ربوبية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
|||
سطر 42:
[[ملف:David Hume.jpg|تصغير|ديفيد هيوم]]
=== الربوبية في
[[ملف:François de Voltaire porträtterad av Nicolas de Largillière.jpg|تصغير|يسار|فولتير وهو في سن
يرى المؤرخ [[بيتر جاي|بيتر غاي]] أن الربوبية في إنجلترا {{اقتباس مضمن|انتشرت انتشاراً حسناً... ففي الوقت الذي انحسرت فيه الربوبية في إنجلترا، فإنها قويت في فرنسا والدول الألمانية.}}<ref>{{cite book
|last=Gay
|first=Peter
|title=Deism: An Anthology
|publisher=Van Nostrand
|year=1968
|page=143}}</ref>
استفردت فرنسا بتقليدها الخاص في الشكوكية الدينية والثيولوجيا الطبيعية والتي تجلت في مؤلفات [[ميشيل دي مونتين|مونتين]] و[[بيير بايل]] و[[مونتسكيو]]. وقد كان [[فولتير]] من أشهر الربوبيين الفرنسيين الذي قدَّر العلوم النيوتنية وتعزيز النزعات الربوبية بعدما أقام في إنجلترا عام 1726 لمدة سنتين.
وبرز أيضاً من بين الربوبيين الفرنسيين كل من [[ماكسميليان روبسبيار]] و[[جان جاك روسو]]. واعتمد [[عبادة الكائن الأسمى]] {{فرن|Culte de l'Être suprême}} وهي شكل من أشكال الربوبية وضعها روبسبيار وجُعِلت لفترة قصيرة من الزمن [[دين الدولة]] للجمهورية الجديدة خلال [[الثورة الفرنسية]] عوضاً عن [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|المسيحية الكاثوليكية]].
يعد مدى ارتباط [[إيمانويل كانت|كانط]] بالربوبية من القضايا المثيرة للسجال الأكاديمي. قدَّم الفيلسوف وباحث الكانطيات الأمريكي ألين وود حجةً تؤيد فكرة تبني كانط للفكر الربوبي في مؤلفه «فلسفة الدين عند كانظ مُعاداً النظر فيها» (1991)، بينما قدَّم أستاذ [[فلسفة الدين]] ستيفن بالمكويست حجةً ترفض فكرة تبني كانط للفكر الربوبي في مؤلفه [http://www.hkbu.edu.hk/~ppp/srp/arts/KTS.html «حل كانط الألوهي»].
=== الربوبية في الولايات المتحدة ===
| |||