فلسفة: الفرق بين النسختين

'''الفلسفة''' (مشتقة من اللفظ اليوناني φιλοσοφία ''فيلوسوفيا''، وتعني حرفياً "حب الحكمة") هي دراسة المشاكل العامة والأساسية التي تتعلق بأمور كـ<nowiki/>[[وجود|الوجود]]، و<nowiki/>[[معرفة|المعرفة]]، و<nowiki/>[[علم القيم|القِيَم]]، و<nowiki/>[[عقل|العقل]]، و<nowiki/>[[لغة|اللغة]]. من المرجح أنّ الفيلسوف وعالم الرياضيات [[فيثاغورس]] مبتكر ذلك اللفظ. المنهج الفلسفي يتضمن التساؤل، والمناقشة النقدية، والجدال بالمنطق، وتقديم الحجج في نسق منظم. من أمثلة الأسئلة الفلسفية التساؤل عن إمكانية معرفة أي شيء وإمكانية إثبات تلك المعرفة، عن الوجود وعمّا هو موجود حقاً، عن الصواب والخطأ، عن كيفية عيش حياةٍ ذات معنى، وعمّا إذا كان الإنسان [[حرية الإرادة|مخيّراً]] أم [[حتمية|مسيّراً]]<ref>[http://fshs.univ-bba.dz/images/cours/03.pdf مدخل إلى الفلسفة العامة] جامعة محمد البشير الابراهيمي. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170517091442/http://fshs.univ-bba.dz:80/images/cours/03.pdf |date=17 مايو 2017}}</ref>.

 

وكان فيثاغورس (572 – 497 ق.م) أول حكيم وصف نفسه من القدماء بأنه فيلسوف، وعرَّف الفلاسفة بأنهم الباحثون عن الحقيقة بتأمل الأشياء، فجعل حب الحكمة هو البحث عن الحقيقة، وجعل الحكمة هي المعرفة القائمة على التأمل. شهدت الفلسفة تطورات عديدة مهمة، فمن [[الإغريق]] الذين أسّسوا '''قواعد الفلسفة الأساسية''' كعلم يحاول بناء نظرة شموليّة للكون ضمن إطار النظرة الواقعية، إلى [[فلسفة إسلامية|الفلاسفة المسلمين]] الذين تفاعلوا مع الإرث اليوناني دامجين إياه مع التجربة ومحولين '''الفلسفة الواقعية إلى فلسفة ٱسمية'''، إلى '''فلسفة العلم والتجربة''' في [[عصر النهضة]] ثم الفلسفات [[وجودية|الوجودية]] و[[إنسانية|الإنسانية]] ومذاهب [[حداثة|الحداثة]] و[[مابعد الحداثة]] و[[عدمية|العدمية]].