ويكيبيديا

إثيوبيا: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
Glory20 (نقاش | مساهمات)
35٬444 edits
لا ملخص تعديل
وسوم: تمت إضافة وسم nowiki تعديلات طويلة تحرير مرئي
سطر 69:
}}
 
'''إثيوبيا''' ( رسمياً، '''جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية''') ([[لغة أمهرية|بالأمهرية]]: ኢትዮጵያ)، دولة غير ساحلية تقع في [[قرن إفريقي|القرن الأفريقي]]، وعاصمتها [[أديس أبابا]] (الزهرة الجديدة)، وهي ثاني أكبر دول [[إفريقيا]] من حيث عدد السكان بعد [[نيجيريا]] والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق كل من [[جيبوتي]] و <nowiki/>[[الصومال]] و منومن الشمال دولة [[أريتريا]] و من الشمال الغربي [[السودان]] ومن ناحية الغرب [[جنوب السودان]] والجنوب الغربي [[كينيا]].
 
إثيوبيا هي موطن [[مملكة أكسوم]] القديمة وفي إثيوبيا وجد أقدم [[هيكل بشري]] عمره 4,4 [[مليون]] سنة.<ref>
https://www.aljazeera.net/NR/exeres/54C0A6AA-246F-45DE-A79D-2042487364BB.htm 4,4
</ref>. ولها أطول سجل تاريخي للاستقلال في أفريقيا، إذ لم تخضع للإستعمارللاستعمار إلا في الفترة من [[1936]] وحتى [[1941]] عندما اجتاحت القوات [[إيطاليا|الإيطالية]] في [[حملة شرق أفريقيا (الحرب العالمية الثانية)|حملتها على شرق إفريقيا]] قبل خروجها من المنطقة بعد توقيع الاتفاق الأنجلو-إثيوبي في [[ديسمبر]] / [[كانون الأول]] [[1944]] م.
 
== أصل التسمية ==
عرفت إثيوبيا في الكتب والمخطوطات القديمة باسم [[الحبشة]] ([[لغة لاتينية|باللاتينية]]: Abyssinia)، ،اسماسم إثيوبيا فقد استخدمه رسمياً الإمبراطور الإثيوبي [[منليك الثاني]]، مقتبساً من الملك [[عيزانا]] الذي لقب نفسه بملك ملوك إثيوبيا ([[لغة أمهرية|بالأمهرية]]: ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጵያ) بعد انتصاره على [[مملكة كوش|إثيوبيا النوبية]].
 
اسم آيثيوبيا ([[لغة يونانية|باليونانية]]: Αἰθιοπία) هو لفظ إغريقي من آيثيوبس Aithiops ([[لغة يونانية|باليونانية]]: Αἰθίοψ) يتكون من مقطعين هما «آيثيو» و «أوبس» بمعنى الوجه المحروق أو [[بني (لون)|البني]] اللون، وقد ورد اللفظ مرتين في [[الإلياذة]] وثلاث مرات في [[أوديسا|الأوديسة]].<ref>Histories, book 2, chapters 29 and 146; book 3 chapter 17 Odyssey, book 1, lines 22–23; book 4, line 84</ref> واستخدمه المؤرخ اليوناني [[هيرودوتس]] لوصف الأراضي الواقعة في جنوب [[مصر]]، <ref>Histories, II, 29–30; III, 114; IV, 197</ref> بما في ذلك [[السودان]] وإثيوبيا الحالية وبلدان الساحل الأفريقي.
سطر 92:
تعتبر إثيوبيا وعلى نطاق واسع موقع ظهور الإنسان الأول العاقل ([[هومو سابين]] Homo Sapiens) قبل 200,000 سنة تقريبا خلال [[عصر حجري قديم وسيط|العصرالحجري القديم الأوسط]] . اكتشفت أقدم عظام معروفة للإنسان الأول والمسماة [[بقايا أومو]] في جنوب غرب إثيوبيا <ref name=Mcdougall2005>{{Cite journal| doi = 10.1038/nature03258| العنوان = Stratigraphic placement and age of modern humans from Kibish, Ethiopia| السنة = 2005| المؤلف = Mcdougall, Ian| journal = Nature| volume = 433| الصفحات = 733–736| pmid = 15716951| الأخير2 = Brown| الأول2 = FH| الأخير3 = Fleagle| الأول3 = JG| issue = 7027| bibcode=2005Natur.433..733M}}</ref>. عثر كذلك على بقايا عظمية لسلالة منقرضه من الإنسان العاقل الأول (هومو سابينس إيدالتو Homo sapiens idaltu) في منطقة أواش بإثيوبيا. تعود تلك البقايا والتى يبلغ عمرها 160,000 سنة تقريبا إلى سلالة منقرضة من الإنسان العاقل هومو سابينس إيدالتو أو أسلاف الإنسان المعاصر.
 
طبقا لعلماء اللغة فإن أول مجموعات بشرية تتحدث لغة أفرو-أسيوية قد وصلت إلى المنطقة خلال [[عصر حجري حديث|العصر الحجرى الحديث]] من مكان ما ([[حوض النيل]] <ref>Zarins, Juris (1990), "Early Pastoral Nomadism and the Settlement of Lower Mesopotamia", (Bulletin of the American Schools of Oriental Research)</ref> أو [[الشرق الأدنى]]<ref>Diamond J, Bellwood P (2003) Farmers and Their Languages: The First Expansions SCIENCE 300, {{doi|10.1126/science.1078208}}</ref>) من المنطقة الشاسعة التى يطلق عليها علماء اللغة أورهيمات Urheimat والتى تعنىتعني حرفيا موطن اللغات الأفرو-أسيوية. غير أن بعض علماء اللغة الأخرين يعتقدون أن اللغات الأفرو-أسيوية نشأت بالأساس في منطقة [[القرن الأفريقي|القرن الإفريقى]] وانتشر منها متحدثوها لاحقا لبقية المناطق<ref name="Blench143144">{{مرجع كتاب|الأخير1=Blench|الأول1=R.|العنوان=Archaeology, Language, and the African Past|date=2006|الناشر=Rowman Altamira|الرقم المعياري=0759104662|الصفحات=143–144|المسار=https://www.google.com/books?id=esFy3Po57A8C|تاريخ الوصول=8 September 2014}}</ref>.
 
=== العصور القديمة ===
سطر 101:
تأسست في إريتريا وشمال إثيوبيا حوالى القرن الثامن قبل الميلاد مملكة عرفت باسم [[داموت]]. يعتقد أن عاصمة المملكة كانت تقع بالقرب من مدينة [[ييحا]] الحالية بشمال إثيوبيا. يعتقد أغلب المؤرخين أن حضارة داموت كانت إثيوبية بالأساس مع وجود بعض التأثير من حضارة [[السبئيون|سبأ القديمة]] والتى كانت تهيمن على [[البحر الأحمر]] في ذلك العصر<ref name="Munro-Hay57">[[#Munro-Hay|Munro-Hay]], p. 57</ref>.
 
إلا أن فريقا أخرا من الباحثين يعتبرون أن حضارة داموت قد نشأت نتيجة لتمازج حضارتين أفرو-آسيويتين وهما حضارة [[لغات كوشية|الكوشيين]] وحضارة [[لغات سامية|الساميين]] ,، وبالتحديد شعب أجاو المحلى و[[السبئيون]] من جنوب الجزيرة العربية. ومع ذلك فإن [[لغة جعزية|اللغة الجعزية]] وهي لغة إثيوبيا السامية القديمة قد تطورت بمعزل عن لغة سبأ القديمة والتى هي أيضا لغة سامية. يقدر المؤرخون أنه حتى بالعودة للتاريخ المبكر (عام 2,000 قبل الميلاد تقريبا) نجد أن هناك شعوبا عاشت في إثيوبيا وإريتريا تحدثت لغات سامية أخرى بخلاف اللغتين الجعزية والسبائية<ref>Taddesse Tamrat, ''Church and State in Ethiopia: 1270–1527'' (London: Oxford University Press, 1972), pp. 5–13.</ref><ref>Uhlig, Siegbert, ed. ''[[موسوعة إثيوبيا]]'', "Ge'ez". Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005, p. 732.</ref>. يعتقد الآن أن تأثير سبأ كان محدودا وظل محصورا في نطاق أماكن محلية معينة ثم اختفى هذا التأثير خلال بضعة عقود أو قرنا من الزمان. وقد تكون لغة سبأ استعملت في مستعمرة عسكرية أو تجارية كانت متحالفة مع الحضارة الإثيوبية<ref>Munro-Hay, ''Aksum'', pp. 57.</ref>.
 
