الحرب الأهلية السريلانكية: الفرق بين النسختين

 

شملت الأشكال الأخرى من التمييز ضد التاميل السريلانكيين نقل الفلاحين السنهاليين إلى المناطق التاميلية، حظر وسائل الإعلام الناطقة باللغة التاميلية، وإقرار [[بوذية|الديانة البوذية]]، وهو الدين الذي يعتنقه أغلب السنهاليين، ديانة رسمية للدولة في الدستور السريلانكي الذي أقر قي 1978.<ref name="REF35"/><ref name="REF39"/>

أسس برابهاكاران –رفقة شيتي ثانابالاسينغام، وهو مجرم معروف من منطقة كالفيانكادو في إقليم جافنا– حركة ''نمور التاميل الجدد'' في 1972.<ref name="REF42">Rohan Gunaratna (ديسمبر 1998). [https://web.archive.org/web/20110930204349/http://212.150.54.123/articles/articledet.cfm?articleid=57 "International and Regional Implications of the Sri Lankan Tamil Insurgency"]. أرشف من [http://212.150.54.123/articles/articledet.cfm?articleid=57 الأصل] في 30 سبتمبر 2011. اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو 2011. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20161228104132/https://web.archive.org/web/20110930204349/http:/212.150.54.123/articles/articledet.cfm?articleid=57 |date=28 ديسمبر 2016}}</ref> عندما كان سيتم تأسيس هذه الحركة، كان أعضاءها يعتنقون إيديولوجيا مرتبطة بإمبراطورية تشولا، وكان النمر هو شعار الإمبراطورية.

 

{{صراعات ما بعد الحرب الباردة في آسيا}}

{{شريط بوابات|سريلانكا|حرب|سياسة}}

 

[[تصنيف:الحرب الأهلية السريلانكية]]