حديث صحيح: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.7 |
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.9 |
||
سطر 3:
<br/>وحين يُقصد به [[حديث صحيح لذاته|الحديث الصحيح لذاته]] فهو الحديث [[إسناد|المسند]] [[حديث متصل|المتصل]] فلا يكون [[حديث منقطع|منقطعًا]] ولا [[حديث مرسل|مرسلًا]] بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه فلا يحتوي على رواة مجروحين، و لا يكون شاذًا، ولا [[حديث معلل|معللًا]]<ref>[[مقدمة ابن الصلاح]] ([http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3&idto=3&bk_no=90&ID=5 المكتبة الإسلامية]) {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170630001455/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3&idto=3&bk_no=90&ID=5 |date=30 يونيو 2017}}</ref>.
== عند [[أهل السنة والجماعة]] <ref>[http://www.dralsherif.net/Fatwa.aspx?SectionID=4&RefID=557 ما معنى الحديث الضعيف والحديث الموضوع والحديث الصحيح ؟ وهل معنى الحديث الضعيف والموضوع أن النبي صلى الله علية وسلم لم يرويهما ؟ أم ماذا ؟؟ ونشكر فضيلتكم على أجوبتكم الغالية ال...<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180216063029/http://www.dralsherif.net:80/Fatwa.aspx?SectionID=4&RefID=557 |date=16 فبراير 2018}}</ref><ref>[http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?12411-%D4%D1%CD-%E3%CE%CA%D5%D1-%C7%E1%CD%CF%ED%CB-%C7%E1%D5%CD%ED%CD-%CA%DA%D1%ED%DD%E5-%D4%D1%E6%D8%E5 شرح مختصر الحديث الصحيح تعريفه شروطه<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref><ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11177 شروط صحه الحديث - ملتقى أهل الحديث<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20041117091648/http://www.ahlalhdeeth.com:80/vb/showthread.php?t=11177 |date=17 نوفمبر 2004}}</ref> ==
الحديث عند أهله ينقسم إلى '''صحيح''' و[[حديث حسن|حسن]] و[[حديث ضعيف|ضعيف]] ، أما '''الحديث الصحيح'''، فهو [[حديث مسند|الحديث المسند]] الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون [[حديث شاذ|شاذا]] ولا [[حديث معلل|معللا]] وفي هذه الأوصاف احتراز عن [[حديث مرسل|المرسل]] و[[حديث منقطع|المنقطع]] و[[حديث معضل|المعضل]] و[[حديث شاذ|الشاذ]] وما فيه علة قادحة وما في راويه نوع جرح.
وكذلك إذا قالوا في حديث إنه غير صحيح، فليس ذلك قطعا بأنه كذب في نفس الأمر، إذ قد يكون صدقا في نفس الأمر، وإنما المراد به, أنه لم يصح إسناده على الشرط المذكور .
| |||