بعد سقوط مملكة داموت في القرن الرابع قبل الميلاد,الميلاد، تتابعت بعدها على حكم الهضبة الإثيوبية بضعة ممالك صغيرة. ومع القرن الأول الميلادي ظهرت [[مملكة أكسوم]] في شمال إثيوبيا وإريتريا الحاليتين. يذكر [[كتاب أكسوم]] (''Liber Axumae'') الذى كتبت الأجزاء الأولى منه في القرن الخامس عشر الميلادي أن أول عاصمة لمملكة أكسوم كانت [[مزابر]] والتى بناها [[إتيوبيس]] ابن [[كوش بن حام|كوش]]<ref name="Agrvt">{{مرجع كتاب|العنوان=Africa Geoscience Review, Volume 10|date=2003|الناشر=Rock View International|الصفحة=366|المسار=https://www.google.com/books?id=QWBPAQAAIAAJ|تاريخ الوصول=9 August 2014}}</ref>. توسعت مملكة أكسوم لاحقا حتى أنها أخضعت لنفوذها [[اليمن]] على الجانب الآخر من البحر الأحمر <ref>{{مرجع كتاب |الأول=David W. |الأخير=Phillipson |العنوان=Ancient Ethiopia. Aksum: Its Antecedents and Successors |الناشر=The British Museum Press |السنة=1998 |الصفحات=7, 48–50 |الرقم المعياري=0-7141-2763-9}}</ref>. وفي القرن الثالث الميلادي اعتبر [[ماني]] (مؤسس [[مانوية|الديانة المانوية]] في بلاد فارس) مملكة أكسوم واحدة من أعظم قوى عصره إلى جوار [[روما]] و{{المقصود|فارس|فارس}} و[[الصين]]<ref>Stuart Munro-Hay, [https://www.dskmariam.org/artsandlitreature/litreature/pdf/aksum.pdf ''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''], Edinburgh: University Press, 1991, p. 13 ISBN 0-7486-0106-6</ref>.
 
وصلت المسيحية لإثيوبيا على يد القديس [[فرومنتيوس]] والذى كان قد أبحر حوالى العام 316 للميلاد من موطنه في مدينة [[صور (لبنان)|صور]] على متن سفينة تجارية بصحبة أخيه وعمه متجها إلى جنوب البحر الأحمر. وعندما توقفت السفينة بأحد مرافئ أكسوم هاجمها السكان المحليون وقتلوا كل من كانوا على متنها بإستثناءباستثناء فرومنتيوس وأخيه اللذين أخذا لقصر الملك كعبدين. بمرور الوقت نال الأخوان ثقة الملك وإستطاعاواستطاعا إدخال بعض أعضاء العائلة المالكة وعلى رأسهم ولى العهد في المسيحية. سافر فرومنتيوس لاحقا لمدينة [[الأسكندرية]] حيث طلب من [[أثناسيوس (بابا الإسكندرية)]] أن يرسل أسقفا ومعه بعض الكهنة إلى أكسوم للتبشير بالمسيحية هناك. اختار البابا إثناسيوس فرومنتيوس ليكون أول أسقف لأكسوم وذلك في حوالى العام 328 للميلاد تقريبا<ref name="isbn0-313-32273-2">{{مرجع كتاب |المؤلف=Saheed A. Adejumobi|العنوان=The history of Ethiopia |الناشر=Greenwood Press |المكان=Westport, Conn |السنة=2007 |الصفحة=171 |الرقم المعياري=0-313-32273-2|المسار= https://books.google.com/books?id=3Un6_LGIEyQC&pg=PA171}}</ref>. عاد القديس فرومنتيوس لأرض أكسوم وعمد الملك الجديد الذى نشر المسيحية في ربوع إثيوبيا ومنها انتقلت المسيحية لاحقا إلى اليمن . تظهر عملة معدنية يعود تاريخها للعام 324 للميلاد أن أثيوبيا كانت ثانى بلدا في العالم (بعد [[أرمينيا]]) يعتمد المسيحية كديانة رسمية للدولة.
 
===العصور الوسطى===
سطر 121:
===معكم السلطنة===
[[ملف:Red Red.svg|thumb|تصغير|علم سلطنة عفر.]]
ومعكم السلطنة أو عفر السلطنة نجحت الإمامة في وقت سابق من معكم. انأن نظام الحكم الأخير تأتي إلى حيز الوجود في 1577، عندما انتقل محمد JASA عاصمته من هرار لمعكم مع انقسام السلطنة عضل في معكم وسلطنة هرار. في مرحلة ما بعد 1672 ورفض معكم ومؤقتا وصل إلى نهايته بالتزامن مع صعود الإمام عمر محيي الدين بن آدم سجلت على العرش.<ref>Abir, p. 23 n.1.</ref>
 
تم لاحقا إعادة تأسيس السلطنة من قبل Kedai حوالي عام 1734، وحكمت بعد ذلك من صاحب اسرةأسرة Mutaito<ref>Abir, pp. 23–26.</ref> الرمز الأساسي للسلطان كان هراوة الفضة، التي كانت تعتبر أن لها خصائص سحرية.<ref>Trimingham, p. 262.</ref>
 
=== من منليك الثاني إلى العدوة (1889-1913) ===
بدأت إثيوبيا في شكلها الحالي تقريبا في عهد منليك الثاني، الذي كان الإمبراطور من 1889 حتى وفاته في عام 1913. من قاعدته في محافظة الوسطى من شوا، تعيين منليك إلى ضم الأراضي إلى الجنوب والشرق والغرب,والغرب،<ref>{{Cite journal|المؤلف=John Young |العنوان=Regionalism and Democracy in Ethiopia |journal=Third World Quarterly |volume=19 |issue=2 |السنة=1998 |الصفحة=192 |jstor=3993156 |doi=10.1080/01436599814415}}</ref> المجالات التي [[أورومو]]، [[سيداما]]، [[كوراج]]، ولايتا وجماعات أخرى مأهولة بالسكان.<ref name=igg/> وقد فعل ذلك بمساعدة ميليشيا رأس Gobena شيوا أورومو، واحتلال الأراضي التي لم تعقد منذ أحمد بن إبراهيم غازي (أحمد Gragn ).<ref>{{Cite journal|العنوان=Great Britain and Ethiopia 1897–1910: Competition for Empire |المؤلف=Edward C. Keefer |journal=International Journal of African Studies |volume=6 |issue=3 |السنة=1973 |الصفحة=470 |jstor=216612}}</ref> كان غزو الحبشة (الفتوح الحبش)، فضلا عن المناطق الأخرى التي لم تكن قط تحت سلطانها الحبشي حملة منليك في الدفاع عن النفس ضد أورومو إلى حد كبير ردا على قرون من أورومو التوسعية وZemene Mesafint (" وكان عصر الأمراء ")، وهي الفترة التي تعاقب الحكام الاقطاعيين أورومو سيطر على المرتفعات.<ref name="Kanno">{{مرجع كتاب|الأخير=Martial (de Salviac, père.)|الأول=Ayalew Kanno|العنوان=An Ancient People in the State of Menelik: The Oromo (said to be of Gallic Origin) Great African Nation|السنة=2005|الناشر=Ayalew Kanno|الرقم المعياري=1599751895|الصفحة=8|المسار=https://books.google.com/books?id=pZpyAAAAMAAJ}}</ref> ومن أهم هذه السلالة Yejju، والتي شملت Aligaz من Yejju وشقيقه علي وأنا من Yejju. العلي ط تأسست بلدة دبري تابور في منطقة أمهرة، التي أصبحت عاصمة للسلالة.<ref>Mordechai Abir, ''Ethiopia: The Era of the Princes; The Challenge of Islam and the Re-unification of the Christian Empire (1769-1855)'', (London: Longmans, 1968), p. 30</ref>
 
