افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

تم إضافة 150 بايت ، ‏ قبل سنة واحدة
ط
بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V2.9
'''الحتمية''' [[فرضية]] [[فلسفة|فلسفية]] تقول ان كل حدث في الكون بما في ذلك [[إدراك]] الإنسان وتصرفاته خاضعة لتسلسل [[منطق]]ي [[سببية|سببي]] محدد سلفا ضمن سلسلة غير منقطعة من الحوادث التي يؤدي بعضها إلى بعض وفق [[قانون|قوانين]] محددة، يؤمن البعض بأنها [[قوانين الطبيعة]] في حين يؤمن آخرون بأنها [[قضاء وقدر|قضاء الله وقدره]] الذي رسمه للكون والمخلوقات، وبالتالي فنظرية الحتمية يمكن تبنيها من قبل أشد الناس [[إلحاد]]ا وتمسكا بالقوانين العلمية كما يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إيمانا وقدرية.<ref>{{cite encyclopedia |last=McKewan |first=Jaclyn |editor=H. James Birx"|encyclopedia=Encyclopedia of Time: Science, Philosophy, Theology, & Culture |title=Predeterminism |year=2009 |publisher=SAGE Publications, Inc. |doi=10.4135/9781412963961.n191 |pages=1035–1036|chapter=Evolution, Chemical |isbn=9781412941648 }}</ref><ref>[http://plato.stanford.edu/entries/incompatibilism-arguments/ Arguments for Incompatibilism (Stanford Encyclopedia of Philosophy)] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180921003053/https://plato.stanford.edu/entries/incompatibilism-arguments/ |date=21 سبتمبر 2018}}</ref><ref>{{cite book |last1=Koch |first1=Christof |authorlink1=Christof Koch |editor1-first=Nancy|editor1-last=Murphy |editor2-first=George |editor2-last=Ellis |editor3-first=Timothy|editor3-last=O'Connor |title=Downward Causation and the Neurobiology of Free Will |url= |date=September 2009 |publisher=[[Springer Science+Business Media|Springer]] |location=New York, USA|isbn=978-3-642-03204-2 |pages= |chapter=Free Will, Physics, Biology and the Brain}}</ref>
 
في الحتمية، لا يمكن حدوث أشياء خارج منطق قوانين الطبيعة (و وفق التفسير الديني للحتمية وضع الله القوانين في الطبيعة ليسير كل شيء وفقها)، وبالتالي لا مجال [[عشوائية|لحوادث عشوائية]] غير محددة سلفا، ويعترف الحتميون بأنه ربما يصعب على الإنسان أحيانا معرفة النتيجة مسبقا نتيجة عدم قدرته تحديد الشروط البدئية للتجربة، أو عدم امتلاكه للصياغة الدقيقة للقانون الطبيعي، لكن هذا القانون موجود والنتيجة محددة سلفا.