ثلاثة أنقياء: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:صيانة 4.V2، أزال وسم يتيمة
ط WPCleaner v2.0b - باستخدام وب:فو (كلمة template أو قالب غير مفيدة داخل قالب)
سطر 1:
[[ملف:YuanshiTianzun.jpg|150px|Right|thumb|<div style="text-align: center;">يو تشينغ (Yùqīng)</div>]]
[[ملف:LingbaoTianzun.jpg|150px|Right|thumb|<div style="text-align: center;">شانغ تشينغ (Shàngqīng)</div>]]
{{قالب:طاوية}}
'''الثلاثة الأنقياء''' {{صينية|三清}} المترجمة أيضًا إلى '''الثلاثة الأصفياء الأنقياء''' أو '''الثلاثة الشرفاء''' أو '''المعلمون الثلاثة المقدسون''' أو '''الصفوات الثلاث''' أو '''النقاوات الثلاث''' هم ثالوث [[الطاوية]]، أعلى ثلاثة آلهة في بانثيون الطاوية. ويُنظر إليها على أنها تجسيدات مُجَرّدة من التاو وأصل الكائنات الحساسة. من كتاب الطاوية الكلاسيكي [[داوديجنغ]]، كُتب أن "التاو أنتج واحدًا؛ وواحد أنتج اثنين؛ واثنان أنتجا ثلاثة؛ وثلاثة أنتجوا كل الأشياء. من المتفق عليه أن:
تاو أنتج واحدًا - ووجي أنتج تاي تشي -؛ ثم أنتج هذا الواحد إثنين - تاي تشي أنتج [[يين ويانغ]] [أو ليانغي (兩儀) في المصطلح الدراسي] -. و مع ذلك ظل أمر كيفية انتاج اثنان لثلاثة مثيراً لجدل شائع و قائم حتى الآن بين دارسي الطاوية. ويعتقد معظم دارسي الطاوية أنها تشير إلى التفاعل بين اليين واليانغ، مع وجود [[تشي|التشي]]، أو قوة الحياة <ref>{{zh icon}} {{cite web |url=http://chaoping0216.wordpress.com/2007/12/01/道德經第四十二章‧「道生一,一生二,二生三,/ |author=Yang, Chaoping |date=December 1, 2007 |title=道德經第四十二章‧「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」}}</ref>