خلال فترة حكمه، أدلى [[منليك الثاني]] التقدم في تشييد [[الطرق]] و[[الكهرباء]] و[[التعليم]]؛ ووضع النظام الضريبي المركزية؛ والأساس وبناء مدينة [[أديس أبابا]] - التي أصبحت رأس، عاصمة إقليم شوا في عام 1881 بعد أن صعد إلى العرش في عام 1889، تم تغيير اسمها أنها أديس أبابا، عاصمة الحبشة جديدة. وكان منليك وقعت معاهدة مع إيطاليا Wichale مايو 1889 في إيطاليا التي ستعترف بسيادة إثيوبيا طالما أن إيطاليا سيطرة على المنطقة الواقعة شمال إثيوبيا (جزء من إريتريا الحديثة). في المقابل كانت إيطاليا لتوفير منليك مع الأسلحة ودعم له كإمبراطور. استخدام الإيطاليين الوقت بين التوقيع على المعاهدة والتصديق عليها من قبل [[الحكومة الإيطالية]] إلى توسيع مطالبهم الإقليمية. اندلع هذا النزاع في معركة عدوة في 1 مارس 1896 في التي هزموا القوات الاستعمارية الإيطالية من قبل الإثيوبيين.<ref name=igg>International Crisis Group, "Ethnic Federalism and its Discontents". Issue 153 of ''ICG Africa'' report (4 September 2009) p. 2; Italy lost over 4.600 nationals in this battle.</ref><ref>Negash, Tekeste. [https://books.google.com/books?id=txsoS39UplMC&printsec=frontcover Eritrea and Ethiopia : The Federal Experience]. Uppsala, Sweden: Nordiska Afrikainstitutet (2005) ISBN 1-56000-992-6 pp. 13–14 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170211102152/https://books.google.com/books?id=txsoS39UplMC&printsec=frontcover |date=11 فبراير 2017}}</ref>
 
توفي حوالي ثلث السكان في المجاعة الإثيوبية العظمى (1888 to 1892).<ref>[https://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,966291-3,00.html Famine Hunger stalks Ethiopia once again – and aid groups fear the worst]. ''Time''. 21 December 1987 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20130521090228/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,966291-3,00.html |date=21 مايو 2013}}</ref><ref>{{Cite journal|المؤلف=Pankhurst R. |العنوان=The Great Ethiopian Famine of 1888–1892: A New Assessment |journal=J Hist Med Allied Sci |السنة=1966 |volume=XXI |issue=2 |الصفحات=95–124 |doi=10.1093/jhmas/XXI.2.95}}</ref>
سطر 139:
هيلا سيلاسي ولدت من الآباء والأمهات من ثلاثة أعراق الإثيوبية: و[[أورومو]] و[[الأمهرية]]، واثنين من المجموعات العرقية الرئيسية في البلاد، فضلا عن [[كوراج]].
 
انقطع استقلال إثيوبيا قبل [[الحرب الإيطالية الحبشية الثانية]] و[[الاحتلال الإيطالي (1936-1941)]].<ref>Clapham, Christopher, "Ḫaylä Śəllase" in Siegbert von Uhlig, ed., ''Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha'' (Wiesbaden:Harrassowitz Verlag, 2005), pp. 1062–3.</ref> وخلال هذا الوقت، ناشد هيلا سيلاسي إلى عصبة الأمم في عام 1935، وتقديم عنوان التي جعلت منه شخصية في جميع أنحاء العالم، و1935 مجلة تايم رجل العام.<ref>{{استشهاد بخبر |المسار=https://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,755559-1,00.html |العنوان=Man of the Year |الناشر=TIME |التاريخ=1936-01-06 |تاريخ الوصول=2009-03-16}}</ref> أيضا في هذه الفترة، عام 1937، كانت مذبحة الإيطالية Yekatit 12. وبعد دخول إيطاليا في [[الحرب العالمية الثانية]]، قوات [[الإمبراطورية البريطانية]]، جنبا إلى جنب مع المقاتلين الوطني الإثيوبي، تحررت رسميا واصلت حملة حرب العصابات الإيطالية إثيوبيا في سياق حملة شرق أفريقيا في عام 1941. حتى عام 1943. وأعقب ذلك اعتراف بريطانيا سيادة إثيوبيا الكامل، (أي من دون أي امتيازات البريطانية الخاصة)، مع توقيع اتفاق الأنجلو الإثيوبية في ديسمبر 1944.<ref>Clapham, "Ḫaylä Śəllase", ''Encyclopaedia Aethiopica'', p. 1063.</ref> وفي 26 أغسطس 1942 هيلا سيلاسي الأول صدر إعلان إلغاء الرق، وكان.<ref>{{مرجع ويب |المسار=https://www.globalmarch.org/resourcecentre/world/ethiopia.pdf |العنوان=Ethiopia |التنسيق=PDF |تاريخ الوصول=2010-06-02 |العمل=globalmarch.org}}</ref><ref>{{مرجع ويب|المسار=https://mertsahinoglu.com/research/chronology-of-slavery/ |العنوان=Chronology of slavery |الناشر=MertSahinoglu.com |التاريخ=1994-02-23 |تاريخ الوصول=2009-09-29}}</ref> إثيوبيا بين اثنين وأربعة ملايين العبيد في أوائل القرن 20th، من أصل مجموع السكان البالغ عددهم حوالي أحد عشر مليون.<ref>Gwyn Campbell, Suzanne Miers, Joseph Calder Miller [https://books.google.com/books?id=Jgm69dJt4DcC&pg=PA219 ''Women and Slavery: Africa, the Indian Ocean World, and the Medieval North Atlantic'']. (2007). [[Ohio University Press]]. p.219. ISBN 0-8214-1724-X {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170211100533/https://books.google.com/books?id=Jgm69dJt4DcC&pg=PA219 |date=11 فبراير 2017}}</ref>
[[ملف:Flag of Ethiopia (1897).svg|thumb|يمين|العام 1897 [[علم إثيوبيا|العلم الإثيوبي]] مع [[أسد يهوذا]].]]
في عام 1952، نظمت هيلا سيلاسي الاتحاد مع اريتريا. انهأنه يذوب هذا في عام 1962 وضمتها إريتريا، التي قاومت وأخيرا فاز الحرب الإريترية استقلالها. لعبت هيلا سيلاسي دورا رائدا في تشكيل منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1963.
 
تحول الرأي داخل إثيوبيا ضد هيلا سيلاسي الأول بسبب أزمة النفط في جميع أنحاء العالم لعام 1973، والذي تسبب في زيادة حادة في أسعار البنزين اعتبارا من يوم 13 فبراير 1974;<ref>Raul Valdes Vivo, ''Ethiopia's Revolution'' (International Publishers: New York, 1977) p.115.</ref> نقص الغذاء؛ عدم اليقين بشأن الخلافة؛ حروب الحدود، والسخط في الطبقة المتوسطة التي تم إنشاؤها من خلال التحديث. تسبب أسعار البنزين المرتفعة سائقي سيارات الأجرة والمعلمين على الاضرابالإضراب عن العمل يوم 18 فبراير 1974.<ref name="Black Book">[[Black Book of Communism]] p. 687–695</ref> الطلاب والعمال في أديس أبابا بدأت يتظاهرون ضد الحكومة في 20 فبراير 1974.<ref>Raul Valdes Vivo, ''Ethiopia's Revolution'', p, 115.</ref> Students and workers in Addis Ababa began demonstrating against the government on February 20, 1974.<ref>Raul Valdes Vivo, ''Ethiopia's Revolution'', p. 115.</ref> الاطاحة مجلس الوزراء حكم الأقلية الإقطاعية من أكليلو هابتي وولدي.<ref>Raul Valde Vivos, ''Ethiopia's Revolution'', p. 21.</ref> تشكلت حكومة جديدة مع Endalkachew ماكونين بمثابة رئيس الوزراء.<ref>Raul Valdes Vivo, ''Ethiopia's Revolution'', p. 21.</ref>
 
=== عصر [[ديرغ|الديرغ]] (1974-1991) ===
وصل عهد [[هيلا سيلاسي]] إلى نهايته في 12 سبتمبر عام 1974، وقتها كانت تحكم الطغمة العسكرية الماركسية اللينينية المدعومة من السوفييت, فقام "الديرغ" بزعامة منغستو هايلي مريم بخلع هيلا سيلاسي.<ref>Raul Valdes Vivo, ''Ethiopia's Revolution'', p. 25.</ref> و أنشأوأنشأ مجلس الإدارة العسكرية المؤقتة الجديدة مجلس دولة شيوعية من حزب واحد التي كانت تسمى جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الشعبية.
 
