيق، وعاد إلى الحوزة التي كانت خاضعة للعبودية. وخلال الزيارة، على الرغم من أن التقى توماس القديمة، وسيد سابق. توماس، وطلب حتى المرضى والضعفاء دوغلاس مغفرة موقف القاسية له، وأنها تفرق على علاقة جيدة.
 
آنا لقوا حتفهم في عام 1882، زوجة دوغلاس، وبعد مرض شديد. بعد عامين، صدم الجمهور دوغلاس الأبيض والأسود، وعندما تزوج من هيلين بيتس (هيلين بيتس)، وامرأة شابة بيضاء في 20 عاما. عرف دوغلاس بيتس كجزء من عملهم لتحقيق الأهداف النسائية. على الرغم من معارضة الأسرة، وأنها مرت 11 عاما حتى وفاة دوغلاس سافر حول العالم والولايات المتحدة.
 
يوم 20 فبراير 1895، بعد وقت قصير من مؤتمر حقوق المرأة في خطاب فريدريك دوغلاس توفي نتيجة ازمة قلبية في سن ال 77 (أو نحو ذلك، بعيد ميلاده غير معروف) في واشنطن. وقال انه دفن في روتشستر، نيويورك، وبعد وفاته، أرملته هيلين بيتس، العديد من الرسوم للحفاظ على الحياة النباتية دوغلاس كنصب تذكاري.
 
== مراجع ==
{{مراجع}}
 
== وصلات خارجية ==