نمرود: الفرق بين النسختين

تم إضافة 48 بايت ، ‏ قبل 3 سنوات
ط
ط (استرجاع تعديلات 197.55.70.145 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Jobas1)
وسم: استرجاع
ط (بوت: تعريب V2.0)
في عام 1920، إقترح ج.د. برينس أيضا علاقة بين إله [[ماراد]] ''ني'' ونمرود. وذكر كيف أن د. كريلينج أضحى ميّالا لربط نمرود تاريخيا ب لوجال باندا - ملك اسطوري مذكور في النصوص التاريخة لArno Poebel، 1914، والذي كان عرشه في مدينة ماراد.<ref>Prince, J.D. (1920) "A Possible Sumerian Original of the Name Nimrod" (Journal of the American Oriental Society, 1920)</ref> وهذا الطرح يدعمه ثيودور جاكوبسون عام 1989 كاتبا حول "لوجال باندا وننسونا.<ref>Jacobsen, Theodor (1989) "LUgalbanda and Ninsuna" (''Journal of Cuneiform Studies'', 1989)</ref>
 
وبحسب رونالد هينديل، فإن اسم النمرود هو في الأغلب تحوير عبر سجال نينورتا، إله رئيسي في ديانات بلاد ما النهرين والذي كان له أتباع في عدد من المدن الآشورية الرئيسية مثل [[كالح]] و[[بابل]] أيضا، وإلها حاميا لعدد من الملوك الآشوريين.<ref name="Metzger & Coogan">''Oxford Guide To The Bible'', p. 557. Oxford University Press 1993. ISBN 978-0-19-534095-2</ref> ويمكن إسناد وصف حملات نمرود الواردة في سفر التكوين إلى فتوحات الملك الآشوري توكولتي-نينورتا الأول (دالي إت آل., 1998, p.&nbsp;67). [[Julian Jaynes]] يشير ايضا أن توكولتي-نينورتا (ملك قوي من ملوك [[الإمبراطورية الآشورية الوسطى]]) كتأصيل لنمرود.<ref>{{مرجع كتاب|مسار=http://books.google.com/books?id=3eQd-x-cxPwC&lpg=PP1&dq=julian%20james%20bicameral%20mind&pg=PA228#v=onepage&q=nimrod&f=false |المؤلف=Jaynes, Julian|العنوان=The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind |الناشر=Mariner Books |سنة=2000 |تاريخ الوصول=2013-06-16}}</ref> [[Alexander Hislop]], in his tract ''[[The Two Babylons]]'' decided that Nimrod was to be identified with [[Ninus]]{{Ill-WD2|نينوس|id=Q1152356}} (also unattested in Mesopotamian king lists), who according to [[ميثولوجيا إغريقية|Greek]] legend was a [[بلاد الرافدين]]n king and husband of [[سميراميس]]، with a whole host of deities throughout the [[البحر الأبيض المتوسط]] world, and with the Persian [[زرادشت]]. The identification with [[Ninus]]{{Ill-WD2|نينوس|id=Q1152356}} follows that of the ''Clementine Recognitions''; the one with Zoroaster, that of the ''Clementine Homilies'', both works part of [[كتابات كليمنتية]].<ref>{{مرجع ويب|المسار=http://ccel.org/fathers2/ANF-08/anf08-53.htm |العنوان=Homily IX |الناشر=Ccel.org |التاريخ=2005-06-01 |تاريخ الوصول=2012-04-05}}</ref> There was a historical Assyrian queen [[Shammuramat]] in the 9th century, the wife of [[شمشي أدد الخامس]]، whom some speculations have identified with Semiramis, while others make her a later namesake of a much earlier Semiramis.
 