عانى النظام التي تلت ذلك العديد من الانقلابات والانتفاضات، وعلى نطاق واسع للجفاف، ومشكلة كبيرة للاجئين. في عام 1977، أدت الحرب أوغادين في الصومال التقاط جزء من إقليم أوغادين. إثيوبيا تعافى ذلك بعد تلقي مساعدات عسكرية ضخمة من الاتحاد السوفياتي وكوبا واليمن الجنوبي وألمانيا الشرقية<ref>{{مرجع كتاب |الأخير=Dagne |الأول=Haile Gabriel |العنوان=The commitment of the German Democratic Republic in Ethiopia: a study based on Ethiopian sources |الناشر=Lit; Global |السنة=2006 |المكان=Münster, London |الرقم المعياري=978-3-8258-9535-8}}</ref> و[[كوريا الشمالية]]. وشملت هذه حوالي 15،000 جندي مقاتل الكوبية.
سطر 152:
[[ملف:EPRP.jpg|thumb|يسار|اشتبك [[الحزب الثوري الشعبي الإثيوبي]] (EPRP) مع [[ديرغ|الديرغ]] خلال [[الرعب الأحمر (إثيوبيا)|الرعب الأحمر]]]]
 
وقتل ما يصل إلى 500،000 قتل نتيجة [[الرعب الأحمر]],،<ref name=Mengistu/> من عمليات الترحيل القسري، أو من استخدام الجوع كسلاح تحت حكم منجيستو.<ref name=Mengistu>[https://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/575405.stm "US admits helping Mengistu escape"], [[بي بي سي]], 22 December 1999</ref> وقد أجريت [[الإرهاب الأحمر]] في رد على ما يسمى الحكومة " [[الإرهاب الأبيض]] "، نفذت من المفترض أن سلسلة من الأحداث العنيفة والاغتيالات والقتل من قبل المعارضة,.<ref name=Mengistu/>
 
في عام 2006، بعد محاكمة استمرت 12 عاما، وجدت المحكمة الاتحادية العليا في إثيوبيا منغستو في أديس أبابا إدانته غيابيا الإبادة الجماعية.<ref>{{استشهاد بخبر |العنوان=Mengistu found guilty of genocide |المسار=https://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/6171429.stm |اقتباس=Ethiopia's Marxist ex-ruler, [[منغستو هيلا مريام]], has been found guilty of genocide after a 12-year trial. |الناشر=BBC |التاريخ=12 December 2006 |تاريخ الوصول=2007-07-21}}</ref> العديد من قادة كبار آخرين من عثر له أيضا بارتكاب جرائم حرب. وحوكم هو والآخرين الذين فروا من البلاد، وحكم عليه غيابيا. تلقى العديد من المسؤولين السابقين عقوبة الإعدام وعشرات آخرين أمضى السنوات ال 20 المقبلة في السجن، قبل أن يتم العفو عنه من عقوبة السجن مدى الحياة.
سطر 200:
إثيوبيا لديها 31 الأنواع المتوطنة من الثدييات.<ref name="Massicot"/> وكان الكلب البري الأفريقي prehistorically توزيع على نطاق واسع في الإقليم. ومع ذلك، مع مشاهد الماضي في Fincha، ويعتقد أن هذا canid أن يحتمل اجتثاث داخل إثيوبيا. [[الذئب الإثيوبي]] هو ربما الأكثر بحثها من جميع الأنواع المهددة بالانقراض داخل إثيوبيا.
 
وإثيوبيا هي مركز عالمي للتنوع [[الطيور]]. حتى الآن أكثر من 856 نوعا من الطيور تم تسجيلها في إثيوبيا، 20 منها المستوطنة في البلاد. مهددة بالانقراض.<ref>{{مرجع ويب|الأخير=Lepage|الأول=Denis|العنوان=Bird Checklists of the World|المسار=https://avibase.bsc-eoc.org/checklist.jsp?region=et&list=clements|الناشر=Avibase|تاريخ الوصول=6 October 2013}}</ref> ستة عشر أو الأنواع المهددة ب[[الانقراض]]. وهناك عدد كبير من هذه الطيور تتغذى على [[الفراشات]]<ref>Bicyclus, Site of Markku Savela</ref>.
 
تاريخيا، في جميع أنحاء القارة الأفريقية، والسكان الحياة البرية تتناقص بسرعة بسبب [[قطع الأشجار]]، و[[الحروب الأهلية]]، و[[التلوث]]، و[[الصيد الجائر]] وتدخل الإنسان الأخرى.<ref>Bakerova, Katarina et al. (1991) Wildlife Parks Animals Africa. Retrieved 24 May 2008, from the [https://www.africanculturalcenter.org/3_0wildlife.html African Cultural Center].</ref> حرب أهلية طويلة من العمر 17 عاما، إلى جانب الجفاف الشديد، أثرت سلبا على الظروف البيئية في إثيوبيا مما أدى إلى تدهور الموائل أكبر.<ref>Encyclopedia of Nations. Ethiopia Environment. Retrieved on 24 May 2008, from the Encyclopedia of the [https://www.nationsencyclopedia.com/Africa/Ethiopia-ENVIRONMENT.html Nationsencyclopedia.com website]</ref> تدمير الموئل هو أحد العوامل التي تؤدي إلى تعريضها للخطر. عندما تحدث تغييرات على الموائل بسرعة، الحيوانات لم يكن لديك الوقت للتكيف. تأثير الإنسان يهدد العديد من الأنواع، مع تهديدات أكبر من المتوقع نتيجة لتغير المناخ الناجم عن انبعاثات غازات الدفيئة.<ref>Kurpis, Lauren (2002). How to Help Endangered Species. Retrieved 25 May 2008, from the [https://www.endangeredspecie.com/Ways_To_Help.htm Endageredspecie.com website].</ref> مع انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في عام 2010 من 6494000 طن، وإثيوبيا يساهم 0.02٪ فقط لإطلاق سراح السنوية لغازات الدفيئة التي يسببها الإنسان.<ref>United Nations Statistics Division, [https://mdgs.un.org/unsd/mdg/SeriesDetail.aspx?srid=749&crid= Millennium Development Goals indicators]: Carbon dioxide emissions (CO2), thousand tonnes of CO2 (collected by CDIAC) Human-produced, direct emissions of carbon dioxide only. Excludes other greenhouse gases; land-use, land-use-change and forestry (LULUCF); and natural background flows of CO2 (See also: Carbon cycle)</ref>
سطر 269:
=== إزالة الغابات ===
[[ملف:Greater kudu (Nechisar National Park, Ethiopia).jpg|thumb|right|[[نيالا الجبل]] في Nechisar الحديقة الوطنية، واحدة من العديد من محميات الحياة البرية في إثيوبيا.]]
إزالة الغابات هي مصدر قلق كبير لإثيوبيا كما تشير الدراسات فقدان الغابات تساهم في تآكل التربة، وفقدان المغذيات في التربة، وفقدان الموائل الحيوانية والحد من التنوع البيولوجي. في بداية القرن 20 حوالي 420 000 كم ² أو 35٪ من الأراضي في إثيوبيا وتغطيها الأشجار ولكن الأبحاث الحديثة تشير إلى أن الغطاء الحرجي الآن ما يقرب من 11.9٪ من المساحة.<ref>Mongabay.com Ethiopia statistics. (n.d). Retrieved 18 November 2006, from [https://rainforests.mongabay.com/deforestation/2000/Ethiopia.htm Rainforests.mongabay.com] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170803142748/http://rainforests.mongabay.com:80/deforestation/2000/Ethiopia.htm |date=03 أغسطس 2017}}</ref> إثيوبيا هي واحدة من سبعة مراكز أساسية ومستقلة من أصل النباتات المزروعة في العالم. {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2016}}
 
إثيوبيا يفقد ما يقدر ب 410 كم ² 1 من الغابات الطبيعية كل عام. بين عامي 1990 و 2005 فقدت البلاد ما يقرب من 21 000 كم ². {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2016}}
سطر 302:
|}
 
