ثابت البناني: الفرق بين النسختين

*'''روى عنه''': أشعث بن براز الهجيمي، وأغلب بن تميم الشعوذي، وبحر بْن كنيز السقاء، وبزيع بْن حسان أَبُو الخليل البَصْرِيّ، وبسطام بن مسلم العوذي، وبشار بن الحكم الضبي، وأَبُو بشر بكر بْن الحكم المزلق، وبكر بن خنيس الكوفي العابد، وثابت بن عجلان الشامي، وثمامة بن عُبَيدة العبدي البَصْرِيّ، وثواب بْن حجيل الهدادي، وجرير بْن حازم، وجسر بْن فرقد القصاب، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وحاتم بْن ميمون الكِلابي، وحبيب بْن الشهيد، وحبيب بن حجر القيسي، وحزم بن أبي حزم القطعي، وحسان بْن سياه البَصْرِيّ الأزرق، والحسن بْن سالم بْن صالح العجلي، وحسن بْن فرقد القصاب، و[[الحسين بن واقد]] قاضي [[مرو]]، والحكم بن بْن عطية العيشي، وحماد بْن الجعد الهذلي، و[[حماد بن زيد]]، و[[حماد بن سلمة]]، وحماد بن يحْيَى الابح، و[[حميد الطويل]]، وخازم بْن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الخميسي، وخالد بْن عبد الرحمن العبدي، والخصيب بْن جحدر البَصْرِيّ، وخلاد بْن عِيسَى المنقري، وخلاس بْن يَحْيَى، و[[داود بن أبي هند دينار القشيري]]، وديلم بن غزوان، ورافع بْن سلمة الأشجعي، والربيع بْن بدر السعدي، ورقبة بْن مصقلة العبدي، وروح بْن المُسَيَّب التميمي، وزائدة بْن أَبي الرقاد الباهلي، و[[زكريا بن يحيى الساجي]]، وزهير بْن تميم، وزياد بْن خيثمة الجعفي، وسالم أَبُو جميع الهجيمي، وسَعِيد بْن زربى العباداني، وسُلَيْمان بن داود، و[[سليمان بن المغيرة]]، و[[الأعمش]]، و[[سليمان بن طرخان التيمي|سُلَيْمان التيمي]]، وسهيل بْن أَبي حزم القطعي، وسلام بْن أَبي خبزة العطار، وأَبُو المنذر سلام بْن سليم القاري، وأَبُو المنذر سلام بْن أَبي الصهباء الفزاري، وسلام بْن مسكين الأزدي، وسيار أَبُو الحكم، و[[شعبة بن الحجاج]]، وصالح بن بشير المري، وصدقة بن مُوسَى الدقيقي، والضحاك بْن نبراس الجهضمي، وضرار بْن عَمْرو الملطي، وضمضم بْن عَمْرو الحنفي، وطلحة بْن عَمْرو الحضرمي المكي، وعَبْد اللَّهِ بْن حفص الأرطباني، وعبد اللهِ بن الزبير الباهلي، وعَبْد اللَّهِ بْن شوذب، وعبد الله بْن عُبَيد بْن عُمَير الليثي، وهو من أقرانه، وعبد الله بْن المثنى بْن عَبْد الله بْن أَنَس بْن مالك، وعبدو[[عبد ربه بْنبن سَعِيدسعيد الأَنْصارِيّ،الأنصاري]]، وعبد السلام بْن عجلان العدوي، وعبد العزيز بْن المختار، وأَبُو ثابت عَبْد الواحد بْن ثابت، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري، و[[عطاء بن أبي رباح]]، وهو أكبر منه، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وعلي بْن أَبي سارة الشيباني، وعمارة بْن زاذان الصَّيْدَلانِيّ، وعيسى بْن طهمان الجشمي ، وغالب بن الأزور، وغسان بْن برزين الطهوي، والفضل بْن دلهم الواسطي، و[[قتادة بن دعامة]]، وهو من أقرانه، ومات قبله، وقريش بْن حيان العجلي، وكثير بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري، وكثير بْن أَبي كثير الليثي، وأَبُو الفضل كثير بْن يسار القيسي، و[[مبارك بن فضالة]]، وابنه مُحَمَّد بْن ثابت البناني، ومحمد بْن زياد بْن حزابة البرجمي، ومحمد بْن سالم البَصْرِيّ، ومحمد بْن عبد الله العمي، ومحمد بْن عِيسَى الطحان، ومرحوم بْن عبد العزيز العطار، و[[معمر بن راشد]]، وميمون بْن أبان، وميمون بْن عَبْد اللَّهِ، ونوح بْن عباد القرشي، و[[هارون بن موسى النحوي]]، وهبيرة العيشي، والد صفوان بْن هبيرة، وهمام بْن يَحْيَى، والهيثم بْن جماز، البكاء، والوزير بْن صبيح الوزان، و[[الوضاح بن عبد الله اليشكري|أبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري]]، ويزيد بْن أَبي زياد، ويونس بْن عُبَيد.<ref name="المزي">[http://shamela.ws/browse.php/book-3722/page-1854#page-1856 تهذيب الكمال، المزي، جـ 4، صـ 342: 349، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1980م]</ref>