بحسب نظرية [[ديفيد روهل]]، [[إنمركار]]، المؤسس السومري ل[[أورك]]، كان الملهم الأصلي لشخصية نمرود، لأن حكاية نمرود وملك أرارتا (راجع:<ref>{{مرجع ويب|المسار=http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr1823.htm |العنوان=Enmerkar and the lord of Aratta: translation |الناشر=Etcsl.orinst.ox.ac.uk |التاريخ= |تاريخ الوصول=2009-11-12}}</ref>) تحمل بضع تشابهات لأسطورة نمرود وبرج بابل، ولأن الجزء "كار" في اسم إنمركار يعني "صياد". وكذلك يقال أن إنمركار بنى [[زقورات]] في كل من [[أورك]] و[[أريدو]](تل أبو شهرين)، والتي يدفع روهل بأنها موقع بابل الأصلي.
[[جورج رولنسون]] believed Nimrod was [[Belus (Babylonian)|Belus]] (like Nimrod and Ninus a king not attested in Mesopotamian annals, but claimed by the later Greeks to have been a king of Assyria) based on the fact Babylonian and Assyrian inscriptions bear the names [[Bel-|Bel-{{كذا|hide=y|Nibru}}]].<ref>''The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World'', Vol. 1, p. 347-350.</ref> The word ''Nibru'' in the [[لغة أكدية]] of Assyria and Babylonia comes from a root meaning to 'pursue' or to make 'one flee', and as Rawlinson pointed out not only does this closely resemble Nimrod’s name but it also perfectly fits the description of Nimrod in Genesis 10: 9 as a great hunter. The Belus-Nimrod equation or link is also found in many old works such as [[Moses of Chorene]] and the ''[[Book of the Bee]]''.<ref>Mos. Choren. 1. 6; 9; ''Book of the Bee'', 22</ref> [[نيبور]], in the [[لغة سومرية]]، was the original name of the city of [[نيبور]].
 
كتب جوزيف بوبليتشا عام 1929 عن التعرف على نمرود في السلالة الأولى في اوروك<ref>{{citeCite journal |first=Joseph |last=Poplicha |url=http://www.jstor.org/stable/593008 |title=The Biblical Nimrod and the Kingdom of Eanna |journal=Journal of the American Oriental Society |volume=49 |year=1929 |pages=303–317 |doi=10.2307/593008}}</ref>
 
لأن مدينة أخرى قيل أن النمرد بناها وهي أكاد، فإن نظرية أقدم، طرحت عام 1910،<ref>Ewing, William. (1910), ''The Temple Dictionary of the Bible'', p. 514.</ref> تربط بينه وبين سرجون الأكدي، جد نارام-سن، حيث أنه وبناء على قائمة الملوك السومرية، فإن ذاك الملك الذي بنى أكاد. سرجون عُرف من الآثار في عام 1860، وظل لبعض الوقت أقدم حكام ما بين النهرين. وتوكيد قائمة الملوك بأنه من بنى أكاد أضحى موضع تسائل لأن إكتشاف نصوص تذكر الموقع تعود لزمن أسلاف سرجون، مثل الملك إنشاكوشانا ولوجال زاجة سي من أوروك. عدا ان إنشاء بابل نسب إلى سرجون في الألواح البابلية (Babylonian Chronicle (ABC 19:51))، وهي مدينة اخرى نسبت إلى نمرود في سفر التكوين. إلا أن لوح آخر (ABC 20:18-19) يقترح أن ما فعله سيرجون لم يكن أكثر من إزالة التراب عن المدينة الأصلية، وأعاد بنائها في موقعها اللاحق مقابل أكاد.
 
يقترح يجال ليفين (2002) أن نمرود كان إستذكار لسرجون الأكادي وحفيده نارام-سين بالإسم "نمرود المشتق من اللاحق.<ref>{{citeCite journal |first=Yigal |last=Levin |title=Nimrod the Mighty, King of Kish, King of Sumer and Akkad |journal=Vetus Testementum |volume=52 |year=2002 |pages=350–356 |doi=10.1163/156853302760197494}}</ref>
 
== المراجع ==
6٬708٬109

تعديل