ازداد عدد [[سكان إثيوبيا]] من 33.5 مليون في 1983 حتي 93,800,000 في عام 2013.<ref name="CIA">{{cite web|title=Ethiopia|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/et.html|work=The World Factbook|publisher=CIA|access-date=11 June 2017}}</ref> وكان عدد السكان فقط حوالي 9 ملايين في القرن 19th. تظهر.<ref>W. G. Clarence-Smith [https://books.google.com/books?id=9Hfl5rpXM1sC&pg=PA100 The Economics of the Indian Ocean slave trade in the nineteenth century] (1989). p.100. ISBN 0-7146-3359-3 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170211100503/https://books.google.com/books?id=9Hfl5rpXM1sC&pg=PA100 |date=11 فبراير 2017}}</ref> نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2007 أن عدد سكان إثيوبيا نما بمتوسط المعدل السنوي 2.6٪ بين عامي 1994 و 2007، انخفاضا من 2.8٪ خلال الفترة 1983-1994. حاليا، فإن معدل النمو السكاني هو من بين أفضل عشر دول في العالم. ومن المتوقع أن ينمو إلى ما يزيد على 210 ملايين بحلول عام 2060، والتي ستكون زيادة عن تقديرات 2011 من قبل عامل من نحو 2.5 السكان.<ref>[https://www.google.com/publicdata/explore?ds=n4ff2muj8bh2a_#ctype=l&strail=false&bcs=d&nselm=h&met_y=POP&fdim_y=scenario:1&scale_y=lin&ind_y=false&rdim=world&idim=country:ET&ifdim=world&hl=en&dl=en Forecast provided] by [[International Futures]] and hosted by [[Google Public Data Explorer]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170501024849/http://www.google.com/publicdata/explore?ds=n4ff2muj8bh2a_ |date=01 مايو 2017}}</ref>
 
يتنوع سكان إثيوبيا تنوعا كبيرا، فالبلاد تحتوي على أكثر من 80 مجموعة عرقية مختلفة. وفقا للتعداد الوطني الإثيوبي من عام 2007، أورومو هي أكبر جماعة عرقية في إثيوبيا، بنسبة 34.4٪ من سكان البلاد. أمهرة تمثل 27.0٪ من سكان البلاد، في حين أن العرقية {{المقصود|الصومالية|الصومالية}} وتيغري تمثل 6.22٪ و 6.08٪ من السكان على التوالي. المجموعات العرقية الأخرى البارزة هي كما يلي: [[سيداما]] 4.00٪، 2.52٪ [[كوراج]]، [[ولايتا]] 2.27٪، 1.73٪ [[عفار]]، [[الهدية]] 1.72٪، 1.49٪ [[الإعراس]] وغيرها 12.6٪.<ref name=2007Census>{{cite web|title=Country Level |url=http://www.csa.gov.et/index.php/census-report/census-tables/category/301-census-tables?download=655:countrylevel|work=2007 Population and Housing Census of Ethiopia |publisher=[[Central Statistical Agency (Ethiopia)|CSA]] |date=13 July 2010 |access-date=18 January 2013 }}</ref>
سطر 308:
المجتمعات [[ا لأفرو]] آسيوية يشكلون غالبية السكان. بين هذه، والمتكلمين سامية كثيرا ما تشير مجتمعة إلى أنفسهم على أنهم الحبشة أو Abesha. شكل عربي لهذا المصطلح ([[الحبشة]]) هو أساس اشتقاقي من "الحبشة"، الاسم السابق لإثيوبيا في [[اللغة الإنجليزية]] واللغات الأوروبية الأخرى.<ref>{{Wayback |date=20040206124546 |url=http://www.time.com/time/europe/timetrails/selassie/hs260809.html |title=Time Europe&nbsp;– Abyssinia: Ethiopian Protest}}. 9 August 1926</ref> بالإضافة إلى ذلك، يتحدث الصحراء النيلية-الأقليات العرقية النيلية تسكن المناطق الجنوبية من البلد؛ ولا سيما في مناطق من إقليم غامبيلا الواقعة على الحدود مع [[جنوب السودان]]. أكبر المجموعات العرقية بين هذه تشمل النوير وأنواك.
 
في عام 2009، استضافت إثيوبيا عددا من اللاجئين وطالبي اللجوء و الذيوالذي بلغ عددهم حوالي 135200. وجاءت غالبية هذه الفئة من السكان من [[الصومال]] (حوالي 64،300 نسمة)، [[إريتريا]] (41،700)، و[[السودان]] (25،900).
 
=== الحبشة والإسلام ===
{{مفصلة|الإسلام في إثيوبيا}}
[[ملف:Mosque (5072398471).jpg|thumb|يسار|[[مسجد]] في إثيوبيا.]]
يعود تاريخ الإسلام في إثيوبيا إلى البدايات الأولى لظهور الإسلام عندما نصح النبي [[محمد]] صلى الله عليه وسلم مجموعة من أتباعهاتباعه بالهجرة إلى بلاد الحبشة هربا من الاضطهاد في مكة المكرمة وكان هذا في العام 615 م. تعرف الأدبيات الإسلامية ملك بلاد الحبشة في تلك الفترة بأنه [[النجاشي]] ''' أصحمة بن أبجر''' الذى يذكر على أنه ملك مسيحي تقي. كان هذا هو أصحمة بن أبجر الذى استقبل الصحابة المهاجرين إليه ووفر لهم الحماية. علاوة على ذلك، فإن [[بلال بن رباح]]، أول مؤذن للصلاة في الإسلام والشخص المختار من الرسول لدعوة المؤمنين للصلاة، كان من الحبشة (إريتريا وإثيوبيا الخ). في الواقع كانت أكبر مجموعة عرقية من الصحابة من غير العرب كانت من الإثيوبيين.
 
وفقا للبيانات الحكومية CSA 2007 أحدث المسلمون 33.9٪ من السكان,السكان، ارتفاعا من 32.8٪ في عام 1994 (وفقا لبيانات التعداد من ذلك العام).<ref>[https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/et.html#People CIA Factbook - Ethiopia] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180211101957/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/et.html |date=11 فبراير 2018}}</ref> وزارة الخارجية الأمريكية، ولكن ،ولكن، يقدر أن [[الأرثوذكسية الإثيوبية]] تشكل حوالي 40-45٪ من السكان <ref>[https://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/2859.htm Ethiopia (03/08)<!-- Bot generated title -->] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180225191402/https://www.state.gov/r/pa/ei/bgn/2859.htm |date=25 فبراير 2018}}</ref> معظم المسلمين الإثيوبيين هم من السنة، وبعض تنتمي إلى مختلف الطرق الصوفية. الإسلام وصل لأول مرة في إثيوبيا في 614 مع [[الهجرة الأولى إلى الحبشة]]. [[أديس أبابا]]، عاصمة إثيوبيا، هي موطن لحوالي 1 مليون مسلم.<ref>[https://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2005/51472.htm Ethiopia: International Religious Freedom Report, 2005] U.S. State Department (accessed 6 May 2009) {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20120120020054/http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2005/51472.htm |date=20 يناير 2012}}</ref> في حين أن المؤمنين يمكن العثور عليهم في كل مجتمع تقريبا، والإسلام هو الأكثر انتشارا في [[الأقاليم]] : [[الصومال]] (98.4٪)، [[عفار]] (95.3٪) و[[أوروميا]] (47.5٪ ) .
 
=== الدين ===
سطر 323:
[[مملكة أكسوم]] (في شمال شرق إثيوبيا) كَانتْ واحدة من أوّل الأممِ التي تبنّت المسيحيةِ رسمياً، عندما القديس فريمنتيوس الصورية، مسمّى آبا سلامة ("أبّ السلامِ") في إثيوبيا، حوّلَ الملكَ إيزانا أثناء بدايات القرن الرابعَ. ويَعتقدُ الكثيرُ بأنّ بشارة الإنجيل دَخلَت إثيوبيا قبل ذلك بكثير، عندما زار الوزير (المسؤولِ الملكيِ) كما وصف في الكتاب المقدس في سفر أَعمال 8:26-39 بوزير كنداكة والذي تم عماده مِن قِبل القديس فيليب، الداعية في الفصل الثامنِ أعمال الرُسلِ. اليوم، كنيسة التوحيدية الأثيوبية الأرثذوكسية، هي جزء من كنائس الأرثوذكس المشرقين، وتعد الطائفة الأكبر في البلاد، مع وجود عدد مِنْ البروتستانت كما يطلق عليهم إثيوبيا باسم بنتاي(Pentay) منذ أن وَجدَ القرن الثامن عشرَ هناك a صغير نسبياً (uniate) الكنيسة الكاثوليكية الأثيوبية وجدت في القرن الثامن عشر وهي طائفة صغيرة العدد أقل من 1% وتتبع بابوية الفاتيكان.
 
إنّ الاسمَ "إثيوبيا" (بالعبرية كوش) مَذْكُورةُ في التوراةٍ في مرات عديدة (سبعة وثلاثون مرة). الحبشة تُذْكَرُ أيضاً في الإسلام في الأحاديث النبوية. يَعتقدُ أكثر العلماءِ الغيرِ الاثيوبين بأنّ استعمالَ التعبيرِ أشارَ إلى مملكةِ كوش بشكل خاص أَو أفريقيا خارج مصر عُموماً
 
الإسلام في إثيوبيا يَعُودُ إلى تأسيس الدينِ الإسلامي في 615 ميلادية، عندما نصح الرسول [[محمد بن عبد الله]] - صلى الله عليه وسلم - أصحابه (الصحابة) للنَجاة من الاضطهاد في مكة المكرمة ويُهاجروا إلى الحبشة (التي تضم حاليا إثيوبيا واريتريا وصومال) وكان آنذاك الملك هو أصحمه بن أبجر النجاشي. علاوة على ذلك،
سطر 329:
هناك أديان أفريقية أصلية عديدة في إثيوبيا، بشكل رئيسي واقعة في المنطقة الجنوبية الغربيةِ البعيدةِ والمناطق الحدوديةِ الغربيةِ. عُموماً، يَعِيشُ المسيحيين عموماً في المرتفعاتِ، بينما المسلمون وأتباع الأديانِ الأفريقيةِ التقليديةِ يَمِيلونَ إلى سُكُون المناطقِ السهليَّةِ الأكثرِ في الشرقِ وجنوب البلادِ.
 
إثيوبيا أيضاً الوطنُ الروحيُ لحركةِ راستفاري، الذي يَعتقدُ أتباعُها إثيوبيا هي صهيونَ. وأن الإمبراطور هيلاسيلاسي هو السيد [[المسيح]]، وقد رفضهم الامبراطورالإمبراطور هيلاسيلاسي وبل وطردهم لأنه كَانَ مسيحياً أورثوذوكسياً إثيوبياً بثبات [https://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2006/71301.htm].
 
== النظام السياسي ==
{{سياسة إثيوبيا}}
[[ملف:Addis Abeba City hall.jpg|thumb|230px|right|قاعة المدينة في [[أديس أبابا]].]]
سياسة إثيوبيا تجري في إطار جمهورية برلمانية اتحادية، حيث رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة. تمارس السلطة التنفيذية من قبل [[الحكومة]]، وتناط [[السلطة التشريعية]] الاتحادية لكل من الحكومة ومجلسي البرلمان. استنادا إلى المادة 78 من الدستور الإثيوبي 1994، فان السلطة القضائية مستقلة تماما عن السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية.<ref name="graphics.eiu.com">[https://graphics.eiu.com/PDF/Democracy_Index_2010_web.pdf The Economist Intelligence Unit's Index of Democracy 2010] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171213120004/http://graphics.eiu.com/PDF/Democracy_Index_2010_web.pdf |date=13 ديسمبر 2017}}</ref> وفقا [[ذا إيكونومست]] في [[مؤشر الديمقراطية]] الذي نشر في أواخر عام 2010، فان إثيوبيا هي "نظام استبدادي"، لتحتل بذلك المرتبة 118 من أصل 167 بلدا.<ref name="graphics.eiu.com"/> لقد تراجع تصنيف اثيوبيا12 مرتبة على القائمة منذ عام 2006، ويعزى التقرير هذا التراجع إلى حملة النظام على أنشطة المعارضة ووسائل الإعلام، والمجتمع المدني قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2010، والتي يقول التقرير عنها انهاأنها جعلت إثيوبيا ب[[حكم الأمر الواقع]] دولة الحزب الواحد.
 
=== الحكومة ===
سطر 371:
[[ملف:Ethiopian Commercial Bank Addis Abeba.jpg|thumb|right|البنك التجاري الإثيوبي في [[أديس أبابا]].]]
 
تعتبر إثيوبيا من أسرع البلدان غير المنتجة للنفط نمواً في أفريقيا في عامي 2007 و 2008,2008، وعليوعلى الرغم من هذا النمو إلا أن الناتج المحلي الإجمالي يعتبر من الأقل عالميا كما يواجه اقتصاد إثيوبيا مشاكل بنيوية، بدأ بذل الجهد للإصلاح في العام 1991 ولكنه ما زال متواضع حيث تظل القدرة علي الإنتاج الزراعي متواضعة كما أنها معرضّة للجفاف بين الفينة والأخرى. بدأت فعالية الجهد المبذول في الظهور خاصة بنمو اقتصادي بلغت نسبته 10% بين 2003-2008 ولكن حتي مع هذه النسبة يظل الفقر مشكلة أساسية تواجهها البلد.
يشار لاثيوبيالإثيوبيا باسم برج المياه في شرق أفريقيا لأن العديد من الأنهار تنبع من اراضيهاأراضيها المرتفعة، كما أن لديها أكبر احتياطي للمياه في أفريقيا ومع هذا فان أنظمة الري المستخدمة قليلة جداّ حيث أن 1% يستخدم لإنتاج الطاقة و 1.5% يذهب للري.
 
=== الزراعة ===
تساهم الزراعة تقريبا بما مقداره 43% من [[الناتج المحلي الإجمالي]]، 80% من الصادرات وتُشغّل 85% من اجماليإجمالي حجم القوى العاملة في البلد. تعتمد أغلب الانشطةالأنشطة الاقتصادية الأخرى علي الزراعة ويشمل ذلك التسويق، معالجة المنتوجات والتصدير.
المحاصيل الرئيسية من ناحية الإنتاج هي [[البن]]، [[البقوليات]]، البذور الزيتية، الحبوب، البطاطس، قصب السكر والخضروات.
 
=== الصادرات ===
إثيوبيا تنتج أكثر القهوة من أي بلد آخر في أفريقيا.<ref>{{استشهاد بخبر|العنوان=Starbucks in Ethiopia coffee vow |المسار=https://news.bbc.co.uk/2/hi/business/6225514.stm |اقتباس=Starbucks has agreed a wide-ranging accord with Ethiopia to support and promote its coffee, ending a long-running dispute over the issue.... Ethiopia is Africa's largest coffee producer, ahead of Uganda and the Ivory Coast, and coffee is its largest source of foreign exchange. |الناشر=BBC |التاريخ=21 June 2007 |تاريخ الوصول=2007-06-21}}</ref> القهوة قد تم توطينها في إثيوبيا. {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2016}}
 
وإثيوبيا هي أيضا أكبر منتج لل10 من الماشية في العالم. غيرها من سلع التصدير الرئيسية هي القات، والذهب، والمنتجات الجلدية، والبذور الزيتية. التطورات الأخيرة في قطاع زراعة الزهور وسائل تستعد إثيوبيا لتصبح واحدة من أعلى زهرة ومصدري النباتات في العالم.<ref>{{استشهاد بخبر|العنوان=Ethiopia's flower trade in full bloom
سطر 394:
== النقل ==
===النقل الطرقي===
تعتبر الطرق هي الوسيلة الاولى للتنقل في إثيوبيا، حيث تحتل 90% من اجماليإجمالي التنقل داخل البلد، وتغطي الشبكة الطرقية 469 36 كيلومتر، فيها 6980 كيلومتر معبدة. تمتلك إثيوبيا طريقاً سياراً واحداً فقط، يعمل كمدار على العاصمةأديسالعاصمة أديس أبابا.
<br/> تعتبر أديس أبابا هي المدينة الوحيدة في إثيوبيا التي توجد بها شركة حافلات للنقل الحضري.
 
===السكك الحديدية===
يوجد خط قطار واحد فقط، يربط بين العاصمة [[أديس أبابا]] و <nowiki/>[[جيبوتي]] ويمتد على 781 كيلومتر (فيها 681 كيلومتر داخل التراب الإثيوبي).
===النقل البحري===
تستعمل إثيوبيا ميناء جيبوتي لادخال جميع الواردات تقريبا، كما وتمتلك إثيوبيا شركة للنقل البحري.
===النقل الجوي===
تعتبر [[الخطوط الجوية الإثيوبية]] هي الناقل الجوي الوطني، وتمتلك إثيوبيا 84 مطار (15 منها معبدة).
 
== العلاقات الخارجية ==
* قرابة القرن الثامن ق.م، أقام [[مملكة سبأ|السبئيون]] مستعمرة في شمال إثيوبيا في منطقة [[أكسوم]] ويعد تواجدهم واحداً من أقدم المستعمرات الحضرية في البلاد ونقلوا إليهم نظام الكتابة القديم المعروف ب[[خط المسند]] وتعد إثيوبيا من الدول الوحيدة التي تستخدم اليوم قلما متطوراً عن ذلك الخط <ref>Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity. Edinburgh: University Press, 1991, p. 57.</ref> .
* قامت [[مملكة أكسوم]] في القرن الأول ق.م ودخلت في اشتباكات متفرقة مع [[مملكة سبأ]] وتحالفت مع [[مملكة حمير]] لإنهاء السيطرة السبئية <ref>ALbert Jamme,Inscriptions from Mahram Bilqis p.143</ref>.
* في القرن الأول ق.م ، ذكر اليونان أن الأحباش كانوا يسيطرون على ساحل قبيلة [[كنانة]] في [[تهامة]] قرب [[مكة المكرمة]]<ref>Charles Forster,The historical geography of Arabia: or the patriarchal evidences of revealed religion, a memoir and an appendix containing translations... of the hamyaritic inscriptions recently discovered in Hadramaut p.130</ref> .
* في مطلع القرن السادس الميلادي، تنجح القوات الأكسومية دخول اليمن وتسيطر على [[تهامة]] بدعم [[الإمبراطورية البيزنطية]] والقبائل اليمنية المسيحية في [[منطقة نجران|نجران]] وتتخلص من اليهودي [[ذو نواس|ذو النواس الحِميَّري]] عام [[525]] ـ [[527]] ميلادية <ref>Vincent J O'Malley, C.M. (2001). Saints of Africa. Huntington, IN: Our Sunday Visitor Publishing. pp. p.142</ref> .
* هجرة المسلمين إلى الحبشة بعيدا عن اضطهاد مشركي [[مكة]]، مما جعل لمسيحين الحبشة مكانة عزيزة في قلوب المسلمين.
* {{المقصود|أمهرة|أمهرة}}، الأقلية العرقية الحاكمة في الحبشة على مر العصور، لديها حساسية مفرطة تجاه مختلف الأعراق المساكنة والمجاورة ومنهم المصريين والعرب.
سطر 428:
الصحة هي أكبر بكثير في المدن. معدلات المواليد ومعدلات وفيات الأطفال، ومعدلات الوفيات أقل في المدينة مما كانت عليه في المناطق الريفية نظرا لتحسين فرص الحصول على التعليم والمستشفيات.<ref name="Accessed 15 May 2008">Shivley, K. "Addis Ababa, Ethiopia" [http://www.macalester.edu/courses/geog61/kshively/index.html Macalester.edu]. Retrieved 15 May 2008.</ref> متوسط ​​العمر المتوقع هو أعلى من ذلك في 53، مقارنة ب 48 في المناطق الريفية.<ref name="Accessed 15 May 2008" /> وعلى الرغم من الصرف الصحي كونها مشكلة، واستخدام مصادر محسنة للمياه هو أيضا أكبر؛ 81٪ في المدن مقابل 11٪ في المناطق الريفية.<ref name="Accessed 5-10-08">[http://worldbank.org Worldbank.org]. Retrieved 5 October 2008 {{nonspecific|date=November 2010}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180313170039/http://www.worldbank.org/ |date=13 مارس 2018}}</ref> وهذا يشجع المزيد من الناس على الهجرة إلى المدن بأمل الحصول ظروف معيشية أفضل.
 
هناك 119 مستشفى (12 في [[أديس أبابا]] وحدها) و 412و412 مركزا صحيا في إثيوبيا.<ref>{{مرجع ويب |المسار=https://www.etharc.org/publications/june2005whoestimate_eth.pdf |العنوان=Ethiopia |التنسيق=PDF |تاريخ الوصول=2010-06-02 |مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20080624223842/https://www.etharc.org/publications/june2005whoestimate_eth.pdf |تاريخ الأرشيف=24 June 2008}}{{وصلة مكسورة|تاريخ=فبراير 2011}}</ref> إثيوبيا لديها متوسط ​​العمر المتوقع المنخفض نسبيا من 58 عاما.<ref name="Aids Action 1999">Aids Action (The International News Letter on AIDS Prevention and Care): Issue 46, Health Link World Wide (October–December 1999)</ref> معدلات وفيات الرضع مرتفعة جدا نسبيا، وأكثر من 8٪ من الرضع يموت أثناء أو بعد فترة قصيرة من الولادة,الولادة،<ref name="Aids Action 1999"/> (وإن كان هذا هو الانخفاض الكبير في الفترة من 16٪ في عام 1965)، في حين مضاعفات الولادة مثل ناسور الولادة تؤثر على العديد من النساء في البلاد.
 
[[ملف:Community Health Workers (5762479865).jpg|thumb|left|العاملين في مجال الرعاية الصحية المجتمعية.]]
سطر 434:
ينتشر مشكلة صحية رئيسية أخرى في إثيوبيا من الإيدز. الإيدز قد تتأثر بشكل رئيسي المجتمعات الفقيرة والنساء، وذلك بسبب الافتقار إلى التعليم والصحة، والتمكين، وعدم وجود الوعي والرفاه الاجتماعي. حكومة إثيوبيا والعديد من المنظمات الخاصة مثل منظمة الصحة العالمية (WHO)، ومنظمة الأمم المتحدة، وإطلاق الحملات ونعمل بقوة لتحسين الظروف الصحية في إثيوبيا وتعزيز الوعي الصحي حول الإيدز والأمراض المعدية الأخرى (Dugassa، 2005). الكثيرين يعتقدون أن الأمراض المنقولة جنسيا مثل السيلان تنجم عن لمس الحجر بعد يبول كلب الإناث على ذلك، وهناك اعتقاد عام بأن هذه الأمراض التي تسببها الأرواح الشريرة والأسباب خارق. ويعتقد آخرون أن تناول الأعضاء التناسلية للماعز سوداء سيساعد طرد الأمراض من نفس تلك الهيئة في أجسامهم (Kater، 2000).
 
إثيوبيا لديها معدل وفيات الرضع والأمهات عالية و. يولدويولد سوى أقلية من الإثيوبيين في المستشفيات؛ معظمهم ولدوا في الأسر الريفية. أولئك الذين من المتوقع أن يلدن في المنزل والمسنات بمثابة القابلات مساعدة مع التسليم (Kater، 2000) الزيادة في الرضع ويعتقد معدل وفيات الأمهات أن ذلك يعود إلى عدم إشراك المرأة في صنع القرار في المنزل، والتحصين و رأسورأس المال الاجتماعي (Fantahun، برهاني، الحائط، Byass، وHogberg، 2007). من ناحية أخرى، "تقدر منظمة الصحة العالمية أن غالبية الوفيات النفاسية والإعاقة يمكن منعها إذا كانت الولادات عقده في المراكز الصحية مجهزة تجهيزا جيدا، مع الموظفين المدربين تدريبا كافيا" ل(دورمان وآخرون، 2009، ص 622) .
 
[[ملف:Bracing for a short, sharp jab.jpg|thumb|right|فتاة إثيوبية حول لاستقبالها [[الحصبة]] التطعيم.]]
سطر 442:
وأشار المسح الديموغرافي والصحي في إثيوبيا عام 2005 (EDHS) أن معدل انتشار وطني هو 74٪ بين النساء الذين تتراوح أعمارهم 15-49 [163] هذه الممارسة هو عالمي تقريبا في مناطق دير داوا والصومال وعفر؛ في مناطق أورومو وهراري، وأكثر من 80٪ من الفتيات والنساء الخضوع لهذا الإجراء. ختان الإناث هو الأقل انتشارا في مناطق تيغري وغامبيلا، حيث 29٪ و 27٪ من الفتيات والنساء، على التوالي، تتأثر.<ref>[https://www.gtz.de/de/dokumente/en-fgm-countries-ethiopia.pdf "Female Genital Mutilation in Ethiopia"], Africa Department, 2007.</ref>
 
في عام 2004، سنت الحكومة الإثيوبية قانون لمكافحة ختان الإناث. ختان الإناث هو العرف قبل الزواج المستوطنة أساسا إلى شمال شرق أفريقيا وأجزاء من الشرق الأدنى التي لديها أصول في نهاية المطاف في مصر القديمة.<ref name="Rohayes">{{Cite journal|المؤلف=Rose Oldfield Hayes |التاريخ=November 1975 |العنوان=Female genital mutilation, fertility control, women's roles, and the patrilineage in modern Sudan: a functional analysis |journal=American Ethnologist |volume=2 |issue=4 |الصفحات=617–633 |doi=10.1525/ae.1975.2.4.02a00030}}</ref><ref name="Bodman">Herbert L. Bodman, Nayereh Esfahlani Tohidi, [https://books.google.com/books?id=PFzdA2Hini4C&printsec=frontcover Women in Muslim societies: diversity within unity], Lynne Rienner Publishers (1998), p. 41. ISBN 1-55587-578-5 {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170211100327/https://books.google.com/books?id=PFzdA2Hini4C&printsec=frontcover |date=11 فبراير 2017}}</ref> وبتشجيع من النساء في المجتمع، ويهدف في المقام الأول إلى ردع المجون و توفروتوفر الحماية من الاعتداء.<ref name="Frayser">Suzanne G. Frayser, Thomas J. Whitby, [https://books.google.com/books?id=ZArPH0nFGo0C&printsec=frontcover Studies in human sexuality: a selected guide], Libraries Unlimited (1995), p. 257 ISBN 1-56308-131-8. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170211101328/https://books.google.com/books?id=ZArPH0nFGo0C&printsec=frontcover |date=11 فبراير 2017}}</ref> حوالي 76٪ من سكان إثيوبيا الذكور كما ورد الختان.<ref name="Ahuja">{{مرجع ويب|المسار=https://www.cid.harvard.edu/neudc07/docs/neudc07_s1_p02_ahuja.pdf |العنوان=Male Circumcision and AIDS: The Macroeconomic Impact of a Health Crisis by Eric Werker, Amrita Ahuja, and Brian Wendell :: NEUDC 2007 Papers :: Northeast Universities Development Consortium Conference|الناشر= Center for International Development at Harvard University |التنسيق=PDF |تاريخ الوصول=2010-12-30}}</ref>
 
حكومة جمهورية إثيوبيا الاتحادية هي الدول الموقعة على الاتفاقيات الدولية المختلفة والمعاهدات التي تحمي حقوق النساء والأطفال. يوفر دستورها حقوق والحريات الأساسية للمرأة. هناك محاولة تبذل لرفع الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمرأة من خلال القضاء على جميع الممارسات القانونية والعرفية التي تعوق مشاركة المرأة على قدم المساواة في المجتمع وتقويض وضعهم الاجتماعي.
سطر 448:
== التعليم ==
[[ملف:Addis Abeba University (Sam Effron).jpg|thumb|[[جامعة أديس أبابا]] مدخل.]]
كانت {{المقصود|الكنيسة الأرثوذكسية|الكنيسة الأرثوذكسية}} تسيطر على التعليم لقرون عديدة حتى اعتمد التعليم العلماني في النظام الحالي عام 1900. أوائل يلي خطط التوسع المدرسة مشابهة جدا إلى المناطق الريفية التي سادت النظام السابق عام 1980 مع إضافة الجهوية أعمق إعطاء التعليم في المناطق الريفية بلغاتها بدءا من المرحلة الابتدائية وبمزيد من الميزانية المخصصة لقطاع التعليم. تسلسل التعليم العام في إثيوبيا ست سنوات من التعليم الابتدائي، وأربع سنوات من أقل المدارس الثانوية وسنتين من أعلى المدرسة الثانوية.<ref>Damtew Teferra and Philip. G. Altbach, eds., ''African Higher Education: An International Reference Handbook'' [[Indiana University Press]], 2003, pp. 316–325 ISBN 0-253-34186-8</ref>
 
في عام 2004 كان معدل الالتحاق بالمدارس أكثر من ذلك في كثير من البلدان الأفريقية الأخرى. وفقا لتعداد عام 1994 معدل معرفة القراءة والكتابة في إثيوبيا هي 23.4٪,4٪،<ref>{{مرجع ويب|المسار=https://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=ET |العنوان=Ethnologue}}</ref> من خلال تقرير [[اليونسكو]] 2004 التعليم قد تشير إلى أن هذا المعدل هو أعلى الآن.<ref>{{مرجع ويب|المسار=https://www.ibe.unesco.org/International/ICE47/English/Natreps/reports/ethiopia_scan.pdf |العنوان=Ethiopia |التنسيق=PDF |تاريخ الوصول=2009-12-30}}</ref>
 
== الثقافة ==
سطر 469:
=== المطبخ ===
[[ملف:Alicha 1.jpg|thumb|نموذجية المطبخ الإثيوبية:''[[إينجيرا]]'' (مثل فطيرة الخبز) وعدة أنواع من ''وات'' (الحساء).]]
يتكون المطبخ الإثيوبية المعروفة من مختلف يطبخ اللحم سميكة، والمعروفة باسم وات في الثقافة الإثيوبية، والأطباق الجانبية الخضار خدم فوق إينجيرا، والكعكة العجين المخمر كبيرة مصنوعة من دقيق التف. لا يؤكل مع هذه الأواني، ولكن واحدة بدلا من ذلك يستخدم إينجيرا لتلقط المقبلات والأطباق الجانبية. تقريبا عالميا في إثيوبيا، فمن الشائع أن تأكل من نفس الطبق في وسط الطاولة مع مجموعة من الناس. وإنما هو أيضا العرف الشائع لإطعام الآخرين في مجموعتك بيديك - تقليد يشار إلى."<ref>{{مرجع ويب|العنوان=The Simpsons Episode Well-Received by Ethiopians On Social Media|المسار=https://www.tadias.com/12/01/2011/the-simpsons-episode-well-received-by-ethiopians-on-social-media-elsewhere/|الناشر=Tadias Magazine}}</ref> المطبخ الإثيوبية التقليدية توظف أي [[لحم الخنزير]] أو [[المحار]] من أي نوع، كما أنهم ممنوعون في الإسلامي، اليهودية "gursha". ، والأديان [[المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية]].
 
Chechebsa، ماركا، chukko، michirra وdhanga هي الأطباق الأكثر شعبية من أورومو. Kitfo، والتي نشأت من كوراج هي واحدة من الأطعمة المقبولة على نطاق واسع والمفضلة في إثيوبيا. Tihlo والتي هي نوع من [[زلابية]] و-المحضرةوالمحضرة من دقيق الشعير المحمص. أنها نشأت في منطقة تيغري والآن بشعبية كبيرة في أمهرة ونشر مزيد من الجنوب.<ref>{{مرجع ويب|العنوان=Culture of the people of Tigrai|المسار=https://www.tigraionline.com/bahlina.html|الناشر=Tigrai Online|تاريخ الوصول=3 January 2013}}</ref>
 
=== الموسيقى ===
[[ملف:BegenaFingers.jpg|thumb|معيار تحديد المواقع الاصبع.]]
الموسيقى من إثيوبيا هي متنوعة للغاية، مع كل من 80 مجموعات عرقية في البلاد ارتباطهم أصوات فريدة من نوعها. يستخدم الموسيقى الإثيوبية نظام مشروط المتميزة التي هي الخماسي، مع فترات طويلة مميز بين بعض الملاحظات. كما هو الحال مع العديد من الجوانب الأخرى من الثقافة والتقاليد الإثيوبية، والأذواق في الموسيقى وترتبط بقوة مع تلك كلمات في إريتريا والصومال وجيبوتي والسودان المجاورة.<ref name="Abdullahi">{{مرجع كتاب |الأخير=Abdullahi |الأول=Mohamed Diriye |العنوان=Culture and Customs of Somalia |السنة=2001 |الناشر=Greenwood Publishing Group |الرقم المعياري=0-313-31333-4 |الصفحة=170 |المسار=https://books.google.com/books?id=2Nu918tYMB8C&pg=PA170 |quote=Somali music, a unique kind of music that might be mistaken at first for music from nearby countries such as Ethiopia, the Sudan, or even Arabia, can be recognized by its own tunes and styles.}}</ref><ref name="Tekle">{{مرجع كتاب |الأخير=Tekle |الأول=Amare |العنوان=Eritrea and Ethiopia: from conflict to cooperation |السنة=1994 |الناشر=The Red Sea Press |الرقم المعياري=0-932415-97-0 |الصفحة=197 |المسار=https://books.google.com/books?id=xbQTEF0rd7wC&pg=PA197 |quote=Djibouti, Eritrea, Ethiopia, Somalia and Sudan have significant similarities emanating not only from culture, religion, traditions, history and aspirations&nbsp;... They appreciate similar foods and spices, beverages and sweets, fabrics and tapestry, lyrics and music, and jewelry and fragrances.}}</ref> الغناء التقليدية في إثيوبيا ويعرض أساليب متنوعة من تعدد الأصوات (تغاير الصوت، بدون طيار ،طيار، والتقليد والطباق). تقليديا، ويرتبط غنائية في كتابة الأغنية الإثيوبية بقوة مع مناظر من الوطنية أو الكرامة الوطنية، والرومانسية والصداقة ومعظم فريد التفصيلية المعروفة باسم 'Tissit'.
 
=== الرياضة ===
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/إثيوبيا»